مَدرسهای بیاستاد؛ مدرسه یا خوابگاه؟ شهیدانه خوی؛ نمونه ای از گروه های کوچک مردمی در عرصه جهاد فرهنگی روایت نگاری از یک نماز بهاری آقای سروش محلاتی! تحریک گسل قم ـ نجف؛ به چه قیمت و هدفی؟! دیدگاه آیت الله فاضل نسبت به ماجرای درمانگاه قم و طلبه ای که فیلم خرید ماشینش منتشر شد و ماجرای چای دبش! اگر فهم درستی از گزاره های دینی ندارید، لااقل ساکت بمانید! گفتگو با امام جماعت مسجد ۲۴ ساعته دهکده المپیک تهران / بهترین منصب در کره زمین امامت مسجد است! پاسخ معاون تبلیغ حوزه به دغدغه های مبلغان فضای مجازی؛ لزوم افزایش حمایت از مبلغین و خروج از پراکنده کاری ها دهمین جشنواره هنر آسمانی حوزه علمیه با محوریت تبلیغ نوین، هوش مصنوعی! پیام تقدیر و تشکر انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم انتخابات چقدر ارتباط به اسلام و امام زمان (عج) دارد؟! امام محلهای که مسجد محوری در امور را به معنای واقعی دنبال میکند/ تشکیل گروههای سرود ویژه نوجوانان در مسیر جریان سازی جنس محتوای نامه های پیامبر(ص) به سران کشورها: تبلیغ با چاشنی عزت و تهدید! لزوم جدیت در مقابله مدبرانه با پدیده کشف حجاب
در برنامه زاویه آیت الله قاضی زاده و حجت الاسلام پیروزمند به بیان دیدگاههای خود در خصوص «واشکافی نسبت میان حوزههای علمیه و ساختار حاکمیت» پرداخته و دیدگاه امام خمینی در این زمینه را مورد واکاوی قرار دادند.
حاج عیسی جعفری خادم مرحوم امام خمینی (ره) صبح امروز بعد از نماز صبح و همزمان با سالروز شهادت حضرت صدیقه طاهره (س)، درگذشت.
دكتر حميد انصاري طي مقالهاي مفصل همراه با مستنداتي كه براي نخستينبار منتشر ميشوند، تاكيد كرد: «نامه منتسب به آيتالله پسنديده مورخ 25 شوال 1403 كه در فضاي مجازي نشر دادهاند، دروغ و جعلي است.»
حضرت امام خمینی(س) در 23 مهرماه 1362 در پاسخ به استفتاء نخست وزیر وقت، ذیل بحث نماز اول وقت و جماعت در ادارات دولتی، به نکاتی اشاره می کنند که توجه ایشان به اهمیت خدمت به مردم و عدم اتلاف وقت و سرمایه های ملی را نشان می دهد.
اخیراً تلاش میشود دوگانۀ «صدر - خمینی» در حوزه های مختلف از جمله اقتصادی راه بیفتد، اما حداقل سه دلیل نشان میدهد بین آرای اقتصادی امام سیدموسی صدر و امام خمینی نمیتوان تباین و دوگانگی آشکار پیدا کرد.
امام بنی صدر را قبول نداشت و به او هم رأی نداد؛ اما وقتی که در انتخابات ریاست جمهوری رأی آورد، امام به افکار و آراء مردم احترام گذاشت؛ اگرچه می توانست از طریق اطرافیان و نزدیکان خود به مردم بفهماند که بنی صدر صلاحیت این کار را ندارد.
آوینی هنر را بهمثابه مسیری برای تکامل معنوی انسان میداند و آن را به فطرت هنرمند گره میزند. در این مسیر او باید سلوکی متعلق به اسلام را در پیش بگیرد.
انبیا و اولیا نور واحدند یک حقیقتند اما تفاوتهایی هم با هم دارند یکی از اموری که باعث تفاوت اولیای الهی با یکدیگر میشود، مخاطب آنها است. و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه لیبین لهم. مدل حرف زدنشان، سبک تبیین کردنشان متناسب با قومی است که مخاطب آنها است.
كشتار بیرحمانه مردم در 17 شهریور تجلی واقعی رژیمی بود كه سعی میكرد با فریبكاری از خود چهرهای صلحدوست، آزادیخواه و مخالف با مفاسد بسازد. واقعه خونین 17 شهریور نقطه پایانی بود بین ملّتی ستمدیده و رژیمی ستمكار. این واقعه نظریه امام خمینی را در دروغگویی و فریبكاری رژیم به اثبات رساند و مردم را برای سرنگونی رژیم مصممتر ساخت.
اگر چنانچه کسی سگ آمریکایی را زیر بگیرد بازخواست از او میکنند، اگر شاه ایران یک سگ آمریکایی را زیر بگیرد بازخواست میکنند و اگر چنانچه یک آشپز آمریکایی شاه ایران را زیر بگیرد، مرجع ایران را زیر بگیرد، بزرگتر مقام را زیر بگیرد هیچکس حق تعرض ندارد. چرا؟
قبول قطعنامه هم در پایان کار، در آن شرایط که امام از آن تعبیر کردند به نوشیدن جام زهر، این هم مدبّرانه بود. اگر مدبّرانه نبود، اگر عاقلانه نبود، امام انجام نمیداد. بنابراین، از اوّل تا آخر، مسئلهی دفاع مقدّس یک پدیدهی عُقلایی و یکی از عقلانیترین حرکات ملّت ایران بود و تحریفها را در این مورد بایستی مراقب بود.
امام خمینی(ره) در در کلاس درس می فرمود: شبها را برای رسیدگی به امور خانه و همسر و فرزندان بگذراید و سحرها به مطالعه بپردازید.» از این توصیه مشخص میشود که ایشان به نقش تعیینکننده خانواده در سلامت فرزندان توجه زیادی داشت.