اما و اگرهای بودجه دولتی حوزه علمیه مَدرسهای بیاستاد؛ مدرسه یا خوابگاه؟ شهیدانه خوی؛ نمونه ای از گروه های کوچک مردمی در عرصه جهاد فرهنگی روایت نگاری از یک نماز بهاری آقای سروش محلاتی! تحریک گسل قم ـ نجف؛ به چه قیمت و هدفی؟! دیدگاه آیت الله فاضل نسبت به ماجرای درمانگاه قم و طلبه ای که فیلم خرید ماشینش منتشر شد و ماجرای چای دبش! اگر فهم درستی از گزاره های دینی ندارید، لااقل ساکت بمانید! گفتگو با امام جماعت مسجد ۲۴ ساعته دهکده المپیک تهران / بهترین منصب در کره زمین امامت مسجد است! پاسخ معاون تبلیغ حوزه به دغدغه های مبلغان فضای مجازی؛ لزوم افزایش حمایت از مبلغین و خروج از پراکنده کاری ها دهمین جشنواره هنر آسمانی حوزه علمیه با محوریت تبلیغ نوین، هوش مصنوعی! پیام تقدیر و تشکر انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم انتخابات چقدر ارتباط به اسلام و امام زمان (عج) دارد؟! امام محلهای که مسجد محوری در امور را به معنای واقعی دنبال میکند/ تشکیل گروههای سرود ویژه نوجوانان در مسیر جریان سازی جنس محتوای نامه های پیامبر(ص) به سران کشورها: تبلیغ با چاشنی عزت و تهدید!
حرکت عمومی وقتی فهمیده می شود که ساختار ارتباط ما با امت در الگوی مردم سالاری دینی بهتر فهمیده شود. نظام مبتنی بر ولایت فقیه به معنای حاکمیت صرفا یک فرد با اراده از بالا پایین نسب به جامعه نیست بلکه تعبیر درست آن این است که بگوییم نظام ولایت شکل می گیرد.
انجمنیها در مدارس غیر انتفاعی آموزش و پرورش بسیار ماهرانه عمل میکنند به گونهای که فرزندان خانوادههای مذهبی که بدون هیچ گرایش انجمنی در مدرسه مذهبی ثبت نام کردهاند، وقتی تحصیلات ابتداییشان تمام شد، به خاطر گرایشهایی که معلم در آنها ایجاد کرده به جلسات انجمن میروند.
آخرین آمار منتشر شده از تعداد بازی بازان ایرانی ویدئو گیم و بازیهای موبایلی در سال 98 نشان میدهد که پیش از کرونا حداقل 32 میلیون نفر با متوسط 90 دقیقه در روز از بازی رایانهای استفاده میکردند.
اتحادیه فعالان رسانهای جهان اسلام و چه دیگر مراکز و محافل هنری و فرهنگی باید اقدام به تشکیل کانون واحدی برای سینمای جهان اسلام کنند تا سینماگران مسلمان با هدف واحد به صورت یکپارچه و به دور از تضادها و اختلافات مسائل مهم اسلام را بیان کنند.
خانوادهها میتوانند با دادن هدیه هر چند کوچک به بهانههای مختلف، علاقه به شعائر دینی را در بچهها نهادینه کنند. انجمن روانشناسی ایالات متحده آمریکا به این نتیجه رسیده که در ضمیر ناخودآگاه هر انسانی علاقه به دین وجود دارد؛ بنابراین اگر از سنین کودکی به این موضوع درست پرداخته شود، مسلماً نتیجه خواهد داد.
در ویترین سوالات این مساله موجود و مطرح است که چطور جناب رئیس جمهور از معلق بودن نتایج خوب مذاکرات به صداقت آمریکا سخن گفته و ملت را در عطش و تعلیق قرار داده در حالیکه طی هشت سال گذشته هیچ آبی از سوی آمریکا برای ما گرم نشده است؟
از کارت زرد مجلس به وزیر اقتصاد تا روزنامه جوان که ورود بخش خصوصی به واردات واکسن را کاری اشتباه خوانده و رئیس فرهنگستان علوم پزشکی که در همین رابطه خطر رانتخواری و سوءاستفادههای کلان در خرید و احتمال ورود واکسن به بازار سیاه با ورود بخش خصوصی را هشدار داده است.
سخن احمد، همان معنای عقبماندگی تفکر از فرهنگ است که نه فقط در هند و ژاپن بلکه در ایران و حتی در شهرهای مذهبی ما هم در حال صیرورت است. هر مقدار سیر فرهنگ سریعتر و شتابندهتر از سیر تفکر و اندیشه باشد، عملا نوعی از جوکریسم فرهنگی (جنبشهای فرهنگیِ بیسر و بیمعنا) بوجود خواهد آمد.
هفته گذشته هیات مدیره سازمان بورس و اوراق بهادار مصوب کرد تا دامنه نوسان قیمتها در بورس از امروز (یکم اردیبهشتماه) تغییر و به مثبت ۶ و منفی سه درصد افزایش پیدا کند.
درست است که گیاهان دارویی خواص زیادی دارند اما اینگونه نیست که به صرف گیاهی بودن عوارضی نداشته باشند. مصرف خودسرانه این گیاهان نیز توصیه نمیشود چون هنوز هم باورهای غلطی در خصوص این گیاهان وجود دارد و کم نیست تعداد گیاهانی که به اشتباه مصرف میشوند.
نتایج یک بررس جدید نشان میدهد، مصرف گوشت قرمز و فرآوری شده خطر ابتلا به بیماری قلبی را افزایش میدهد، سفتی رگها و علمکرد ضعیفتر قلب را به دنبال دارد.
روغنزیتون بدون هیچگونه مواد بنا به گفته سازمان غذا و دارو، یک قاشق غذاخوری روغنزیتون حاوی 119 کالری، 13.50 گرم چربی، 2 گرم چربی اشباعشده، 1.8 میلیگرم ویتامین E و 8.1 میکروگرم ویتامین K است. یک مطالعه توسط دانشگاه منچستر نشان میدهد که ماساژ با این روغن بهطور قابلتوجهی باعث بهبود آبرسانی پوست خشک کودکان میشود.
همه ما دوست داریم از شخصیت خود شناخت بیشتری به دست آوریم چرا که گاهی ممکن است شناخت خوبی از خود نداشته باشیم مثلا خود را فردی اجتماعی بدانیم در صورتی که دیگران چنین نظری درباره ما نداشته باشند یعنی شناخت ما از خودمان مانند شناخت دیگران از ما نباشد.