تبلیغ به سبک مکتب اسلامی، تزکیه در وسط میدان!
جن گیری؛ روانپزشکی و غیبت سنت مباحثه در حوزه علمیه
عدم انحصار «استناد به معصوم» در روایات
«عرفان» با طعمِ «زندگی»
دانش تبلیغ تهاجمی
گفتگوی پررنگ مردم و روحانیت در قلب رشت
مصائب تبلیغ در عصر جدید
عزم مشاوران حوزوی برای خدمت به مسجدی ها؛ مساجد زنده تر می شوند!
مهمترین ماموریت رهبرانقلاب به حوزه علمیه چگونه میتواند تحقق یابد؟
آمار نگرانکننده از ورودیهای کنکور؛ ثروت علم می آورد!
حذف لحن انتقادی مدیر حوزه های علمیه درباره وضعیت تبلیغی حوزه! / امروز بسیاری از سنگرها را از دست داده ایم!
بررسی ۱۶۷۷ اثر هنری طلاب و فضلای حوزوی، جهت اعلام برگزیدگان در اختتامیه نهمین جشنواره هنر آسمانی
درباره جذب و گزینش طلاب علوم دینی
وام خرید مسکن ۹۶۰ میلیون شد و ما همچنان …
سالهاست ما منتظر ایجاد یک تحول در نگاه حوزه به تبلیغ بودیم. نگاه به تبلیغ در حوزه باید از حالت درجهی دو، به درجهی یک تبدیل بشود و این یک تحول است. شاید لازمهی اینکه تبلیغ در حوزهی علمیه، در اولویت درجهی یک قرار بگیرد اولاً این باشد که ما در حوزهی علمیه تبلیغ را یک امر دانشی تلقی کنیم، نه یک امر ذوقی.
قرآنبسندگی در تفسیر یعنی تفسیر قرآن با محض القرآن. باید در تفسیر، اعتدال را مراعات کرد. طبق رویه اعتدال، آنچه به هدایت و سعادت انسان مربوط است در قرآن هست. وقتی میخواهیم از قرآن استفاده کنیم، در کنار استفاده از قرآن، نباید به قرآن اکتفا کرد.
به راحتی میتوان اقرار کرد یکی از دلایل موفقیت خطابههای خطیب نامور مرحوم آقای فلسفی روایت امام صادق (ع) است که همواره نصب العین بوده است در اینکه عالم و دانشمند روزآمد، هیچگاه در هجمه اشتباهات واقع نمیشود.
در هر منطقه از شهر باید کارگروههایی تشکیل شود و همه مسئولین به میدان بیایند و با کمک و پشتیبانی خود امام جماعات و روحانیت آن منطقه را یاری دهند. نباید امام جماعت به تنهایی در صف اول مبارزات فرهنگی رها شود و انتظار بهترین عملکرد را نیز از او داشته باشیم.
روحانیت در طول تاریخ، کمتر با موقعیتی مواجه بوده است که هویّت خود را به فراتر از «ترویج و تبلیغ دین» بگستراند. با توجه به زمینههای زمانی و مکانی، هویّت او بیشتر با «استنباط دین» و درصورت فراهمشدن شرایط، «ترویج و تبلیغ دین»، تعریف شدهاست. این همان «منزلت روحانیت» است که با هویت او نسبتی مستقیم دارد.
امت اسلام یک ولی امر دارد و این کاملا سخنی عقلایی و منطقی است، از این رو از نماینده ولی فقیه در فارس قدردانی می کنیم که در راستای جهاد تبیین عمل کرد.
اگر روحانیون در کارهای گوناگون - مثل اوّل انقلاب که در کمیتهها و یا نهادهای دیگر حضور داشتند - دخالت نمیکردند؛ یک گوشه در همان مسجد میماندند و یک وقت هم مثلاً ریشی میجنباندند و انتقادی هم از اوضاع میکردند، یقیناً عدّهای به اینها علاقهمند میشدند؛ ولی بدانید عزیزان من! وقتی انسان وارد این میدان شد، همیشه اینگونه است که یک عدّه را با خود موافق میکند، یک عدّه را مخالف.
یادداشت زیر توسط حجت الاسلام احمد اولیایی، نگاشته شده است که به این بهانه، برخی از مخاطبان صدای حوزه، نقد هایی را به این یادداشت نوشته اند که در ادامه ی یادداشت آمده است که مطالعه می نمایید:
معصومه نصیری معاون باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانهای یونسکو ایران در یادداشتی که در اختیار مهر قرار داده، به ضرورت توجه به زوایای مهم ماجرای تروریستی حمله به طلاب و روحانیون در مشهد پرداخته است.
یک فرد ضارب در صحن جامع پیامبر اعظم(ص) حرم مطهر امام رضا(ع) با سلاح سرد(چاقو) به ۳ روحانی حمله کرده و به آنها آسیب رساند.
این دعا به ما میآموزد که اگر خیر و برکت میخواهی، در این نیست که همه خیرها و برکت ها را برای خود طلب کنی. نه، برعکس، خیر در این است که احساس همدردی داشته باشی و از آنچه خدا به تو داده است، انفاق کنی.
حجتالاسلام محمود فرید آتشگاه، امام روستای ساقصلو و برگزیده مهرواره اوج از استان اردبیل است. او از ۷ سال پیش روحانی مستقر این روستا بوده و برای خدمت رسانی به مردم و ارتقاء فرهنگی و اجتماعی روستا تلاش میکند.
سردار اشتری در سفری به قم با مراجع تقلید و علما دیدار کرد.