- امروز : چهارشنبه - ۲۹ مرداد - ۱۴۰۴
- برابر با : Wednesday - 20 August - 2025
صدای حوزه امروز
پاسخ انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم به بیانیه تسلیم جبهه اصلاحات
نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالش‌های ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانون‌های عظیم تبلیغی؛ مأموریت‌های سه‌گانه و واقعیت امروز
خطر جایگزینی اجتماعی در کمین روحانیت
حوزه علمیه و تابلوی ایست پست‌مدرنیسم
جامعه از کارِ حوزه بی‌خبر است
تجلیل مدیران حوزه‌های علمیه کشور از حماسه‌آفرینی ملت ایران و تاکید بر حمایت تام از نظام و رهبری
گردهمایی خانوادگی برگزیدگان گروه‌های تبلیغی استان آذربایجان شرقی
تصمیم های خردی که به وقتش اتخاذ نشده اند!
روحانیت در خط مقدم خدمت/ روحانی و مداح رامشیری نماد خدمت شدند
روایت شیخ اسماعیل رمضانی از عصر هوش مصنوعی و لزوم تغییر سبک آخوندی!
ربا
پول گرفتن برای تأخیر ادای قرض، حرام است/مردم از نوسانات قیمتی در بازار گلایه مند هستند/اختلاس‌ها با قلم افراد صورت می‌گیرد نه با زور اسلحه/در فعالیت‌های بانکی باید کارمزد واقعی مبنای کار باشد
به گزارش صدای حوزه، رئیس بانک مرکزی طی سفری که پنج شنبه ۳۰ دی ماه ۱۴۰۰ به قم داشت، با حضور در دفاتر مراجع، با برخی از آیات عظام و مراجع تقلید دیدار کرد.
چگونه قرض بدهیم که هم ارزش پول حفظ شود، هم ربا نباشد؟
ارائه راهکاری شرعی برای اینکه مردم بتوانند بدون ربا از پول های پس انداز خود استفاده کرده و با دادن پول های خود به دیگران، ارزش پس اندازهای آنان حفظ شود.
اگر پشتوانه مالیت اعتباری، حقیقی نباشد، پول‌شویی و قمار خواهد بود/فقیه باید قدرت رجوع به متخصص را داشته باشد
استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه نجف گفت: مرحوم شهید صدر (ره) برای رهایی بانکها از ربا، کتاب البنک اللاربوی را نوشتند اما در همه راه‌حل‌های ایشان فرض شده که پول عینی دادوستد می‌شود و راهکارهای ارائه شده در رابطه با پول ذمی (پول اعتباری) را بررسی نکرده‌اند. اگر فرض پول عینی را کنار بگذاریم هویدا می‌شود که نظریه بانک بدون ربای شهید صدر ربای محض است.
بانک، قابل اسلامی شدن نیست
کسانی که می‌گویند: نهاد بانک قابل اسلامی شدن نیست، استدلالشان این است که بانکها براساس اصول اقتصادی لیبرالیسم حرکت می‌کنند و این نهاد متناسب با لیبرالیسم اقتصادی است، یعنی سیستم آزادی اقتصادی، رقابت بی حد و حصر، رقابت داروینیستی.
حساسیت امروز حوزه علمیه به موضوع بانکداری بیشتر از هر زمان دیگریست
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با ذکر دلایل حساسیت حوزه علمیه نسبت به طرح بانکداری بدون ربا گفت: اگر بخواهیم قانون بانکداری بدون ربا را به طور کامل و درست تصویب و اجرا کنیم باید به سایر قوانین مرتبط با آن از جمله قانون مالیاتی، بودجه ریزی و ساختار اداری نیز پرداخته شود تا در یک سیستم جامع بتوانیم اقتصاد اسلامی واهداف آن را پیاده سازی کنیم.
مدل‌های طراحی شده در حوزه قابلیت اصلاح بانکداری اسلامی را دارند
حوزه علمیه توانسته است مدل های خوبی را برای بانکداری طراحی کند به شرط آنکه گوش شنوایی در دولت برای اجرای آن وجود داشته باشد.
نفی اقتصاد اسلامی بر پایه مبانی توهمی
توتونچیان می‌گوید: تفکر عالمانه ایجاب می‌کند اقتصاددان‌هایی که توانایی استخراج مبانی لازم برای طراحی نظام اقتصاد اسلامی را ندارند بی‌طرف باقی مانده و نظام مورد بحث را نفی نکنند.
امهال ربوی تسهیلات نظام بانکها
حجت‌الاسلام عبادی گفت: شورای فقهی بانک مرکزی ابزار کافی را برای نظارت و ملزم کردن بانکها در جهت رعایت قانون ندارد.
تخیل به جای تاریخ / حسن صباح و حشاشین واقعی را بشناسید!
خانواده مقاوم و کنشگری فرهنگی در فضای مجازی؛ فرصت همزبانی در عصر جدید!
تاملاتی مختصر بر سخنان دکتر خدایاری فرد درباره حجاب در دانشگاه شیراز
