اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
مسجدی که با ورزش و معنویت جوانان را جذب کرد
جایگاه روحانیت در حال و آینده نظام مرجعیت جامعه ایران/ روحانیت تقاص مسئولیتپذیری را میدهد!
جای خالی علمای بزرگ مسجدی در شهر مقدس قم!
تأملی در سیستم مدیریتی رسانه گریز، نظارت گریز و غیرشفاف حوزه!
نشست خبری همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی و روز بزرگداشت علامه مصباح یزدی(ره) برگزار گردید
راه بازکن های خیرهسر و سازمانهای فرهنگی بیثمر!
پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام!
دو ویژگی اساسی روحانیت موفق / تمجید از برپایی درسهای اخلاق در مساجد قم
آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟
آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟
لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است!
پاسخگویی به روش مرکز خدمات!
شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوعالمنبر شدم
در روستای هیو البرز، مسجد جامع تنها محل اقامه نماز نیست؛ از تربیت ۱۲ حافظ قرآن و اطعام ۱۷ هزار نفر در عاشورا تا صندوق قرضالحسنه با هزاران عضو و بازارچه خیریه بانوان، همه و همه مسجد را به محور زندگی اجتماعی روستا تبدل کرده است.
باید اذعان کرد که متاسفانه، ارتباط و تعامل بدنه حوزه با نهادهای حوزوی، یک ارتباط و تعامل روان و همواری نیست، به همین دلیل در بخش قابل توجهی از حوزه، از طرحها و برنامه های حوزه از جمله همین ستادها، اطلاع کافی پیدا نمی شود، به همین دلیل هم متاسفانه تصور می شود که فعالیت این بخشها در حد بیانیه و اطلاعیه و... است.
هرچند پیروزی عملیات طوفان الاقصی در میدان مقابله و نبرد با دشمنان، مهم و بهتآور است اما از "اهمیت تحلیل و تبیین اصل مقاومت و مبارزه با رژیم غاصب به عنوان تنها راه رهایی فلسطین و منطقه از شرّ دشمن صهیونیستی" نباید غفلت ورزید، دنیای امروز که توجه و نگاه ویژهای به جریان مقاومت دارد، منتظر و نیازمند بازگو کردن مظلومیت اما توأم با مقاومت و شجاعت مردم فلسطین و از طرفی خوی خبیث و وحشی رژیم جعلی اسرائیل میباشد.
در دنیای کنونی اندیشمندان و مجتهدان و نظریهپردازان و نخبگان را از راه انجام پروژههای تحقیقی بزرگ و تاثیرگذار و مقبول جامعه نخبگانی میشناسند. و نه «وسعت بیت» و «کثرت حلقه مریدان»!
بله آقای استاد علوی بروجردی! اگر درس شما و سران نشست اساتید خلوت است به این دلیل است که حتی در «ملایی» نتوانستید خود را به طلاب ثابت کنید. طلاب دنبال استاد ملای واقعی هستند، نه خود استادپنداران و خودمرجعپنداران کممایه!
در داده پردازی هوش مصنوعی دایره ی اطلاعات محدود است و یک جایی تمام میشود اما داده پردازی در هوش وحیانی بینهایت و پایان ناپذیر است و این معنایش باز تولید مستمر در عین اختصار است یعنی در هر آن بر اساس قرآن و سنت و آموزههای مکتب اهل بیت برای هر مسئله تازه و جدید و نوپیدا بر اساس قرآن ما میتوانیم یک داده پردازی بکنیم
یکی از مهمترین اصول مکتب اسلامی حضور در عرصه واقعی است چرا که معتقدیم و بر این باوریم که عرصه واقعی موجب تزکیه و رشد انها میشود کما اینکه در روایات بعضی از این عرصهها اشاره شده مثلاً در مورد تجارت آمده است که تجارت موجب افزایش عقل میشود و ترک تجارت موجب نقصان عقل میشود یا در باب چوپانی آمده است که همه انبیا مشغول به چوپانی بودند یا در باب کشاورزی که انبیا و اهل بیت کشاورزی میکردند در مکتب اسلامی عرصه واقعی را یکی از مهمترین بسترهای رشد و تزکیه میدانیم.
از مهمترین یافتههای پیمایشهای انجام شده، تفاوت معنادار بین «واقعیت» و «احساس واقعیت» در ارزیابی از مؤلفههای اجتماعی است. یعنی برخی مسائل، بیشتر از آنچه وجود دارند احساس می¬شوند. در حالی که غالب مردم (بیش از ۸۰ درصد) به حجاب اعتقاد داشته و به آن به عنوان یک الزام اجتماعی باور دارند اما اکثر مردم آنچه از باور جامعه درک و احساس میکنند بکلی متفاوت با این واقعیت است. در این باره ۶۸ درصد مردم اینگونه احساس میکنند که اکثر مردم با حجاب مخالف هستند.
اخیرا کلیپی از یک سخنرانی شما، در فضای مجازی بازنشر میشود که زیر آن نوشته شده: «اینطوری خیلی از اختلافات حل میشود!» کلیپی که به نظر میرسد خودش منشأ اختلافات جدی است. از آنجاییکه در پایان همین کلیپ، از مخالفت دلسوزانه و مستدل با سخنان خود استقبال کرده و قول بررسی آن را دادهاید، احتراما چند نکته را متذکر میشوم.
محمدرضا غلامرضا که به تازگی مسئولیت معاونت سیاسی وزارت کشور و ریاست ستاد انتخابات کشور را به «سیدمحمدتقی شاهچراغی» واگذار کرده است، بیانیهای ۹ صادر کرد.
مدتی است برخی مبلغان و واعظان مشهور و محترم کشور، در دفاع و توجیه مشکلات موجود کشور، اوضاع حاکم بر حکومت امام علی – علیه السلام – را مطرح و وضعیت موجود را با حکومت مولا – علیه السلام – مقایسه می کنند! و آخرین آن، حرکتی بود که یکی از سخنرانان در چهارم مردادماه امسال (1402) انجام داد.
سالهاست ما منتظر ایجاد یک تحول در نگاه حوزه به تبلیغ بودیم. نگاه به تبلیغ در حوزه باید از حالت درجهی دو، به درجهی یک تبدیل بشود و این یک تحول است. شاید لازمهی اینکه تبلیغ در حوزهی علمیه، در اولویت درجهی یک قرار بگیرد اولاً این باشد که ما در حوزهی علمیه تبلیغ را یک امر دانشی تلقی کنیم، نه یک امر ذوقی.
هرچه با خودم فکر میکنم نمیدانم چه چیزی بیشتر باعث شد این گروه ۳۰-۴۰ نفره از قم، فرصتِ تبلیغِ سنتی را کنار بزنند و همراه خانواده ۱۰-۱۲ روز را اینجا بگذرانند...