نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالشهای ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانونهای عظیم تبلیغی؛ مأموریتهای سهگانه و واقعیت امروز
خطر جایگزینی اجتماعی در کمین روحانیت
حوزه علمیه و تابلوی ایست پستمدرنیسم
جامعه از کارِ حوزه بیخبر است
تجلیل مدیران حوزههای علمیه کشور از حماسهآفرینی ملت ایران و تاکید بر حمایت تام از نظام و رهبری
گردهمایی خانوادگی برگزیدگان گروههای تبلیغی استان آذربایجان شرقی
تصمیم های خردی که به وقتش اتخاذ نشده اند!
روحانیت در خط مقدم خدمت/ روحانی و مداح رامشیری نماد خدمت شدند
روایت شیخ اسماعیل رمضانی از عصر هوش مصنوعی و لزوم تغییر سبک آخوندی!
نقش علما در دفاع از امت اسلامی بیهمتاست/ غزه هرگز شکست نخواهد خورد
جریان سکولار در حوزه علمیه قم فعال نبوده و نیست، اما ممکن است رگه هایی از آن وجود داشته باشد و لذا معتقدیم که برخی دوستان در قضاوت خود نسبت به حوزه باید تجدید نظر کرده و با تدبر و دقت بیشتری به ارایه نظر بپردازند، کما این که باید مراقب هزینه سازی برای گفتمان انقلاب اسلامی و حوزه و روحانیت باشیم.
اگر فرهنگ بخواهد حقیقت انسان را رشد بدهد، باید با دین توأم شود. پس حوزه و دانشگاه باید وحدت داشته باشند و اگر این دو نهاد تمدنساز یکی شد، ساختارهای دیگر هم کمکم یکی خواهند شد.
موسوی: در حال حاضر در فضای مجازی و خصوصاً اینستاگرام، بسیاری از کارویژه ها و زمینه هایی که مختص طلاب است، توسط افراد دیگری غیر از طلاب، در حال آموزش است و درآمد کلانی نیز از این راه کسب میکنند.
آیت الله علیدوست: یکی از شرایط تفسیر رهیدن از تعصب و جزمگرایی است که گاهی از آن به ترجیح منافع تعبیر میکنند.
آیت الله رشاد: حوزه علمیه در عرصه سایبری، فاصله بسیار زیادی با علم دنیا دارد. اگر روزی وجود را به ۴ قسم تقسیم میکردیم، امروز وجود سایبری یک عینیت واقعی است ولی ما به عنوان حوزه علمیه، نسبتی با این مطالعات نداریم.
شما اگر بخواهید از شر علف هرز رها شوید باید آن را از ریشه درآورید، نه اینکه به چیدن سرشاخهها اکتفا کنید؛ وگرنه چه بسا عمر شما تمام شود؛ اما علف هرز همچنان در حال نمو باقی خواهد بود!
از آنجهت که رکن اساسی در تعلیم و تربیت، اساتید هستند، لذا سعی شده در این سالها از اساتیدی باتجربه، خوشبیان، خوشفکر، پایبند به نظام مقدس اسلامی و انقلابی استفاده شود.
تقویت دانش مدیریتی در مدارس علمیه، تربیت طلاب تراز انقلاب اسلامی و پیگیری دغدغه های معیشتی طلاب را تنها بخشی از رویکردهای نوین مجموعه قائم مقام حوزه های علمیه است.
لیالی: حوزه علمیه قم تکلیف را مشخص کند؛ این افرادی که در حوزه و در عرصه طب ایرانی، سنتی، اسلامی حرف میزنند و حتی با طب مدرن مقابله می کنند، رشته تخصصی شان چیست؟
حجت الاسلام سعدی: درست است که درآمد جاری هیئت علمی به قدری است که مشکلی در زندگی نباشد اما وقتی می خواستم وارد مسائل فرهنگی بشوم این حقوق کارمندی کفاف نمی کرد./ مؤمنین نباید خود را اجیر کنند و به عقیده من این کار یک جور اجیر شدن بود!/من نذر شرعی کردم که برای ۵۰۰۰ نفر شغل ایجاد کنم.
البته انصافا مرجع داریم تا مرجع. بعضی مراجع اگر فحش و ناسزا به خودشان و سنگ قبرشان هم نثار شود خیلی اهمیتی ندارد. خوب تقصیر خودشان بوده دشمن زیاد داشته اند. برخی مراجع را اگر به بهانه عرفان و فلسفه و اینها تکفیرشان هم کنند اشکالی ندارد. رهبری هم که رهبری است مرجع نیست مرجع هم باشد توهین به او اشکالی ندارد.
عمده کار طلاب باید از روی عقاید، کلام و مبانی اعتقادی مردم باشد در این صورت اخلاق، تربیت، و احکام هم براین اساس درست میشود.