آخرین مطالب بایگانی | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه

15آذر

“مسجد هراسی” و “توبیخ نذری‌دادن” با طعم حمایت از مستأجر!

وقتی ادبیات دینی و کارکردهای مسجد و نذری آنطور که باید جا نیوفتاده باشد، اشخاصی فکر می کنند صراط مستقیم صرفا دستگیری مستقیم از دیگران است و پرداختن به اموری مانند مساجد و هیأت و روضه و نذری و .... صرفا مناسکی فردی و بدون اثرات اجتماعی هستند

14آذر

گفته هایی که از واقع بینی مدیر حوزه های علمیه حکایت می کنند؛

امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!

11آذر

دورهمی قرآنی ۲۸ ساله جمعی از پزشکان! + صدای طلاب

09آذر

آیت الله اعرافی در کنگره میرزای نائینی در نجف اشرف مطرح کرد؛

سه محور اساسی شخصیت میرزای نائینی

07آذر

جهانِ زیسته و کار فرهنگی بدون ملاحظات فرهنگی!

برای یک بانوی مؤمن، حتی کلمات زننده و شوخی های جنسی کلامی یک مرد مریض چندان آزار دهنده است که ممکن است تا مدت زیادی دچار بیماری روحی شود، اما برای دختری که فردیت و لذت و آزادی حداکثری اهمیت اولی دارد نهایتا یک شوخی مسخره از یک شخص نادان محسوب می شود.

06آذر

دَم مسیحایی رهبری در احیاء میرزای نائینی

تبیین صحیح اندیشه سیاسی - اجتماعی این فقیه نامدار، بیان ابعاد مختلف شخصیت ایشان، اشاره دقیق به وضعیت و شرایط زمان این عالم، هماهنگی نظریه مرحوم نایینی با ولایت فقیه و نظام اسلامی و ... از جمله مواردی بود که رهبری با دقت هر چه تمام مطرح کردند که موجب ناکام ماندن پروژه غربگرایان در مصادره مرحوم نائینی بود.

03آذر

استاد حوزه و دانشگاه به مناسبت ایام فاطمیه طی گفتگویی مطرح کرد؛

خطبه فدکیه‌ی حضرت فاطمه (س)، بیانیه‌ای بدون تاریخ

دفاع حضرت فاطمه(س) تنها یک موضع‌گیری سیاسی نبود، بلکه نقشه‌راهی جامع برای حفظ هویت شیعی در تمام ابعاد فردی، اجتماعی و آخرت‌ساز به شمار می‌رود.

02آذر

بازگشت نیم‌بند تبریزیان

او ادعا می کند ۲۲ هزار سرطانی را درمان کرده است(!) و در واقع با چنین ادعاهایی در حال وارد کردن ضرباتی سخت به تصویر عمومی از روحانیت است، او به راحتی می تواند تصویر ضدعلم، ضداجتماعی و سبک زندگی دور از عقلانیت را به عنوان یک روحانی نمایندگی کند!

01آذر

یادداشتی در باب فقه در میدان سیاست؛

میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی

نایینی در نقد استبداد، بر آن بود که سلطنت مطلقه نه از منظر عقل و نه از دید شرع پذیرفتنی نیست، چراکه مالکیت حاکم بر جان و مال مردم با اصل توحید عبادی در تضاد است.

01آذر

یادداشت؛

بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی

او نخستین بار حکومت را از منطقِ سلطه، به منطقِ مسئولیت دینی بلند کرد. ولایت در نظرش، نه تصاحب قدرت، بلکه حفظِ حق‌الله در عرصه‌ی عمومی است. از این رو، فقیه ولایت‌مدارِ عصر مشروطه، بنیان‌گذار حرکت از فقهِ حکمی به فقهِ تمدنی است.

01آذر

روایتی از مشروعیت الهی و مقبولیت مردمی؛

نائینی و حکومت مردمی

نائینی با درکی عمیق از شرایط زمانه، نظریه «نظارت فقها» بر قوانین مصوب مجلس شورای ملی را مطرح می‌کند. در این الگو، مردم از طریق نمایندگان خود، در تدوین قوانین و اداره کشور مشارکت می‌کنند، اما این قوانین نباید با موازین شرع انحراف یابد.

27آبان

نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی

نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی با حضور اساتید حوزه و دانشگاه در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد.

27آبان

دیدار فرمانده تیپ مستقل ۸۳ روحانیون رزمی ـ تبلیغی امام جعفر صادق علیه‌السلام و تعدادی از معاونت‌های ایشان، با آیت‌الله اعرافی؛

قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیه‌السلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک

امید داریم این مجموعه بتواند در ارتقای معرفت حوزوی، مهارت‌های دفاعی، آگاهی‌بخشی و خدمت‌رسانی به حوزه‌های علمیه بیش از پیش موفق باشد.

26آبان

یادداشتی در واکنش به سخنان ابراهیم فیاض نسبت به شهید مطهری؛

زندان، میدانِ مطهری نبود: آخوند شاهنشاهی یا آخوند زیرک؟!

هیچ‌کس به اندازۀ مطهری، به شخص امام خمینی، نزدیک نبود و امام خمینی، نظر هیچ‌کس را همانند وی، آسان و مطمئن نمی‌پذیرفت.

26آبان

معرفی کتاب؛

لبنان؛ تاریخ یک ساختار نامتعادل

لبنان نوین بر پایه برتری مارونی‌های طرفدار فرانسه شکل گرفت و در همه عرصه‌ها ـ فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ـ در خدمت مصلحت‌های آنان و سیاست‌های فرانسه عمل کرد. این ساختار نامتعادل، بحران هویت فرهنگی، انسداد سیاسی، توسعه ناموزون مناطق و تمرکز امکانات در پایتخت و نواحی مسیحی را به‌وجود آورد ...

26آبان