اما و اگرهای بودجه دولتی حوزه علمیه مَدرسهای بیاستاد؛ مدرسه یا خوابگاه؟ شهیدانه خوی؛ نمونه ای از گروه های کوچک مردمی در عرصه جهاد فرهنگی روایت نگاری از یک نماز بهاری آقای سروش محلاتی! تحریک گسل قم ـ نجف؛ به چه قیمت و هدفی؟! دیدگاه آیت الله فاضل نسبت به ماجرای درمانگاه قم و طلبه ای که فیلم خرید ماشینش منتشر شد و ماجرای چای دبش! اگر فهم درستی از گزاره های دینی ندارید، لااقل ساکت بمانید! گفتگو با امام جماعت مسجد ۲۴ ساعته دهکده المپیک تهران / بهترین منصب در کره زمین امامت مسجد است! پاسخ معاون تبلیغ حوزه به دغدغه های مبلغان فضای مجازی؛ لزوم افزایش حمایت از مبلغین و خروج از پراکنده کاری ها دهمین جشنواره هنر آسمانی حوزه علمیه با محوریت تبلیغ نوین، هوش مصنوعی! پیام تقدیر و تشکر انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم انتخابات چقدر ارتباط به اسلام و امام زمان (عج) دارد؟! امام محلهای که مسجد محوری در امور را به معنای واقعی دنبال میکند/ تشکیل گروههای سرود ویژه نوجوانان در مسیر جریان سازی جنس محتوای نامه های پیامبر(ص) به سران کشورها: تبلیغ با چاشنی عزت و تهدید!
آیت الله عباسی خراسانی: اقتصاد اسلامی باز است و بسته نیست و سلیقهها اقتصاد اسلامی را بسته نگه میدارد. باید به اسلام خدمت کنیم. کارمندان بانک باید به عقود اسلامی آگاهی بیابند. بورس و بانک، تجارتخانه است و همه دست اندرکاران باید به عقود اسلامی آشنا باشند
برخی با صداقت و صراحت نظرشان را درباره اقتصاد اسلامی میگویند هر چند نظر درستی نیست، ولی عدهای هستند که چنین صداقت و صراحتی ندارند، بلکه میگویند اقتصاد اسلامی داریم ولی در عمل به گونهای دیگر رفتار میکنند.
غلامی با اشاره به اینکه دولت برای جبران کسری بودجه خلق پول میکند و همین موضوع باعث تورم میشود، گفت: دولت باید برای جبران کسری بودجه اموال خود را بفروشد نه اینکه دست در جیب مردم بکند.
استاد درس خارج حوزه علمیه سرمایه گذاری برای استنباط مکتب و نظام و هم ساماندهی مبانی مکتب در جامعه و شکل دادن به نظام اقتصادی با کمک کارشناسان را از وظایف دولت خواند و گفت: دولت باید در زمینه استنباط و طراحی الگو سرمایه گذاری کند و در این صورت میتوان منتظر اقتصاد اسلامی بود.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم پیاده نکردن نظام اقتصادی اسلامی را ریشه مشکلات کنونی خواند و گفت: وقتی نه مبانی را درست سامان دادیم و نه نهادها را درست شکل دادیم و برخی از نهادها را به شکل گزینشی آن هم با یک سری محدودیتهایی پذیرفتهایم، نتیجه این میشود که به جای رفاه عمومی، گرفتار فقر عمومی میشویم.
آیتالله هادوی تهرانی گفت: اسلام میگوید تمامی آحاد جامعه باید از رفاه عمومی برخوردار باشند. همچنین اسلام فاصله میان فقیر و غنی را قبول دارد ولی میگوید این فاصله باید کنترل شده باشد.
حجتالاسلام والمسلمین نعمتالله پناهی عنوان کرد: مراد از خلق پول، ایجاد و آفرینش واحدهای جدیدی از پول رسمی کشور و وارد کردن آن به اقتصاد است. خلق پول با عرضه پول رابطه تنگاتنگی دارد. در واقع، خلق پول اشاره به سازوکار ایجاد پول دارد، اما عرضه پول اشاره به مقدار پول در اقتصاد دارد.
ساختار بحث بورس رابطه انسان با دیگران بوده و معامله است. در معاملاتی که مصرحه نیست. جزو مسائل مستحدثه است.
آیتالله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج «مکتب اقتصادی اسلام» تأکید کرد؛ اقتصاد اسلامی دو هدف را دنبال میکند که یکی نسبت به درون جامعه اسلامی بوده و دیگری نسبت به بیرون جامعه اسلامی است.
توتونچیان میگوید: تفکر عالمانه ایجاب میکند اقتصاددانهایی که توانایی استخراج مبانی لازم برای طراحی نظام اقتصاد اسلامی را ندارند بیطرف باقی مانده و نظام مورد بحث را نفی نکنند.