یادداشت بایگانی | صفحه 34 از 38 | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه

18مهر

پاسخ حجت الاسلام علی مهدیان به انتقاد های آیت الله اراکی از سخنان پزشکیان؛

محترمانه با آیت الله اراکی

بله اگر رییس جمهور نظریه پردازی مقابل دیگران میکردند جای اشکال داشت ولی بیان فهمشان چه اشکالی دارد. حوزه مگر بنا است آموزه هایش را در سبک مدیریت و فهم و بیان و زیست مدیران جریان ندهد؟

13مهر

یادداشت؛

ساعت‌های حساس؛ آمریکا در دوراهی «ماشه» و «فرسایش»

29شهریور

واکاوی ریشه‌های اعتقادی-سیاسی ترور علمای شیعه و اهل سنت در سیستان و بلوچستان؛

خون‌بهای مواضع مبهم؛ ضرورت بازطراحی الگوی امنیتی در جنوب شرق

10اسفند

یادداشتی به مناسب سالروز تأسیس مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران؛

حوزه علمیه خواهران؛ نماد تحول حوزوی

تبلیغ مجازی و فعالیت‌های رسانه‌ای حوزه علمیه خواهران تا جایی پیش رفت که انتشار خبر راه‌اندازی تلویزیون اینترنتی کوثر بسیاری از افراد را شگفت زده کرد.

09اسفند

سه‌گانه راهبردی برای آینده حوزه و روحانیت

سه مقوله آموزش و معیشت و تبلیغ، نقاط محوری برای ترمیم و توسعه ساختاری حوزه و روحانیت در نسبت با حل مسائل خرد و کلان هستند. محورهایی که اگر رسیدگی و برنامه‌ریزی فوری اتفاق نیفتد، مساله تهذیب و معنویت و مرجعیت طلاب و حوزویان در نگاه عموم جامعه را دچار دست اندازهای جدی خواهد کرد.

09اسفند

مروری بر تاریخچه دکترین

دکترین؛ دریافت‌ها و رهیافت‌ها

با آغاز جنگ‌های استقلال طلبانۀ امریکای لاتین، ضرورت آغاز خط مشی مشخص برای سیاست خارجی ایالات متحده هرچه بیشتر احساس می‌گردید. بدین ترتیب، پس از چند دهه سردرگمی، دولت امریکا دکترینی را به منظور جهت دادن و هدف دار نمودن خطوط کلی رفتار سیاسی برون مرزی خود ارائه داد.

09اسفند

بى‌تابى‌اش همه از فراق حسین است

خواهرم! روشنى چشمم! گرمى دلم! مبادا بى‌تابى کنى! مبادا روى بخراشى! مبادا گریبان چاک دهى! استوارى صبر از استقامت توست. حلم در کلاس تو درس مى‌خواند، بردبارى در محضر تو تلمذ مى‌کند، شکیبایى در دست‌هاى تو پرورش مى‌یابد.

09اسفند

سوپرمن اقتصاد ملت که جاخالی می‌دهد

این مدل ادبیات از جانب یاران اعتدال که بار مشکلات اقتصادی را بر دوش مردم انداخته و در برابر معضلات اقتصادی کشور جاخالی می دهند و طلبکارانه نیز توصیه می کنند که احتکار نکنید در حالیکه مشکل در تدبیر کارآمد و نظارت بر بازار و مچگیری از دلالان است، جای تاسف و تامل دارد!

08اسفند

حمله به محور مقاومت

جمهوری اسلامی ایران و محور مقاومت باید مولفه های قدرت خود را تقویت کنند و خوشبینی به آمریکا با رفتن ترامپ نباید جبهه مقاومت را سست کند.

07اسفند

آقای رئیس جمهور!

کاش به جای گفتن از صبر علی، شیرینی عدل علوی را به مردم می‌چشاندید

آقای رئیس جمهور! خوب است در کنار صبر علی از عدل علی هم بگویید و به آن عمل کنید که صبر علی در کنار عدل علی زیبا و تکمیل می‌شود.

06اسفند

روحانیت باید پیشگام حل مسائل اجتماعی و سیاسی جامعه باشد

هنوز مراجع بزرگوار طرفدار اسلام ناب محمدی منشوری برای «فقه سیاسی» که مؤید مردم سالاری دینی باشد ارائه نکرده‌اند و این مطالبه زمین مانده امام است.

05اسفند

مسئولان حوزوی! کلنی‌های فرهنگی را دریابید؛

عمو روحانی‌هایی که جدی گرفته نمی‌شوند

مسابقه برگزار شد و طلبه جوان با حرکات و سکنات بچه‌گانه سعی داشت به شکل جذابی احکام نماز را در قالب بازی به بچه‌ها بیاموزد؛ با خود گفتم، چه خوب است که در سایه غفلت برخی از والدین و مسئولان حوزوی، هنوز هستند کسانی که به فکر تربیت دینی و معنوی کودکان ما باشند.

04اسفند

از «مال استریت‌های روستایی» تا «وال استریت‌های حوزوی»

گونه های تکثیر شده مال استریت در جمع های طلبگی هم ریشه دوانده بود و گاه هر حجره در یک مدرسه علمیه برای خودش یک «مال استریت حوزوی» بود و شاید همچنان هم به حیات خود ادامه می دهند.

04اسفند

رفتار دوگانه ادامه‌دار ستاد مبارزه با کرونا

پیش بینی های عجولانه، از فاطمیه تا اعتکاف

متاسفانه به نظر می رسد ستاد ملی مبارزه با کرونا، در مواجه با مراسمات و سفرهای زیارتی رفتار دوگانه‌ای را در پیش گرفته است. نگاهی به عملکرد این ستاد نشان می دهد به جز معدود مراسمات شب قدر و ماه محر م، در دیگر موارد سوالات بسیاری را بی پاسخ گذاشته است.

02اسفند

نقد آیت الله علیدوست بر سخنان دکتر سروش با عنوان «دین و قدرت»؛

حکایت سروش و ماجرای دزد انار و صدقه دهنده نان

البته فهم اسلام، دین و سیره وقف بر کسانی است که بر همه تراث اسلامی واقفند و گرنه برداشتش از دین همچون برداشت دزد انار و نان می‌شود، که با برداشت از یک آیه و غفلت از آیه دیگر، مال مردم را می‌دزدید و صدقه می‌داد و دلخوش بود که نُه دَهُم ثواب را برده است! به راستی آیا بهتر نیست به جای طرح دین و قدرت از دین و حکمت با گزارشی دقیق، همه جانبه و بی طرفانه از متن اسلام و نه اسلام تاریخی گفت‌وگو شود؟