جوانان بیشتر خواستار «توصیف حقایق» هستند نه اثبات آنها/ برای موفقیت در تبلیغ ۹۰درصد نیاز به محتوای خوب داریم و ۱۰درصد فنّخطابه
طرح پیشنهادی چهارگانه مدیریت نوین حوزه علمیه
حجتالاسلام علوی؛ رئیس جدید شبکه جهانی ولایت شد/آیت الله اعرافی: این شبکه، جام حوزه نما است!
پاسخ نهائی استاد علیدوست به آقای عابدینی
افتتاح دفتر خبرگزاری حوزه در آذربایجان غربی | آیت الله اعرافی: این کار گامی در جهت بازنمایی صحیح حوزه و روحانیت است
جلد یازدهم از سلسله کتابهای موسوعه فقه تربیتی با عنوان «اصول عام تربیت»
شریکه الامام و یا همان همسر طلبه ای که در خدمت به خلق، کم نمی گذارد!
نقدی طلبگی بر آخرین خطبه های نماز جمعه قم
پایان فصل دوم مدارس فقه تربیتی
برای گرانی های افسار گسیخته و اجاره بها تدبیری اندیشیده شود!
پاسخ استاد علیدوست به اظهارات عابدینی در مورد تغلیظ دیه در ماههای حرام و عدم طهارت مشرکان + فیلم
۱۴ ساحت تربیتی در نظام نامه تربیتی معاونت تهذیب/ نگاه ما به اخلاق نگاه دانشی و آکادمیک و مدرکی نیست
مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی در صورت باخبر شدن از گرانی ناراحت میشد و پیوسته به مسئولین تذکر میداد!
سرعت بالاتر انقباض معیشتی طلاب در قیاس با سرعت اقدامات اصلاحی حوزه!
هر گونه جراحی اقتصادی بدون توجه به این مبانی بنیادین صرفا به اصلاحاتی سطحی و غیر موثر تبدیل میشود و مشکلات اقتصادی پس از چندی در ابعاد گسترده تری احساس خواهند شد.
چمران، استاد عشق بود، او دُر گرانبهای معرفت را از اربابان عشق به امانت گرفت، و هر کجا که رفت، نگذاشت این ودیعهی الهی در وجودش غبار گیرد، زیرا عقل او عاشق شده بود، و چه زیبا گفت خودش که اگر عقل عاشق شود، عشق عاقل میشود و آنگاه شهید میشوی...
جامعهشناسان توضیح میدهند که جشنها و کنشهای دستهجمعی، چگونه باعث «افزایش شادابی»، «کاهش تنشهای عاطفی»، «رفع تیرگیهای روابط بین افراد» و «کاهش کشمکشهای اجتماعی» میشوند.
بر هر فرد مومن و متعهدی که در انتظار ظهور مولایش به سر می برد، واجب و لازم است که خود را برای این امر آماده و مهیّا سازد.
اخیراً جناب پاپ فرانسیس رهبر کاتولیکهای جهان سخنی درباره اوضاع جهانی و جنگ جهانی سوم گفتهاند که قابل تأمل است، ایشان در بخشی از سخنان خود اینگونه میگوید: «امروز برای من جنگ جهانی سوم اعلام شده است، چه بر سر بشریتی میآید که در یک قرن سه جنگ جهانی داشته است؟ این برای بشریت بد و یک مصیبت است.»
وقتی لیوتار از ویژگی های عصر جدید، افول ابرروایت های فراگیر همچون روشنگری و لیبرالیسم و مارکسسیم را بر میشمارد و سبقت گرفتن ارزشهای محلی و خرده روایتها را مطرح میکند، ناظر بر بحرانی است که شامل علم و دین و قانون و اخلاق و خانواده نیز میشود که در این سریال به وضوح شاهد این مختصات پست مدرن هستیم که مورد اشاره قرار گرفتند.
رهبر انقلاب بهصورت «آگاهانه، حسابشده، سنجیده»، بخشی از امکانِ رسانهای را در اختیار دستهای از نیروهای سیاسی قرار داده است که با تفکّر سیاسیِ ایشان، «فاصلهها، زاویهها، اختلافها»یی دارند.
چرا مقوله ای که قرار بود سکوی ترویج و توسعه مفاهیم و معانی متعالی باشد، در چرخه تکرار و بازتولید، تبدیل به صنعت میشود و بالادست مفاهیم قرار گرفته و بر معانی سایه میاندازد؟
این گلایه از جانب یک مرجع تقلید آن هم مرجعی که همیشه مدافع ارزشهای انقلاب اسلامی و پشتیبان بی چون و چرای ولایت فقیه بوده است جای بسی تعجب دارد چرا که همیشه تصورمان این بوده که این صدای طلاب و بدنه حوزه های علمیه هست که چندان شنیده نمی شود و حالا می بینیم که حتی یک مرجع تقلید تمام عیار هم از این مساله شکایت می کند.
سکوت کسانی شکسته شد که دل در گرو این جبهه داشتند اما به جهاتی از قبیل «ظاهر و پوشش» یا «سبک زندگی» که زاییده «ساختارهای اقتصادی» و «فرهنگی» جمهوری اسلامی است، اجازه بروز مکنونات قلبیشان را نداشتند...
فارغ از اینکه این قبیل مشارکت ها و کنشگری های رسانه ای صحیح است یا غلط، باید اصل شهامت ایشان _که می دانم با نیت ارتقای جایگاه روحانیت در نزد مردم از مسیر شناساندن زندگی شخصی یک خانواده روحانی ابراز شد_، را ستایش کرد.
در دنیای مدرن امروز جذابیتهای موسیقایی و جنسی بیداد میکند و جوان به خاطر احساسات پرشور، فعال و پویای جوانی، دوست دارد تا از قافله مدرنیته و لذتهای دنیایی عقب نماند، بلکه در جستوجوی رفع نیاز جوانی و زندگانی خود به سر میبرد؛ نقطه عطف و شروع مخالفتهای دینی از همینجا آغاز میشود.
وقتی یک حادثه، حمله تروریستی یا بلای طبیعی در اروپا و آمریکا اتفاق میافتد، یک قاعدهی مرسوم وجود دارد؛ شما هیچ عکسی از کشتهشدهها یا صحنههای دلخراش نمیبینید. در بخشهای مختلف خبری فقط ماشینهای پلیس یا خودروهای امدادی را میبینید و این حس به مخاطب منتقل میشود که اوضاع تحت کنترل است.