• امروز : پنج شنبه - ۲۵ تیر - ۱۴۰۵
  • برابر با : Thursday - 16 July - 2026
کل اخبار 6830

صدای حوزه امروز

هشدار های زیاده از حد برای مراسم تشییع پیکر رهبر شهید بیانیه فعالان بین الملل حوزه های علمیه نسبت به مراسم تشییع رهبر شهید انقلاب ضرورت حفظ جایگاه کانونی شورای عالی فضای مجازی برای ثبت‌نام در حوزه، مشاوره رایگان بگیر! ماهیت انعطاف پذیر روحانیت و حوادث زمانه! پیام تقدیر و سپاس از سوی ریاست حوزه‌های علمیه خطاب به پاپ لئون بیانیه‌ای خطاب به علمای اخلاق و تربیت در جهان اسلام به نظر میاد امشب ترامپ تا حدودی در ایجاد شکاف داخلی موفق بوده! بیانیه آیت الله اراکی در واکنش به اظهارات رئیس الأزهر پیرامون اقدامات دفاعی جمهوری اسلامی در منطقه خلیج فارس پیام آیت‌الله اعرافی در پی شهادت جمعی از فرماندهان و مسئولان و مردم قهرمان بیانیه جمعی از اساتید و فضلای باورمند به تحول حوزه‌های علمیه + لیست اسامی پیام آیت‌الله اعرافی در اعلام بیعت حوزه و حوزویان با رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای بیعت شورای هنر حوزه‌های علمیه و هنرمندان حوزوی با حضرت امام خامنه ای + اسامی ۹۱۱ هنرمند حوزوی خاطره ای درس آموز از رفتار مدبرانه رهبر شهید انقلاب(رض) درباره آیت الله جناتی شاهرودی

16
پاسخ حجت الاسلام قنبریان به توهین کدیور نسبت به علامه حسن زاده؛

نتیجه‌گیری کدیور ناصحیح و مصادره به مطلوب است / او تا کنون بهره‌مندی دنیوی بسیار خوبی از موسسات آمریکایی به دست آورده است!

  • کد خبر : 26443
  • 06 مهر 1400 - 13:52
نتیجه‌گیری کدیور ناصحیح و مصادره به مطلوب است / او تا کنون بهره‌مندی دنیوی بسیار خوبی از موسسات آمریکایی به دست آورده است!
منطقاً نتیجه ایشان (ابتذال عرفان) وقتی درست است که مخاطب بر صدق تالی(نشناختن رهبر انقلاب توسط علامه) حکم کند؛ در حالیکه حکم به صدق مقدم (کدیور چیزی از عرفان نفهمد) موجه تر است! لذا نتیجه ایشان، تحکم و مصادره به مطلوب است.

به گزارش خبرنگار فضای مجازی صدای حوزه، حجت الاسلام قنبریان طی یادداشتی به مقاله انتقادی و توهین آمیز محسن کدیور واکنش نشان داد. محسن کدیور با انتشار مقاله‌ای گزاره‌های عرفانی علامه نسبت به حضرت آقا را مورد نقد قرار داد. پاسخ حجت الاسلام قنبریبان را در ادامه مطالعه می نمایید:

کدیور ارادت علامه حسن زاده آملی به رهبر انقلاب را غیر قابل انکار دانسته و در رد نظر علامه مبنی براینکه آیت‌الله‌خامنه‌ای را مصداق بارز رساله انسان در عرف عرفان خود دانسته نوشته است:” یا من سیاست و عرفان نمی فهمم /یا آن مرحوم صغرای مساله(مصداق رساله) را از بنیاد نمی شناخته است.” و از این قضیه منفصله عنادیه خودساخته، نتیجه گرفته: “در هرحال این یقیناً ابتذال عرفان است!”

کدیور چیزی از عرفان نفهمد

منطقاً نتیجه ایشان (ابتذال عرفان) وقتی درست است که مخاطب بر صدق تالی(نشناختن رهبر انقلاب توسط علامه) حکم کند؛ در حالیکه حکم به صدق مقدم (کدیور چیزی از عرفان نفهمد) موجه تر است! لذا نتیجه ایشان، تحکم و مصادره به مطلوب است.

کدیور در جای دیگر مقاله خود علیه علامه به کنار مردم نایستادن ایشان اعتراض می کند و از پیش خود حکم می کند: از این حیث نام نیکی از خود باقی نگذاشت!

آقای کدیور توضیح نمیدهد چگونه اقامت در کارولینای شمالی آمریکا و قبول پروژه‌های پژوهشی درباره دگراندیشی شیعی برای دانشگاه دوک و بنیاد کارنگی از طرف خودش، ایستادن کنار مردم ایران است؟! اما اظهار نظر یک فیلسوف عارف درباره رهبر مردم با وجود زهدش از همه دستگاههای حکومتی، نایستادن کنار مردم است؟!

علامه حتی جایزه چهره‌های ماندگار جمهوری اسلامی را هم قبول نکرد و از آن تمجیدهایش برای رهبری، چیزی از دنیا کسب نکرد؛ درحالیکه آقای کدیور با پروژه‌هایش علیه ولایت فقیه و مبانی جمهوری اسلامی و حتی نفی عصمت و شهادت از ائمه (ع) بهره‌مندی دنیوی بسیار خوبی از موسسات آمریکایی یافته است!

 

لینک کوتاه : https://v-o-h.ir/?p=26443
  • نویسنده : حجت الاسلام محسن قنبریان

مطالب مرتبط

16آذر
وقتی کدیور از علامه طباطبایی می گوید…!
نقد گفته‌ها و یادداشت‌های محسن کدیور در خصوص مرحوم علامه طباطبایی؛

وقتی کدیور از علامه طباطبایی می گوید…!

08آبان
ماجرای تفأل به دیوان حافظ و تغییر مسیر زندگی علامه حسن‌زاده
حکیمی که مُهر مِهر حافظ را بر لوح دل زده‌ بود؛

ماجرای تفأل به دیوان حافظ و تغییر مسیر زندگی علامه حسن‌زاده

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.