روایت شیخ اسماعیل رمضانی از عصر هوش مصنوعی و لزوم تغییر سبک آخوندی!
نقش علما در دفاع از امت اسلامی بیهمتاست/ غزه هرگز شکست نخواهد خورد
انتقاد معاون تهذیب حوزه های علمیه از کیفیت برگزاری کمیسیون اخلاق و تربیت در همایش صدسالگی بازتأسیس حوزه
حوزه پیشرو و سرآمد| تکنولوژیشناسی یا تکنوکراسی، کدام؟
فقط رهبری میتوانست چنین پیام تمدنسازی بنویسد!
«حوزه» نهاد فرا ساحتی با درونمایه و رویکرد تمدنی و وظیفهمند در برابر جامعه، جهان معاصر و انقلاب/ حوزه پیشرو و سرآمد در کنار ملت است
حوزه پیشرو و سرآمد
حوزه های علمیه؛ حافظان دینداری مردم در طوفان مدرنیته
مشکلات حوزه و روحانیت در نگاه استاد علی صفایی
حوزه علمیه قم از تأسیس تا صدسالگی؛ فرازها، فرودها، چالشها و راهکارها
رمزگشایی از اهداف آیتالله شیخ عبدالکریم حائری در تأسیس حوزه قم
حوزه، قدیمیترین، ماناترین و مردمیترین نهاد اجتماعی/ نمونهای برای پیادهسازی موفق مردمیسازی در جامعه اسلامی
امام خمینی ره پرچمدار تعالی حوزه قم در نیم قرن اخیر/ بعد مردمی و اجتماعی از مهمترین ابعاد حوزه علمیه است/ مردم پشتوانه اصلی حوزه و نهاد علم دین هستند
چالش ها و فرصت های حوزه علمیه در صدسال دوم حیانش!
در قضایای سال ۱۳۸۸ که دشمن تصور میکرد طراحی ده ساله او بر ضد جمهوری اسلامی ایران به نتیجه رسیده است، ملت ایران با قدرت در صحنه ظاهر شد و بر دهان مخالفان و بدخواهان بینالمللی زد و با این حرکت به مزدوران داخلی نیز فهماند که آب در هاون میکوبند.
آیت الله مکارم شیرازی:من مدتی روی این مساله فکر کردهام که اگر ما بخواهیم حوزه را اصلاح کنیم، باید حـوزه در حـوزه ایجاد کنیم، یعنی درون این حـوزه، حوزه دیگری ایجاد کنیم.
در بحث مسکن تفاهمنامهای با وزارتخانه مسکن و شهرسازی منعقد کردیم تا در قالب طرح نهضت ملی مسکن مثل دیگران ثبت نام نمایند.
جریان سکولار در حوزه علمیه قم فعال نبوده و نیست، اما ممکن است رگه هایی از آن وجود داشته باشد و لذا معتقدیم که برخی دوستان در قضاوت خود نسبت به حوزه باید تجدید نظر کرده و با تدبر و دقت بیشتری به ارایه نظر بپردازند، کما این که باید مراقب هزینه سازی برای گفتمان انقلاب اسلامی و حوزه و روحانیت باشیم.
اگر فرهنگ بخواهد حقیقت انسان را رشد بدهد، باید با دین توأم شود. پس حوزه و دانشگاه باید وحدت داشته باشند و اگر این دو نهاد تمدنساز یکی شد، ساختارهای دیگر هم کمکم یکی خواهند شد.
موسوی: در حال حاضر در فضای مجازی و خصوصاً اینستاگرام، بسیاری از کارویژه ها و زمینه هایی که مختص طلاب است، توسط افراد دیگری غیر از طلاب، در حال آموزش است و درآمد کلانی نیز از این راه کسب میکنند.
آیت الله علیدوست: یکی از شرایط تفسیر رهیدن از تعصب و جزمگرایی است که گاهی از آن به ترجیح منافع تعبیر میکنند.
آیت الله رشاد: حوزه علمیه در عرصه سایبری، فاصله بسیار زیادی با علم دنیا دارد. اگر روزی وجود را به ۴ قسم تقسیم میکردیم، امروز وجود سایبری یک عینیت واقعی است ولی ما به عنوان حوزه علمیه، نسبتی با این مطالعات نداریم.
شما اگر بخواهید از شر علف هرز رها شوید باید آن را از ریشه درآورید، نه اینکه به چیدن سرشاخهها اکتفا کنید؛ وگرنه چه بسا عمر شما تمام شود؛ اما علف هرز همچنان در حال نمو باقی خواهد بود!
از آنجهت که رکن اساسی در تعلیم و تربیت، اساتید هستند، لذا سعی شده در این سالها از اساتیدی باتجربه، خوشبیان، خوشفکر، پایبند به نظام مقدس اسلامی و انقلابی استفاده شود.
تقویت دانش مدیریتی در مدارس علمیه، تربیت طلاب تراز انقلاب اسلامی و پیگیری دغدغه های معیشتی طلاب را تنها بخشی از رویکردهای نوین مجموعه قائم مقام حوزه های علمیه است.
لیالی: حوزه علمیه قم تکلیف را مشخص کند؛ این افرادی که در حوزه و در عرصه طب ایرانی، سنتی، اسلامی حرف میزنند و حتی با طب مدرن مقابله می کنند، رشته تخصصی شان چیست؟