هشدار های زیاده از حد برای مراسم تشییع پیکر رهبر شهید
بیانیه فعالان بین الملل حوزه های علمیه نسبت به مراسم تشییع رهبر شهید انقلاب
ضرورت حفظ جایگاه کانونی شورای عالی فضای مجازی
برای ثبتنام در حوزه، مشاوره رایگان بگیر!
ماهیت انعطاف پذیر روحانیت و حوادث زمانه!
پیام تقدیر و سپاس از سوی ریاست حوزههای علمیه خطاب به پاپ لئون
بیانیهای خطاب به علمای اخلاق و تربیت در جهان اسلام
به نظر میاد امشب ترامپ تا حدودی در ایجاد شکاف داخلی موفق بوده!
بیانیه آیت الله اراکی در واکنش به اظهارات رئیس الأزهر پیرامون اقدامات دفاعی جمهوری اسلامی در منطقه خلیج فارس
پیام آیتالله اعرافی در پی شهادت جمعی از فرماندهان و مسئولان و مردم قهرمان
بیانیه جمعی از اساتید و فضلای باورمند به تحول حوزههای علمیه + لیست اسامی
پیام آیتالله اعرافی در اعلام بیعت حوزه و حوزویان با رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای
بیعت شورای هنر حوزههای علمیه و هنرمندان حوزوی با حضرت امام خامنه ای + اسامی ۹۱۱ هنرمند حوزوی
خاطره ای درس آموز از رفتار مدبرانه رهبر شهید انقلاب(رض) درباره آیت الله جناتی شاهرودی
فارغ از اختلافنظرهایی که نسبت به مقبولیت یا عدممقبولیت این تفاهمنامه وجود دارد، به هر حال تفاهمنامهای است که بین دو مقام مسئول امضا شده و ریاست جمهوری کشور ما نیز به نمایندگی از جمهوری اسلامی به آن متعهد شده است. اما چرا باز هم آدرس غلط میدهید؟ مگر آنها نبودهاند و نیستند که همین تفاهمنامه که تمام خواسته مردم مبعوث و ولی امر مسلمین را نیز برآورده نکرده است، به سرعت و سهولت زیر پا گذاشتند؟
وظیفهی ما جهاد تبیین است، ما باید ماهیت تمدن غرب و حاکمان آن را به جامعهی جهانی بشناسانیم و بخصوص به افراد جامعه در زمینهی نحوهی رویارویی با بمباران اطلاعات، آگاهی دهیم.
امروز آفتی را در جامعه شاهدیم که برخی خود را در عرصه های کار سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و ... مطلق می پندارند و مردم و گروه های مردمی را با سنگ محک خودشان می رانند یا نزدیک می کنند. این آفت مانع تحقق شعار روزهای نخستین جهاد می باشد که ما برای مردم در کنار مردم در میان مردم میخواهیم اتفاق مبارکی را رقم بزنیم!
کار به جایی رسید که فرانسیس فوکویاما، صاحب نظریه «پایان تاریخ»، بار دیگر دست به قلم شد و این بار کتاب «پس از پایان تاریخ» را نوشت. او در این کتاب و سایر نوشتههای خود اعتراف کرد که درباره پیروزی بلامنازع سیاسی و اقتصادی نظام لیبرالیسم در دنیا، بیش ازاندازه خوشبین بوده و شواهد چیزهای دیگری را نشان میدهد.
امروز روزی است که دشمنان ما رمز موفقیت و پیروزی مردم را دانستند و آگاه شدند برای غلبه بر این ملت باید روحانیت و علما و مراجع را تخریب و از ذهن ها حذف نمود.
شکی نیست که باید احکام دین را اقامه کرد و عمل به آن را توسعه داد، اما آنجا که فراگیر کردن و تعمیم حکمی با چالشها و موانعی مواجه شده، حداقل میتوان بر تحفظ نمونههای گلخانهای اصیل پافشاری کرد!
بعد از اتفاق ناگواری که در رابطه با شهادت و جراحت سه تن از طلاب معزز در صحن حرم مطهر رضوی رخ داد، چرخی در شبکههای اجتماعی و پیج های موافق و معاند انقلاب زده و به مجموعه ای از رویکردهای متفاوت در تحلیل حادثه دست یافتم که هر کدام البته بخشی از واقعه را بازنمایی و تبیین مینمود.
برای انتشار خبر، الگوهای متفاوتی متصور است. در "الگوی فقهی تنظیم و تحلیل خبر" به تبیین سه نوع الگو برای نشر خبر پرداخته ایم: الگوهای مدرن نشر خبر(رسانه ها)، الگوهای مردم پایه و الگوهای غریبه سه نوع روش برای نشر یک خبر است؛ که میزان کارآمدی این الگوها بر اساس "قاعده تحریک فکر مخاطب" ارزیابی می شود.
امام راحل بارها در خصوص نقش بیبدیل و بسیار اثرگذار صدا و سیما تاکید میکردند و به مسئولان این دانشگاه مهم، گوشزد میکردند که: "من کراراً به آقایانی که از رادیو ـ تلویزیون اینجا آمده اند تذکر دادم که این دستگاهی که شماها اداره می کنید؛ حسّاسترین دستگاهی است که در این کشور است."
در قضیه جنگ روسیه و اکراین هم شاهد هستیم که شدیدترین تحریمها علیه روسیه اتخاذ میشود و بعد چهارم و دیپلماتیک ورزش نیز خود را نشان میدهد. ورزش میشود چماقی علیه کشور مهاجم و سوءاستفاده از جنبه دمکراتیک ماجرا که افکار عمومی را پای تحریم یک کشور بکشاند.
ما در بیان احکام، از ثمرات فرهنگی آن غافل بودهایم و میتوان با رویکرد پیوست فرهنگی، نوع تبلیغ احکام دینی را موردبازنگری قرار دهیم.
اصطلاح اروپامحوری یا اروپامرکزی، به برتر بودن غرب و اروپا اشاره دارد و در پی آن است که فرهنگ و زندگی غربی را الگویِ اصیلِ برتر و متمدن معرفی کند.
بازویی به نام پیج های محلی که اصلا هم محلی نیستند و اینترنشنال ترین چشم انداز ها و اهداف و استراتژی ها پشت همین پیج های به اصطلاح محلی هستند.