تبیین ۱۰ شباهت مجاهدت مردم در سه حلقه دفاع مقدس/ تلاش برای حل مشکلات اقتصادی و افزایش سرمایه اجتماعی و وحدت و انسجام فراگیر و مبارزه با آسیبهای فرهنگی و اخلاقی و اجتماعی
پیام تسلیت حضرت آیتالله سیستانی بهمناسبت ارتحال حضرت آیت الله شبیری زنجانی (قدّس سرّه)
وضعیت سنجی برنامه های گفت وگومحور (تاک شو) در بازتولید گفتمان عمومی
وقتی دعا کردن هم میتواند تبدیل به کالای تجاری شود!
تأملی در پیگیری انتظارات و توصیههای تحولی رهبر شهید به شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی
رساترین تبیین
این خوب نیست خواهرم!
مدرنیته مهمترین عامل کاهش منزلت اجتماعی روحانیت!
تفکیک بین نهاد حوزه و نهاد روحانیت وجه جمع مسائل+ پاسخ استاد پیروزمند
حوزه علمیه و مشکل کاهش حضور طلاب!
۱۰ نکته راهبردی برای سال تحصیلی جدید حوزههای علمیه/ عهد طلاب با خداوند برای ادامه مسیر هزارساله حوزه
ضرورت بازآرایی نظام تبلیغ دینی
بیعت اعضای انجمن دانش آموختگان مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه السلام (تحت اشراف حضرت آیت الله شبیری زنجانی) با مقام معظم رهبری
کلیپ تازه منتشر شده از چهلم یکی از کشته شدگان حوادث دی ماه در اصفهان
سالهاست مراکز آموزشی و پژوهشی حوزوی به دنبال کسب مجوز از وزارت علوم هستند و همین رویکرد باعث شده ساختارهای آموزشی و پژوهشی از جمله آیین نامه جذب و ارتقا و... بر حوزه علمیه تحمیل شود؛ باری، پرسش اصلی این است که آیا با ساختارها و قوانین وزارت علوم می توان به اهداف حوزوی دست یافت؟
یکی از عزیزان با ارائه دوگانهٔ صفر و صدی، استقبال طلاب از آزمون استخدامی آموزش و پرورش را یا ناشی از دغدغه خدمت و یا بحران معیشت دانسته اند! و با پر رنگ کردن بحران معیشت به نوعی نسبت به این اتفاق، احساس خطر کرده اند!
روحانیت در طول تاریخ، کمتر با موقعیتی مواجه بوده است که هویّت خود را به فراتر از «ترویج و تبلیغ دین» بگستراند. با توجه به زمینههای زمانی و مکانی، هویّت او بیشتر با «استنباط دین» و درصورت فراهمشدن شرایط، «ترویج و تبلیغ دین»، تعریف شدهاست. این همان «منزلت روحانیت» است که با هویت او نسبتی مستقیم دارد.
نشست علمی «حوزویان و حضور در مناصب سیاسی» با حضور حجج اسلام محمدی، اولیایی و نجفی به میزبانی پایگاه خبری صدای حوزه برگزار گردید.
خاطرهی تاریخ بشر از جنایتها، توهینها و بی شرمیهای زیادی آزرده است و در این میان یکی از نابخردانه ترین آنها، توهین به مقدسات و باورهای سلیم الهی است که میراث گرانبهای انبیای عظام، پاکترین انسان های تاریخ است.
برخی از طلاب به خصوص در شهر مقدس قم، با تشدید شرایط کرونایی و مجازی شدن کلاس ها، به دلیل هزینه بالای اجازه منزل در شهر مقدس قم، اقدام به مهاجرت به شهرستان های خود کرده اند و هزینه بالای مهاجرت دوباره به قم برای این مدت اندک، مشکلات زیادی را برای آنها به دنبال خواهد داشت.
رئیس حوزه های علمیه خواهران استان البرز اظهار کرد: امروز به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بالغبر ۵۰۰ حوزه علمیه خواهران در سطح کشور و ۱۶ حوزه علمیه خواهران نیز در البرز فعال هستند.
علاقمندان جهت ثبت نام میتوانند با مراجعه به سایت معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم به نشانی https://accounts.eshragh.ir/user/register اقدام نمایند.
شکی نیست که باید احکام دین را اقامه کرد و عمل به آن را توسعه داد، اما آنجا که فراگیر کردن و تعمیم حکمی با چالشها و موانعی مواجه شده، حداقل میتوان بر تحفظ نمونههای گلخانهای اصیل پافشاری کرد!
وقتی ببینند که حوزه در همه عرصه ها حرف اول را می زند و تفکر دانش بنیان دارد و قدیمی فکر نمی کند بلکه حکومتی فکر می کند؛ این باعث پررنگ شدن نقش حوزه در حاکمیت می شود.
مسأله سکولار شدن با اجتماعی شدن طلاب حل نمیشود. سکولارهای حوزه با اجتماعی شدن طلبهها مشکلی ندارند احیاناً خودشان هم به امور اجتماعی میپردازند و طلاب را به این ورود اجتماعی تشویق میکنند. به نظر من نباید سکولاریسم را از معنای اصلیاش خارج کنیم. سکولاریسم وضعیتی است که دین محوریت اجتماعی ندارد، نه اینکه حضور اجتماعی ندارد.
ابوترابی: حوزه علمیه باید نظر دین راجع به جمعیت را مطرح کند و نیز مسائل حکومتی مرتبط با جمعیت را تبیین کند. ما نیازمند فقه و قضاء جمعیتی هستیم.