مَدرسهای بیاستاد؛ مدرسه یا خوابگاه؟ شهیدانه خوی؛ نمونه ای از گروه های کوچک مردمی در عرصه جهاد فرهنگی روایت نگاری از یک نماز بهاری آقای سروش محلاتی! تحریک گسل قم ـ نجف؛ به چه قیمت و هدفی؟! دیدگاه آیت الله فاضل نسبت به ماجرای درمانگاه قم و طلبه ای که فیلم خرید ماشینش منتشر شد و ماجرای چای دبش! اگر فهم درستی از گزاره های دینی ندارید، لااقل ساکت بمانید! گفتگو با امام جماعت مسجد ۲۴ ساعته دهکده المپیک تهران / بهترین منصب در کره زمین امامت مسجد است! پاسخ معاون تبلیغ حوزه به دغدغه های مبلغان فضای مجازی؛ لزوم افزایش حمایت از مبلغین و خروج از پراکنده کاری ها دهمین جشنواره هنر آسمانی حوزه علمیه با محوریت تبلیغ نوین، هوش مصنوعی! پیام تقدیر و تشکر انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم انتخابات چقدر ارتباط به اسلام و امام زمان (عج) دارد؟! امام محلهای که مسجد محوری در امور را به معنای واقعی دنبال میکند/ تشکیل گروههای سرود ویژه نوجوانان در مسیر جریان سازی جنس محتوای نامه های پیامبر(ص) به سران کشورها: تبلیغ با چاشنی عزت و تهدید! لزوم جدیت در مقابله مدبرانه با پدیده کشف حجاب
خردسالی است که به عنوان ابزار یا وسیلهای به قصد پول درآوردن مورد استفاده قرار میگیرد و ممکن است خود کودک به کار مورد نظر تمایل داشته و یا نداشته باشد.
جنبشهای مردمی علیه بلاگرنماهای ایرانی که به علت خلاءهای قانونی به فروشگاههای مجازی ضربه میزنند ادامه دارد. اما چرا بلاگرنماها مضر هستند.
خانمها به نسبت آقایون بیشتر تحتتاثیر بلاگرها هستند و تقریباً همه ما میدانیم که این مقایسه و این داستان چی است و چطور پیش میآید؛ ولی اینکه مثلاً یک مردی بیاید و زندگیاش را با این خالهزنکها مقایسه کند، این واقعاً جای تعجب دارد و بسیار چیز عجیب و غریبی بنظر میرسد.
ایراد اصلی به لایف استایلهایی که به اسم بلاگر مشغول عوام فریبی هستند فقدان مهارت سودمند برای اشتراک بین کاربران اینستاگرام است. آنها بدون داشتن حرفهای در حوزه خاص به عنوان صاحب نظر در تمام زمینهها وارد این عرصه شدند و هیچ حد و مرزی برای جایگاه خود تعیین نکرده اند.
حجاب استایلها جایی پا به عرصه فعالیت گذاشتهاند که صنعت طراحی و تولید لباس اسلامی با صرفههای اقتصادی بالایش، صنعت سرمایهداری، مصرف و سود بیشتر و صنعت رسانه و شهرت با هم تلاقی مییابند.