اطلاعیه جذب “کارمند طلبه” برای یک مسجد یا جذب پیمانکار همه فن حریف؟!/ از توانایی مداحی و بیان احکام تا مسئولیت نظافت سرویس های بهداشتی!
تصویر پسر اوس موسی الگویی خوب برای معرفی یک طلبه و روحانی
از حکمرانی فقهی تا فقه حکمرانی/ حکمرانی فقهی و انعطاف در برابر تکثرها
داستان راستان بوستان!
اولین نشست صمیمی مسئول دبیرخانه شورای عالی حوزههای علمیه با رسانههای حوزوی
تبارشناسی سکولاریسم در حوزههای علمیه
امپراطوری معاونت آموزش بر حوزه/ چرا تغییر سخت است و چگونه باید پیش برویم؟
تنظیمات دروس حوزه طوریست که هیچ احتیاجی به قرآن ندارند! + واکنش ها
زیر و بم اشتغال طلاب و چند نکته باریکتر از مو
چرا ما پزشک اطفال داریم اما آخوند اطفال نداریم؟/ منبر را به هرکسی ندهید
لزوم ارائه مدل اجرایی دقیق جهت ورود هیأت های مذهبی به اقتصاد
اولین دیدار همسر با لباس روحانیت یا مزاحمت یک آخوند برای یک زن متأهل؟!
حکمت متعالیه در خدمت انقلاب
تبارشناسی تربیت چهرههای انقلابی در گفتمان حوزههای علمیه
باید با عبور از کلیگویی و گفتاردرمانی، علاوه بر نماز جمعه، نیروهای اجتماعی را بهشکل میدانی امامت کرد. بهعنوان یک پیشنهاد مشخص، امامجمعه میتواند ـ بلکه باید ـ «پیشران مطالبهگریهای مردمی» و «میزبان آزاداندیشیهای نخبگانی» باشد و با الگوسازی در این دو عرصۀ مهم، جلوی افراطها و تفریطهایی که به بلای جان جبهۀ فکری و فرهنگی انقلاب تبدیل شده را بگیرد.
رئیس جمهوری در ماههای اخیر اقدامات و ادبیات متفاوتی را در پیش گرفته است که میتواند به فرضیههای ناخوشایندی منجر گردد.
تلاش ما برای یافتن پاسخی مشخص به سوالاتی که در «مستند پایان بازی» مطرح شده است به نتیجه نرسید. سوالاتی از تیم مذاکره کننده که از ابهامات اصلی برجام است و روند فعلی مذاکرات نیز در مظان همان اتهامات قرار دارد.
انجمنیها در مدارس غیر انتفاعی آموزش و پرورش بسیار ماهرانه عمل میکنند به گونهای که فرزندان خانوادههای مذهبی که بدون هیچ گرایش انجمنی در مدرسه مذهبی ثبت نام کردهاند، وقتی تحصیلات ابتداییشان تمام شد، به خاطر گرایشهایی که معلم در آنها ایجاد کرده به جلسات انجمن میروند.
آنچه که به اوج گیری احساسات و بالارفتن میزان خطای انتخاباتی کمک می کند، کلیدواژه هایی است که بار جنگ روانی و تولید روایت غالب را در عرصه جمع آوری رای مردمی به دوش می کشد. این واژه ها دارای ظرفیت کلیشه سازی، انگاره سازی و تاریخ سازی هستند و توان مدیریت حافظه مردمی را دارند.
بایستی در کنشگری های کلان این روزهای دولتمردان و اصلاح طلبان در قالب مذاکرات وین، افتتاح پروژه ها یا دوقطبی سازی هایی از جنس فیلترینگ کلاب هاوس و واردات واکسن دقت بیشتری نمود. ضمنا جنگ های زرگری میان تاجزاده و کرباسچی را که بیشتر جنبه اعتباربخشی به کلاب هاوس داشته و به یک دورخیز انتخاباتی و تصفیه و تفکیک مواضع جریان اصلاحات شباهت دارد را نیز بایستی با نگاه موشکافانه تری رصد نمود تا خدای ناکرده، مشغول تبلیغ و تطهیر سعیدهایمان از صحنه واقعی انتخابات غافل نشویم.
واى به حال كسانى كه روى خودشان از لحاظ علم و عمل كارى نكنند و همان طور كه وارد دنيا شدند، به اضافه پوسيدگی ها، ضايعات، خرابی ها، فسادها كه در طول زندگى براى انسان پيش می آيد، از اين دنيا بروند.
بر اساس سیره امیرالمومنین علیه السلام «صداقت امام المسلمین» از مهمترین خطوط قرمز نظام اسلامی است؛ رهبر معظم انقلاب در طول امامت خود بر جامعه همیشه در مواجه با مردم صداقت رفتار و گفتار را حفظ کرده است و این رفتار نیز ادامه همان سنت حسنه است.
همانطور که شهرهای جهان به طور فزاینده ای "هوشمند" می شوند، باید در میان برخوردها و تجارب بهینه شده لحظات کندی نیز وجود داشته باشد، زمانی که مردم می توانند با ذهن با شهر درگیر شوند و از آن لذت ببرند. رویکردهای "کند" می تواند به عنوان پادزهر بسیاری از جنبه های ناسالم یا سطحی زندگی مدرن معرفی شده و فرصت تفکر و تمرکز در فضای پر هیاهوی شهری را برای شهروندان به ارمغان آورد.
ادبیات این کنترل بسیار ساده است: «احساسات شما وقتی برانگیخته میشود که رسانه بگوید!» اگر موضوعی مورد توجه رسانهها واقع شود، برای مخاطبان مهم است و اگر موضوع دیگری مرکز عملیات رسانهای باشد، دیگر آن موضوع در افکار عمومی اهمیت خود را از دست خواهد داد.
اصل و چکیده ادعا این است که اگر به ترورها پاسخ دهیم، مذاکرات و راههای دیپلماتیک برای کاهش یا از بین بردن تحریمها از بین خواهد رفت و اساسا اسرائیلیها برای برهم زدن مذاکرات و برای جلوگیری از پایان یا کاهش تحریمها، دست به این عملیات تروریستی میزنند.
گفتنی است برخی تحلیلگران سیاسی تلاش کرده اند نظریه ترمیدور انقلاب ها را بر انقلاب اسلامی ایران نیز تطبیق دهند و از آغاز دوران بازگشت انقلاب به سازگاری با واقعیت ها در مقابل آرمان های انقلابی حرف بزنند.
طلاب علوم دینی به عنوان مبلغان دین و پیشران حرکتهای اجتماعی سیاسی نظام اسلامی، نقش مهمی در تشویق و ترغیب مردم به مشارکت در انتخابات بر عهده دارند؛ بالاخص در دورانی پساروحانی و وضعیت نابسمان اقتصادی که فشار مضاعفی بر مردم تحمیل شده است.