نقد شیوه برگزاری کرسی علمی ترویجی استاد اسلامیان با استاد علیدوست از سوی برخی از اساتید و فضلای حوزوی
وزیر ارشاد باید اعتراض میکرد و بیرون میرفت!
ترویج پرشتاب همزیستی با حیوانات خانگی حتی برای اقشار مذهبی
مبانی حکمرانی در آموزه های علوی از منظر آیتالله مکارم شیرازی
کم و کیف ارتباط حوزه و جامعه در صد سال اخیر؛ اگر از حکومتی شدن می ترسیدیم اصلا چرا انقلاب کردیم؟!
نشست مشترک مدیران بین الملل حوزه های علمیه با مدیران حوزه های علمیه استان سیستان و بلوچستان برگزار شد
واقعیت فیلم درگیری در فرودگاه مهرآباد چه بود؟/ تصاویری از مشاجرۀ خانوادگی زن جوان بیحجاب، قبل از حمله به روحانی حاضر در فرودگاه!/ واکنش ها به رفتار روحانی حاضر در صحنه
مروری انتقادی بر بایدهای آرمانی که معاون آموزش حوزه بیان کرد!
لازم است مشوقهایی برای جذب طلاب به حوزههای علمیه ایجاد شود
همچنان برای تبلیغ نقشه جامعی وجود ندارد / تحولات عظیم و شگرفی در دنیا رخ داده و نهاد تبلیغ دین را دچار سختی کرده است!
پوکر کی حلال میشه؟!
حل و فصل جن عاشق توسط طلبه بلاگر!
“رقص” در سینمای قبل و بعد از انقلاب به روایت یک طلبه!
ابتکار عمل آیت الله حائری یزدی در بازسازی حوزه علمیه قم در شرایط رو به اضمحلال حوزه
تمام فضای سایبر و سکوها، حوزه ورود شریعت است و در آن تکلیف، عدل و ظلم، و حق و باطل تعریف میشود و مقاصد دینی و نظام محاسبات دین در همه ابعاد آن نقش آفرینی میکند. حکمرانی دینی حکمت، عفت و عدل محور است.
همان مخاطراتی که در دوران دفاع مقدس می دیدیم، امروز هم هست و دشمن با تمام توان جلو آمده و امروز پیچیده تر از دوران مقدس هم هست، آن روز فضای مجازی و هوش مصنوعی نبود...
دخترک زیبای مسلمان، چون پنجه آفتاب خود را «غول چراغ جادو» می داند. ازبس، خود را در آینهی کثیف رسانه تماشا کرده است از خود میترسد و گمان میکند،هویت او همان است که رسانه نشان میدهد!
سید علیرضا آل داوود طی یادداشتی به بررسی موضوع جنگ شناختی-ترکیبی و نسبت آن با فضای مجازی پرداخته است
هیچ کشوری به اندازه جمهوری اسلامی ایران آماج تهمت، دروغ و عملیات روانی شبانه روزی توسط رسانههای دشمنان و اپوزیسیون و مزدوران نیست به گونهای که همواره علیه اسلام، انقلاب، نظام و مسئولین انقلابی و متدینین و مذهبیها به شدت نفرت پراکنی میشود.
حجت الاسلام والمسلمین برته با بررسی حضور مبلغان در متاورس، گفت: از آنجا که باطل به دنبال حذف جبهه حق است ، اما جبهه حق به دنبال سعادت و نجات جبهه باطل است، تا مبلغان این روحیه را پیدا نکنند، زمینه حضور موثر در فضای مجازی و شبکههای اجتماعی و متاورس را نخواهند داشت.
عصر ارتباطات برخی از بنیان های تربیت دینی در عصرهای گذشته را ناکارامد و بیاثر کرده است. مثلاً در گذشته یکی از مهمترین راهبردهای تربیتی، دور نگه داشتن فرزندان از محیط های فاسد یا ضدتربیتی بود. تا پیش از عصر ارتباطات این راهبرد مهم، نه تنها ممکن بلکه در تربیت عمومی جامعه محوریت داشت.
اینستاگرام در اقدامی تازه، اقدام به حذف پست های کاربران فضای مجازی با هشتگ « نادر طالب زاده » کرد که این اقدام خلاف آزادی بیان با اعتراض و واکنش کاربران همراه شده است.
متخصصان مطالعات اسلامی مرکز ملی فضای مجازی در توصیه نامهای برای قانونگذاری در فضای مجازی، تاکید کردند: قانونگذاری سنتی کافی نیست و باید ماهیت و تنظیمگری حوزه را درک کرد. زیرا کمرنگ شدن مرز جغرافیایی یک واقعیت انکار ناپذیر است و بدون تنظیمگری فرامرزی، حکومت با چالش مواجه میشود.
دستکاری ذهنی مخاطب و بهره گیری از علوم داده، علوم شناختی و تکنیک های جنگ روانی برای تولید و توزیع محتوا نیز هم توسط ترولها(اوباش مجازی) و هم حضور بازیگران جدید مانند باتها و رباتها در حال انجام است که هدف نهایی اش با تولید دیس اینفورمیشن تسخیر ذهنها و قلبها و تغییر رفتار و ترجیحات اعضای این سکوها است.
داد اصلی من بر سر خودم و حوزه ای است که چهار دهه از انقلاب گذشته اما هنوز درنیافته که سهم و نقش او برای انقلاب، مادری است نه ... ! اولین بازخواست از اوست که باید برنامه راهبردی سازمانش حفظ، تثبیت و ارتقا دانش دینی و انقلابی مردم باشد. بوده آیا؟ هست آیا؟
جنگ شناختی تلاش می کند ادراکات و سپس رفتار مردم را تغییر دهد، ادراک محصول شناخت است که «مکانیسمی» است که تلاش می شود در این جنگ از آن بهره ببریم