نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیهالسلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک
فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت
رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
امتدادهای کلامی و الهیاتی غزه!
آگهی انجام نماز و روزه و نوشتن وصیت نامه و خواندن زیارت عاشورا و خواندن اذکار مخصوص برای رسیدن به حاجات و انجام مشاوره توسط یک امام جماعت!
بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموشاند
اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
حجت الاسلام بنیادی گفت: جهانی شدن اربعین بخاطر شعارها و اهدافی است که اباعبدالله الحسین (ع) این را در منظر عموم مردم بیان کردند اربعین یک الگو برای سبگ زندگی اسلامی است.
مراسم روضه ای در منزل یکی از سادات جلیل القدر مازندران برپا بود، که چند درس بزرگ و ارزشمند، در آن نهفته بود.
زیارت عاشورا مجموعهای از درسهایی است که هر کدام از آن ارزشهایی را ارائه میدهد و سر فصلهای غیر قابل تردیدی را فرا راه انسان میگشاید و میتواند آدمی را در پیمودن راه راست و رسیدن به حقیقت راسخ و استوار نماید.
هیئتیها هر جا حرف از خدمت و ایثار باشد، سر از پا نمیشناسند؛ گاه خادمی مسجد و گاهی آبرسانی به نقاط محروم و این درس مکتب حسین(ع) است که گروههای جهادی را در محرم به تکاپوی خدمت انداخته است.
بسیاری از ما به افسردگی پنهانی دچار هستیم که ناشی از نوعی ناامیدی است.
زنجیرزنان حسینی در دهاقان با لباسی متحدالشکل، سبکی متفاوت از عزاداری را در دهاقان به نمایش میگذارند.
ستاد ملی با کرونا هر شرایطی که بگذارد، ما به دیده منت میخریم؛ چرا که ما گردنمان برای غم حسین(ع) از مو هم باریکتر است. اگر این دستورات بنا به توصیه رهبری باشد که دیگر فصلالخطاب است.
زمانی که گریه از حالت عادی و احساسات صِرف خارج گردد، نماد یاری مظلوم و فریاد علیه ظالم خواهد شد.
دشمنان دین و بنگاههای صهیونیستی در فضاها و صفحات مجازی کاری کردهاند که مردم نمیتوانند در دین تعقل کنند و هرچه به آنان میگویند قبول میکنند و حواسمان را جمع کنیم که میخواهند امام حسین (ع) را از من و شما بگیرند.
یکی از ارزیابیهایی که انسان باید هرسال بعد از عاشورا از خود داشته باشد این است که ببیند آیا اگر در روز عاشورای سال ۶۱ بود جان خود را درراه اباعبدالله(ع) داده بود یا مثل برخی خود را کنار کشیده بود و امام حسین علیهالسلام را تنها گذاشته بود.
رگ مقدسی که در عاشورا بریده شد، حبل اللهی بود که نسلهای بسیاری با تمسک به آن نجات یافتند.