هشدار های زیاده از حد برای مراسم تشییع پیکر رهبر شهید
بیانیه فعالان بین الملل حوزه های علمیه نسبت به مراسم تشییع رهبر شهید انقلاب
ضرورت حفظ جایگاه کانونی شورای عالی فضای مجازی
برای ثبتنام در حوزه، مشاوره رایگان بگیر!
ماهیت انعطاف پذیر روحانیت و حوادث زمانه!
پیام تقدیر و سپاس از سوی ریاست حوزههای علمیه خطاب به پاپ لئون
بیانیهای خطاب به علمای اخلاق و تربیت در جهان اسلام
به نظر میاد امشب ترامپ تا حدودی در ایجاد شکاف داخلی موفق بوده!
بیانیه آیت الله اراکی در واکنش به اظهارات رئیس الأزهر پیرامون اقدامات دفاعی جمهوری اسلامی در منطقه خلیج فارس
پیام آیتالله اعرافی در پی شهادت جمعی از فرماندهان و مسئولان و مردم قهرمان
بیانیه جمعی از اساتید و فضلای باورمند به تحول حوزههای علمیه + لیست اسامی
پیام آیتالله اعرافی در اعلام بیعت حوزه و حوزویان با رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای
بیعت شورای هنر حوزههای علمیه و هنرمندان حوزوی با حضرت امام خامنه ای + اسامی ۹۱۱ هنرمند حوزوی
خاطره ای درس آموز از رفتار مدبرانه رهبر شهید انقلاب(رض) درباره آیت الله جناتی شاهرودی
به گزارش خبرنگار صدای حوزه، در این فیلم که مشاهده می کنید، پیکر مطهر رهبر گرامی انقلاب در آستانه ورود به حرم مطهر سیدالشهداء علیهالسلام است و این یعنی پایان ۶۹ سال فراق… این چه محشریست که امروز و امشب در عراق برپا شده؟! نزدیک اذان صبح است و عراقی ها نمی گذارند خودروی حامل […]
طبق نظرسنجی ما، 84 درصد از زنان شاغل گفتهاند که ماندن در خانه برای بزرگ کردن کودکان یک تجمل مالی است که آنها آرزوی آن را دارند.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه، نشست صمیمی مدیران گروه های جهادی استان قم با قرارگاه کربلا در استان کرمانشاه برگزار شد که گزارش تصویری آن رادر ادامه مشاهده می نمایید: دراین نشست هم افزایی، از مسئولینی که در افتتاحیه اردوی راهیان نورغرب کشور( یادمان شهدای بازی دراز) زحمت کشیدند، تقدیر و تشکر شد […]
حرکت عمومی وقتی فهمیده می شود که ساختار ارتباط ما با امت در الگوی مردم سالاری دینی بهتر فهمیده شود. نظام مبتنی بر ولایت فقیه به معنای حاکمیت صرفا یک فرد با اراده از بالا پایین نسب به جامعه نیست بلکه تعبیر درست آن این است که بگوییم نظام ولایت شکل می گیرد.
رهبر انقلاب در مجموع تمام دورانی که به عنوان رهبر جامعه اسلامی بر مسند کار بودند تمام تلاش شان را برای ایجاد حکومت اسلامی به کار بردند. ایشان ثمره اصلی این حرکت را در بیانیه گام دوم انقلاب اعلام می کنند که همانا تربیت نسل نو و جوان انقلابی است، نسلی که می تواند اداره امور را از نسل قبل تحویل بگیرد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: چیزی به نام شهر اسلامی به این معنا که اسلام بگوید بیمارستان، آتشنشانی و دانشگاه را دقیقاً کجا و چگونه بسازیم نداریم؛ اینها را باید به مقتضا و شرایط هر زمانی مطابق نظر کارشناسان ساخت.
فرهادی با تشریح نگاه آموزشوپروش به مدارس مسجدمحور گفت: مسجد محوری اینگونه نیست که بگوییم این مدرسه ما مسجد محور است و بقیه مدارس مسجد محور نیستند نگاه این است که میان فعالیتهای مسجد و مدرسه و فعالیتهای مردمنهاد محلات هماهنگی و تعامل ایجاد شود.
معاون تبلیغ حوزه: اینطور فکر نکنید که امکانات هست و ما درست مدیریت نمی کنیم، همین مبلغ ناچیزی هم که به مبلغان مجازی پرداخت شده، دو سوم آن از ردیف بودجه های دیگر تأمین شده است و البته بعد هم متهم به انحراف بودجه خواهیم شد که درست هم هست!
آثار مربوط به تبلیغ و کنشگری حوزههای علمیه، هویت طلبگی (جذب و پذیرش حوزه)، امید آفرینی، خانواده، جهاد تبیین، تبلیغ دانش آموزی، زیست مجازی، فرهنگ و تمدن اسلامی در بخش آزاد از اولویت برخودار می باشد اما تبلیغ نوین و هوش مصنوعی در بخش ویژه مورد تاکید دهمین جشنواره هنرهای آسمانی است.
فناوری امروز روحانیت چیست؟ باز هم با فناوری موعظه می خواهیم وارد میدان شویم؟ باید خلق اراده عمومی کنیم. مثلا وقتی مشکلات فرهنگی را در بین کودک و نوجوان می بینیم، باز هم می خواهیم رسانه ها را محدود کنیم، اینطور که به دوره پهلوی بر می گردیم! می خواهیم برویم برای دانش آموزان متدین مدرسه جدا بسازیم؟ بقیه 16 میلیون کودک و نوجوان بی گناه را به چه کسی بسپاریم؟
مدیرعامل بنیاد هدایت با اشاره به اینکه مدل تمدن غربی در اداره جامعه، گفت: آنها میخواهند مردم در چارچوبها و ساختاری قرار دهند که قابل کنترل و منفعل باشند تا هیچ حرکتی شکل نگیرد اما مدل امامت، موجب قیام و حرکت مردمی میشود.
مدارس مسجد محور باید تفاوت خودشان را با سایر مدارس بدانند و امتیاز آن معلوم باشد اینکه اصلا این مدارس برای حل چه نیازی و برای پر کردن چه خلأیی شکل گرفته است.
اوضاع رسانههای اجتماعی چندان خوب نیست و همهچیز دربارۀ شیوۀ فعالیت آنها ناگهان مورد بحث و تردید قرار گرفته است. منتقدان مدام از این میگویند که رسانههای اجتماعی حریم خصوصی کاربران را نقض میکنند و اطلاعاتشان را به شرکتهای دیگر میفروشند. یا اینکه با ترفندهای الگوریتمی اخبار را دستکاری میکنند و بین مردم تفرقه میاندازند و دموکراسی را تضعیف میکنند. اگر این رفتارهای رسانههای اجتماعی نادرست هستند پس آنها باید چه کنند؟ چه خبرهایی را باید منتشر کنند؟ الگوی کسبوکارشان باید چگونه باشد؟ اصلاً نقش اجتماعیشان باید چه باشد؟ پاسخ این پرسشها را باید در مفهوم «حوزۀ عمومیِ» یورگن هابرماس، فیلسوف آلمانی، یافت؛ آنجا که میگوید تاریخ حوزۀ عمومیِ جهان غرب ریشه در یک سنت خاص دارد: کافههای قدیم اروپا.