مسجد جامع اصفهان یا آتلیه عروس و دامادی؟!
تبیین ۱۰ شباهت مجاهدت مردم در سه حلقه دفاع مقدس/ تلاش برای حل مشکلات اقتصادی و افزایش سرمایه اجتماعی و وحدت و انسجام فراگیر و مبارزه با آسیبهای فرهنگی و اخلاقی و اجتماعی
پیام تسلیت حضرت آیتالله سیستانی بهمناسبت ارتحال حضرت آیت الله شبیری زنجانی (قدّس سرّه)
وضعیت سنجی برنامه های گفت وگومحور (تاک شو) در بازتولید گفتمان عمومی
وقتی دعا کردن هم میتواند تبدیل به کالای تجاری شود!
تأملی در پیگیری انتظارات و توصیههای تحولی رهبر شهید به شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی
رساترین تبیین
این خوب نیست خواهرم!
مدرنیته مهمترین عامل کاهش منزلت اجتماعی روحانیت!
تفکیک بین نهاد حوزه و نهاد روحانیت وجه جمع مسائل+ پاسخ استاد پیروزمند
حوزه علمیه و مشکل کاهش حضور طلاب!
۱۰ نکته راهبردی برای سال تحصیلی جدید حوزههای علمیه/ عهد طلاب با خداوند برای ادامه مسیر هزارساله حوزه
ضرورت بازآرایی نظام تبلیغ دینی
بیعت اعضای انجمن دانش آموختگان مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه السلام (تحت اشراف حضرت آیت الله شبیری زنجانی) با مقام معظم رهبری
ملّت مظلوم و مقتدر ایران، قدردان زحمات و تلاشهای بیوقفۀ خدمتگزاران به امنیّت کشور هستند.
هرچند که مثلث بصیرت و باهوشی مردم و پوشش به موقع و بدون سانسور صداسیما و رسانه های جریان اصلی و همچنین حضور و پاسخگو بودن بالاترین مقامات دولتی از اولین لحظه های تجمع باعث شد که توطئه های بیگانه خنثی شود ولی تکنیک هایی که در رسانه های معاند به کار گرفته شد، محل توجه و تامل بود.
مهدیان: اینکه علیزاده بنا دارد به اجبار و با فشار استبدادگونه رسانه ای، یک طلبه را وادار به گفتگو کند و مخاطبانش به اسم آزادی، با این توجیه استبدادی همراه هستند، دقیقا مخالف آزادی است.
استاد خارج فقه و اصول در گفتوگو با خبرنگار صدای حوزه: رجوع به خبره بنای عقلا است و یکی از مباحث فقهی نیز میباشد. بله در صورتی که خبره مخالف بتواند دلیل محکمی برای استدلال خود بیاورد، بتواند یک آماری را ارائه دهد که این واکسن مضر به حال بشر است، آن وقت میشود به آن رجوع کرد چون دلیل قانع کنندهای دارد.
براساس تصاویری که تاکنون منتشر شدهاست هیچ روحانی در بین معترضین مشاهده نشده و انتظار میرود روحانیون منطقه از امام جمعه و نمایندهی ولیفقیه دراستان گرفته تا سایر روحانیون، بویژه روحانیون مناطق روستائی و کشاورزی هم در این تجمعات شرکتکنند و نشان دهند که همیشه و در همهجا همراه و یار مردم بویژه قشر ضعیف و زحمتکش جامعه بودهاند.
غفاری فر: در فضای مجازی و دیگر عرصه ها نسبت به آن انتظاری که از یک انسان جهادی وجود دارد عقب هستیم اما نسبت به دیگر مجموعه ها و نهادها، حوزه علمیه عقب نیست.
در حال حاضر حوزههای علمیهای که به مباحث تمدن اسلامی نمیپردازند و مفاهیم غلط حوزه تمدنی را پذیرفتهاند از چهار مشکل اصلی رنج می برند که اگر این چهار مسئله حل و فصل نشود تسلط سازمان ملل متحد بر حوزه علمیه قم و بر تحلیلهای درسهای خارج طلاب ادامه پیدا خواهد کرد.
۲۰ دستگاه نظارتی در کشور داریم و همه ۲۰ دستگاه نظارتی موجود در کشور می توانستند در این ۲۰ سال به موضوع دستگاههای کارتخوان ورود پیدا کنند.
خیلی بساطت فکر لازم است که یک طلبه هم عالم و فاضل بشود هم تمام وقت خود را به شغلی مشغول باشد و این را با راوی حدیثی که نیم ساعت خدمت امام صادق(ع) میرسید و پس از آن زمان آزاد داشت تا فردا که دوباره خدمت امام(ع) برسد، مقایسه می کنند که این مقایسه، یک مغالطه است.
ما براین باوریم که استقلال حوزه یعنی اینکه خود حوزویان تصمیم گیرنده در سرنوشت خودشان باشند، حوزویان که می گویم یعنی زعمای حوزه، بزرگان حوزه که مراجع عالیقدر تقلید می باشند.
حسنی: وقتی از حاکمیت در/با/بر فضای مجازی، تنها رویکرد کنترلی اخذ شود و فقط برای آن قانونگذاری شود این کوچک کردن قضیه است و نتایج نامطلوبی خواهد داشت.
فیلمهایی همچون «انگل»، «پلتفرم»و «جوکر» که در ظاهر ضدسرمایهدرای هستند، در مواجه با یک سوال اساسی میباشند که چرا قلههای سرمایهداری در دنیا همچون «نتفیلیکس» باید محصولی را ارائه کنند که ضد خودشان میباشد؟!
این مجتمع ورزشی، با فراهم کردن فضایی مناسب، محلی مطمئن جهت استفاده طلاب و عموم مردم متدین استان قم بود؛ به گونهای که برخی از بانوان صرفا از این مکان جهت استخر و ورزش استفاده میکردند که متاسفانه حدود دو سال از تعطیلی آن مجتمع میگذرد.