سکولاریسم بایگانی | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه

سکولاریسم

16آبان

تاملی کوتاه در اندیشه سیاسی میرزای نائینی؛

میرزای نایینی؛ معمار عقلانیت ولایی و مشروعیت مردم‌سالار در فقه شیعه

در تاریخ معاصر شیعه، شیخ‌الاسلام محمدحسین نائینی (میرزای نایینی)، فقیه بیداری بود که به جای آن‌که به اقتباس از نظریه‌های مدرن غربی بپردازد، عقل دینی را از زاویه‌ی استنباط احکام فردی، به ساحت طراحی نظم عمومی و مهندسی قدرت در چارچوب شریعت کشاند و از دل فقه سیاسی شیعه، نظریه‌ای در باب «نظام مشروع مردمی» استخراج کرد

01اردیبهشت

در نشست حوزویان و حضور در مناصب سیاسی، مدیریتی و اجرایی مطرح شد؛

نشست هم اندیشی با موضوع روحانیت و حضور در مناصب سیاسی، مدیریتی و اجرایی

نشست علمی «حوزویان و حضور در مناصب سیاسی» با حضور حجج اسلام محمدی، اولیایی و نجفی به میزبانی پایگاه خبری صدای حوزه برگزار گردید.

21بهمن

رئیس بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی طی گفت‌وگویی مطرح کرد؛

مدعیان اصلاح‌طلبی درک درستی از تاریخ ندارند/لیبرال‌ها نقش اسلام در نهضت امام را کمرنگ جلوه می‌دهند

امام خمینی (ره) می‌دانست اگر مردم بدون رشد سیاسی به صحنه بیایند بعد از مدتی از نهضت خارج می‌شوند لذا دستور دادند نامه‌های اعتراضی علما به شاه چاپ شود و در اختیار مردم قرار گیرد

17بهمن

یادداشتی در پی توئیت فاضل میبدی علیه طرح حمایت از جمعیت مجلس؛

فاضل میبدی از ادعاهای سکولاریستی تا توییت‌های پوپولیستی

اینکه سوار بر موج مشکلات معیشتی مردم بشوید و کلیدواژه اجبار و دیکتاتوری را اتفاقا در ایام دهه فجر توییت بزنید و برجسته کنید و مساله حجاب و جمعیت را تضعیف و تحقیر نمایید، نشان می‌دهد که انگار، امتداد ادعاهای سکولاریستی به رفتارهای پوپولیستی ختم می شود.

04بهمن

نقدی بر فقدان واکنش در نهادهای حوزوی نسبت به سخنان محقق داماد؛

نهادهای حوزوی در مقابل جریان تحریف بی تفاوت نباشند!

از نهادهای رسمی حوزه علمیه قم همچون شورای عالی، جامعه مدرسین یا مدیریت حوزه که در بسیاری از موضوعات پیش‌ پا افتاده بیانیه می‌دهند و اظهارنظر می‌کنند، این انتظار وجود داشت که قبل از سایر نهادها و افراد، اقدام به نقد مطالب نادرست این همایش با منطق علمی همراه با اخلاق نقد کنند.

01بهمن

در برنامه زاویه مطرح شد؛

استاد قاضی‌زاده: حوزه باید ناصح و ناظر حکومت باشد/ در اینکه اسلام، نظام اقتصادی و سیاسی دارد، با امام خمینی (ره) مخالفم/ حجت الاسلام پیروزمند: اقامه دین وظیفه روحانیت است/تقریر شما از امام خمینی تحریف ایشان است!

در برنامه زاویه آیت الله قاضی زاده و حجت الاسلام پیروزمند به بیان دیدگاه‌های خود در خصوص «واشکافی نسبت میان حوزه‌های علمیه و ساختار حاکمیت» پرداخته و دیدگاه امام خمینی در این زمینه را مورد واکاوی قرار دادند.

30دی

واکنش انقلابی و عالمانه آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی به اظهارات محقق داماد:

توقع این است که لااقل با انصاف و عالمانه حرف بزنید/نسبت‌هایی به مرحوم آقای بروجردی و حائری دادند که خلاف واقع است

آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی در پایان جلسه درس خارج فقه نظام سیاسی، در واکنش به اظهارات برخی در «نشست صدمین سالگرد تأسیس حوزه علمیه قم» پیرامون لزوم جدایی حوزه از سیاست، از گزارش‌های خلاف واقع نسبت به حوزه و بزرگان آن انتقاد کرد.

23دی

یادداشتی از حجت الاسلام ابوطالبی در نقد مجتهدشبستری:

برچسب زنی به مراجع عظام به سبک یک سکولار در نسبت فقه و علوم انسانی

آیت الله العظمی جوادی آملی بر این که مدیریت و اقتصاد یک علم است تأکید کردند، نه اینکه اقتصاد و مدیریت سکولار را تأیید کنند؛ جناب شبستری بهتر است کتاب "ولایت فقیه" و کتاب "سکولاریسم" این مرجع بزرگوار را مطالعه کنند تا متوجه خبط خود بشوند.

28آذر

یادداشت حجت الاسلام لیالی در خصوص سکولاریسم در حوزه؛

آیا حوزه علمیه قم گرفتار سکولاریسم شده است؟

جریان سکولار در حوزه علمیه قم فعال نبوده و نیست، اما ممکن است رگه هایی از آن وجود داشته باشد و لذا معتقدیم که برخی دوستان در قضاوت خود نسبت به حوزه باید تجدید نظر کرده و با تدبر و دقت بیشتری به ارایه نظر بپردازند، کما این که باید مراقب هزینه سازی برای گفتمان انقلاب اسلامی و حوزه و روحانیت باشیم.

13آبان

دکتر عادل پیغامی، دانشیار دانشگاه امام صادق:

سکولارها و اخباری ها؛ عاملان محدودیت بانکداری اسلامی!

دکتر عادل پیغامی: نوعی سکولاریسم غرب‌گرا هم داریم که این دو سکولاریسم یکی حوزوی و دیگری غرب‌گرا دو تیغه قیچی هستند که دارد جریان علوم انسانیِ اسلامی ـ انقلابی را که مسأله محور بنا دارد نظام برپا‌کند و می‌خواهد جامعه‌سازی و یا جامعه‌پردازی کند، را قیچی می‌کند.

23خرداد

در مناظره ی دکتر الهی راد با دکتر سروش دباغ مطرح شد؛

الهی راد: اسلامِ سکولار، یک مفهوم مرکب پارادوکسیکال است/سروش: من تفکیک میان دیانت و سیاست و حکومت را معتقد هستم

دکتر الهی راد در پاسخ به سروش دباغ: اینکه گفتید نظریه ولایت فقیه از اواسط قاجار به بعد و از زمان مرحوم نراقی شنیده شده است صحت ندارد زیرا بلافاصله بعد از غیبت کبری، شیخ مفید در کتاب المقنعه به صراحت نظریه ولایت فقیه را مطرح می کند.حتی ولایت‌فقیه هم مربوط به ده قرن پیش می شود.

20خرداد

پاسخ استادخسروپناه به سروش محلاتی:

زمانی شبهات سکولارها را پاسخ می دادید و حال همصدا با اپوزیسیون شده اید

استاد خسروپناه: این ادبیات سروش محلاتی را اگر عبدالکریم سروش داشت خرده ای نمی گرفتم چون سروش بدون داشتن تخصص در علوم اسلامی، نظر می دهد و گاهی فتوای شرعی و حکم فلسفی و الهامات عرفانی صادر می کند و خود را علامه دهر و بقیه را بی سواد می پندارد.