پاسخ انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم به بیانیه تسلیم جبهه اصلاحات
نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالشهای ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانونهای عظیم تبلیغی؛ مأموریتهای سهگانه و واقعیت امروز
خطر جایگزینی اجتماعی در کمین روحانیت
حوزه علمیه و تابلوی ایست پستمدرنیسم
جامعه از کارِ حوزه بیخبر است
تجلیل مدیران حوزههای علمیه کشور از حماسهآفرینی ملت ایران و تاکید بر حمایت تام از نظام و رهبری
گردهمایی خانوادگی برگزیدگان گروههای تبلیغی استان آذربایجان شرقی
تصمیم های خردی که به وقتش اتخاذ نشده اند!
روحانیت در خط مقدم خدمت/ روحانی و مداح رامشیری نماد خدمت شدند
روایت شیخ اسماعیل رمضانی از عصر هوش مصنوعی و لزوم تغییر سبک آخوندی!
حجت الاسلام بنیادی گفت: جهانی شدن اربعین بخاطر شعارها و اهدافی است که اباعبدالله الحسین (ع) این را در منظر عموم مردم بیان کردند اربعین یک الگو برای سبگ زندگی اسلامی است.
مراسم روضه ای در منزل یکی از سادات جلیل القدر مازندران برپا بود، که چند درس بزرگ و ارزشمند، در آن نهفته بود.
زیارت عاشورا مجموعهای از درسهایی است که هر کدام از آن ارزشهایی را ارائه میدهد و سر فصلهای غیر قابل تردیدی را فرا راه انسان میگشاید و میتواند آدمی را در پیمودن راه راست و رسیدن به حقیقت راسخ و استوار نماید.
هیئتیها هر جا حرف از خدمت و ایثار باشد، سر از پا نمیشناسند؛ گاه خادمی مسجد و گاهی آبرسانی به نقاط محروم و این درس مکتب حسین(ع) است که گروههای جهادی را در محرم به تکاپوی خدمت انداخته است.
بسیاری از ما به افسردگی پنهانی دچار هستیم که ناشی از نوعی ناامیدی است.
زنجیرزنان حسینی در دهاقان با لباسی متحدالشکل، سبکی متفاوت از عزاداری را در دهاقان به نمایش میگذارند.
ستاد ملی با کرونا هر شرایطی که بگذارد، ما به دیده منت میخریم؛ چرا که ما گردنمان برای غم حسین(ع) از مو هم باریکتر است. اگر این دستورات بنا به توصیه رهبری باشد که دیگر فصلالخطاب است.
زمانی که گریه از حالت عادی و احساسات صِرف خارج گردد، نماد یاری مظلوم و فریاد علیه ظالم خواهد شد.
دشمنان دین و بنگاههای صهیونیستی در فضاها و صفحات مجازی کاری کردهاند که مردم نمیتوانند در دین تعقل کنند و هرچه به آنان میگویند قبول میکنند و حواسمان را جمع کنیم که میخواهند امام حسین (ع) را از من و شما بگیرند.
یکی از ارزیابیهایی که انسان باید هرسال بعد از عاشورا از خود داشته باشد این است که ببیند آیا اگر در روز عاشورای سال ۶۱ بود جان خود را درراه اباعبدالله(ع) داده بود یا مثل برخی خود را کنار کشیده بود و امام حسین علیهالسلام را تنها گذاشته بود.
رگ مقدسی که در عاشورا بریده شد، حبل اللهی بود که نسلهای بسیاری با تمسک به آن نجات یافتند.