• امروز : چهارشنبه - ۲۹ فروردین - ۱۴۰۳
  • برابر با : Wednesday - 17 April - 2024
کل اخبار 6237اخبار امروز 0

صدای حوزه امروز

روایت نگاری از یک نماز بهاری آقای سروش محلاتی! تحریک گسل قم ـ نجف؛ به چه قیمت و هدفی؟! دیدگاه آیت الله فاضل نسبت به ماجرای درمانگاه قم و طلبه ای که فیلم خرید ماشینش منتشر شد و ماجرای چای دبش! اگر فهم درستی از گزاره های دینی ندارید، لااقل ساکت بمانید! گفتگو با امام جماعت مسجد ۲۴ ساعته دهکده المپیک تهران / بهترین منصب در کره زمین امامت مسجد است! پاسخ معاون تبلیغ حوزه به دغدغه های مبلغان فضای مجازی؛ لزوم افزایش حمایت از مبلغین و خروج از پراکنده کاری ها دهمین جشنواره هنر آسمانی حوزه علمیه با محوریت تبلیغ نوین، هوش مصنوعی! پیام تقدیر و تشکر انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم انتخابات چقدر ارتباط به اسلام و امام زمان (عج) دارد؟! امام محله‌ای که مسجد محوری در امور را به معنای واقعی دنبال می‌کند/ تشکیل گروههای سرود ویژه نوجوانان در مسیر جریان سازی جنس محتوای نامه های پیامبر(ص) به سران کشورها: تبلیغ با چاشنی عزت و تهدید! لزوم جدیت در مقابله مدبرانه با پدیده کشف حجاب گزارش کار مدیر حوزه های علمیه در جمع طلاب یزد؛ طرح جامع تبلیغ خدمت مقام معظم رهبری ارسال شده است سه هزار معلم طلبه بدون قائل شدن امتیازی خاص، جذب مدارس شدند/ برنامه درسی مدارس وابسته به حوزه فرقی با سایر مدارس ندارد

اجتهاد

14مهر
از هوش مصنوعی تا سنت های تحقیقی حوزه
آیت الله کعبی بررسی کرد:

از هوش مصنوعی تا سنت های تحقیقی حوزه

در داده پردازی هوش مصنوعی دایره ی اطلاعات محدود است و یک جایی تمام می‌شود اما داده پردازی در هوش وحیانی بی‌نهایت و پایان ناپذیر است و این معنایش باز تولید مستمر در عین اختصار است یعنی در هر آن بر اساس قرآن و سنت و آموزه‌های مکتب اهل بیت برای هر مسئله تازه و جدید و نوپیدا بر اساس قرآن ما می‌توانیم یک داده پردازی بکنیم

18خرداد
ناکافی بودن روش اجتهادی مرسوم از نگاه امام خمینی (ره)
حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی:

ناکافی بودن روش اجتهادی مرسوم از نگاه امام خمینی (ره)

به عقیده ما روش اجتهادی مرسوم، برای اکتشاف نظریة اسلامی در حوزه‌های علوم انسانی سترون است. این حقیقتی است که امام خمینی(ره)، به عنوان یک مجتهد و نظریه‌پرداز بزرگ و تاریخ‌ساز در عالم اسلام، در پایان دهة اول انقلاب آن را به صراحت بیان کرد.

22فروردین
مدرسه عالی تربیت گرا؛ از کاهش زمان تحصیل سطح به ۵ سال تا تربیت امامان پیش‌­رو برای جامعه/مولفه های سه گانه ایمان، علم و ثروت برای قدرتمندی
در مصاحبه صدای حوزه با مسئول مدرسه عالی تربیت گرا مطرح شد؛

مدرسه عالی تربیت گرا؛ از کاهش زمان تحصیل سطح به ۵ سال تا تربیت امامان پیش‌­رو برای جامعه/مولفه های سه گانه ایمان، علم و ثروت برای قدرتمندی

در این مدرسه آغاز و مدت تحصیلات بستگی به استعداد و همت طلبه دارد؛ ساختار تشکیلاتی و تربیت محور مدرسه به گونه ای است که همه طلاب، مربی هستند و برخلاف دیگر مراکز حوزوی، به معاون آموزش، تهذیب و پژوهش نیازی نیست!

26دی
مقلد نیستم اما می‌دانم که هنوز مجتهد هم نشده‌ام!
یادداشتی از حجت‌الاسلام والمسلمین سوزنچی؛

مقلد نیستم اما می‌دانم که هنوز مجتهد هم نشده‌ام!

احتیاط یعنی وقتی مثلا مریض شدی و به هیچ متخصصی اطمینان کامل نداری، راهش این نیست که به سلیقه شخصی خودت عمل کنی؛ بلکه به جای یک نفر، سراغ چند متخصص برتر برو

23دی
در مباحث اجتهاد تمدنی، مجتهد بیش از همه نیازمند موضوع شناسی است/ علمای ما برای فهم موضوعات زمان خود، دانش لازم را نیز یاد می‌گرفتند
ریاست پژوهشگاه فقه نظام در نقد دیدگاه استاد احمدی شاهرودی پیرامون موضوع شناسی مطرح کرد؛

در مباحث اجتهاد تمدنی، مجتهد بیش از همه نیازمند موضوع شناسی است/ علمای ما برای فهم موضوعات زمان خود، دانش لازم را نیز یاد می‌گرفتند

در بخش اصول اجتهاد تمدنی و یکی از موضوعاتی که عرض شد مجتهد در اجتهاد تمدنی بیش از سایر اقسام اجتهاد، نیازمند موضوع شناسی است

14شهریور
رونمایی از دو کتاب «روش‌شناسی شهیدین» و «اصول فقه با تعلیقۀ استاد اکبرنژاد»
در موسسه فقاهت و تمدن اسلامی برگزار شد؛

رونمایی از دو کتاب «روش‌شناسی شهیدین» و «اصول فقه با تعلیقۀ استاد اکبرنژاد»

در این دو اثری که امروز ارائه شده است و کارهای دیگری که در موسسه فقاهت اتفاق افتاده است، غرض این بوده است که فضای تک‌ قطبی علمی شکسته شود و فضای آزاد اندیشی فراهم گردد

05اسفند
دستگاه استنباطی فقه از دید امام خمینی +فیلم و صوت
حجت الاسلام فرحانی تشریح کرد؛

دستگاه استنباطی فقه از دید امام خمینی +فیلم و صوت

استاد درس خارج حوزه علمیه گفت: امام خمینی با مشهور مخالفت کردند، ایشان معتقد هستند نه تنها ولی فقیه، بلکه مجتهد هم باید از عنصر آگاهی مسائل زمان و مکان را برخوردار بوده و به موضوعات مختلف تسلط داشته باشد.