مسجد جامع اصفهان یا آتلیه عروس و دامادی؟!
تبیین ۱۰ شباهت مجاهدت مردم در سه حلقه دفاع مقدس/ تلاش برای حل مشکلات اقتصادی و افزایش سرمایه اجتماعی و وحدت و انسجام فراگیر و مبارزه با آسیبهای فرهنگی و اخلاقی و اجتماعی
پیام تسلیت حضرت آیتالله سیستانی بهمناسبت ارتحال حضرت آیت الله شبیری زنجانی (قدّس سرّه)
وضعیت سنجی برنامه های گفت وگومحور (تاک شو) در بازتولید گفتمان عمومی
وقتی دعا کردن هم میتواند تبدیل به کالای تجاری شود!
تأملی در پیگیری انتظارات و توصیههای تحولی رهبر شهید به شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی
رساترین تبیین
این خوب نیست خواهرم!
مدرنیته مهمترین عامل کاهش منزلت اجتماعی روحانیت!
تفکیک بین نهاد حوزه و نهاد روحانیت وجه جمع مسائل+ پاسخ استاد پیروزمند
حوزه علمیه و مشکل کاهش حضور طلاب!
۱۰ نکته راهبردی برای سال تحصیلی جدید حوزههای علمیه/ عهد طلاب با خداوند برای ادامه مسیر هزارساله حوزه
ضرورت بازآرایی نظام تبلیغ دینی
بیعت اعضای انجمن دانش آموختگان مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه السلام (تحت اشراف حضرت آیت الله شبیری زنجانی) با مقام معظم رهبری
بله اگر رییس جمهور نظریه پردازی مقابل دیگران میکردند جای اشکال داشت ولی بیان فهمشان چه اشکالی دارد. حوزه مگر بنا است آموزه هایش را در سبک مدیریت و فهم و بیان و زیست مدیران جریان ندهد؟
انقلاب اسلامی با محوریت «ولایت فقیه»، موفق به ارائه الگویی کارآمد و موثر از «حضور میدانی مردم» شده که بر اساس آن، «عبادت» با «سیاست» عجین شده و مردم نیز با درک این واقعیت، سعی میکنند نقش پر رنگ و قابل توجهی در این زمینه برای خود به تصویر بکشند.
شاید «موسی،کلیمالله» مهدویترین فیلم سینمای ما باشد، تا به امروز... جایجای فیلم، انتظار منجی را فریاد میزند، خط سیر انتظار را در درازنای تاریخ دنبال میکند، از یعقوب و یوسف تا موسی و مهدی... اما هنرمندانه و لطیف، گلدرشت و سخیف فریاد نمیکند، خارج نمیزند! از درد و داغ انتظار تا بشارت فرج...
آیا نوآوری در فناوریهای هسته ای، نظامی و همینطور در عرصه فناوریهای اجتماعی حد و مرزی دارد یا خیر؟ اگر ندارد چرا و اگر دارد، شاخص آن چیست؟
در دنیای کنونی متاسفانه هنر و سینما، معمولاً برای جذب مخاطب، از برخی مسائل از جمله جاذبه های جنسی ،دیالوگ های سخیف ولودگی استفاده می شود اما در این فیلم جذاب برجسته فاخر، برخلاف غالب فیلم ها و مجموعه های نمایشی، محور داستان آیه ای از آیات الهی بر حول محور پیامبر اولوالعزم است. و اگر این مطلب به تماشاگر منتقل بشه که در راه اجراى فرامين الهى ، نه از چيزى بترسيم و نه نسبت به مسئلهاى نگران باشيم قطعا همه عوامل این فیلم، در پیشگاه خداوند مأجور هستند.
«وضع وجودی ما» وضع کسی نیست که خود را در میانه مبارزه میبیند. ما در راحتی ناشی از خود انقلاب و جمهوری اسلامی گویی آسوده از هیاهوهای پیرامون، هیچ خطر حاضری را نمیبینیم، بهخلاف اهل غزه و لبنان که چشم در چشم خطر و در یک وضعیت وجودی مبارزه، خود را در میانه میدان مییابند؛
تمام فضای سایبر و سکوها، حوزه ورود شریعت است و در آن تکلیف، عدل و ظلم، و حق و باطل تعریف میشود و مقاصد دینی و نظام محاسبات دین در همه ابعاد آن نقش آفرینی میکند. حکمرانی دینی حکمت، عفت و عدل محور است.
باید توجه کنیم که داشتن دغدغه محرومین، نزد هر انسان آزاده ای مطلوب است ولو اینکه محدود به چند فریم تصویر باشد. تفاوتی نمی کند این عکس چه با کت احمدینژادی باشد، چه با عبای غبارگرفته شهید رئیسی، چه با لباس کارگری پزشکیان.
جالب اینکه در فایل کامل این مستند، اتفاقاً با دخترخانمی مصاحبه میشود که خیلی ظاهر علیهالسلامی ندارد ولی مشغول پیادهروی در مسیر اربعین است و اتفاقاً اذعان دارد که اهل نماز هم هست
تحولات اخیر در قفقاز جنوبی، بهویژه در رابطه با آذربایجان، همچنان توجهات جهانی را به خود جلب کرده است. این تحولات نه تنها انعکاسهای سیاسی و دیپلماتیک در روابط آذربایجان با ایران به همراه داشته، بلکه باعث شده تا رقابتهای ژئوپلیتیکی میان قدرتهای بزرگ و بازیگران منطقهای شدت بیشتری پیدا کند.
شاید بتوان سخنرانی ۱۹ دی رهبر انقلاب را «آغاز فصل جدیدی از تعامل با دولت» دانست؛ فصلی که مهمترین شاخصۀ آن «شفافکردن مرزبندیها» و «جدیترشدن مطالبهها»ست.
لازم است همگان طبق خواست و تفکر ولی فقیه گام برداریم تا گرفتار دام های افراطی و متحجرانه و اندیشه های تفریطی و تحریف گرانه نشویم.
در دنیایی که بسیاری از واقعیتها مخفی شده یا وارونه جلوه داده میشوند، تبیین مختصات صحنه، مقدم بر تحلیل معنای آن است. اگر بتوان با «روایت درست و اثرگذار واقعیت»، جریان تحریف را شکست داد، میتوان به پیروزی در جنگ ترکیبی تحمیلشده از سوی دشمن نیز امیدوار بود.