رونق مجالس علمی رمضانی در حوزه نجف با حضور اساتید ایرانی و عراقی
تبلیغ و مسائل آن از جمله برگزاری دروس در ماه مبارک رمضان
مطالبه بیش از ۱۰۰۰ استاد حوزه علمیه از مسئولان و رؤسای سه قوه؛ از اقتصاد اسلامی تا حکمرانی فضای مجازی
آخرین چیزی که ایران پس از آیتاللهها به آن نیاز دارد، “شاهِ بچه خونگی” است!
تبارشناسی بست نشینی
آقای جبرائیلی بهتر نبود ابتدا عذرخواهی میکردی و بعد مواضع قبلی را تکرار می کردی؟!
راهکارهای پیشنهادی جبرائیلی به دولت با چاشنی تخریب دولت سیزدهم!
دردودلی از یک مبلغ پرتلاش به بهانه انتشار تصاویر بازارگردی دختر و داماد پزشکیان در قزاقستان
آلزایمر در اطلاعرسانی سریع و صریح!
“مسجد هراسی” و “توبیخ نذریدادن” با طعم حمایت از مستأجر!
امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!
فیلم کامل مصاحبه صدای حوزه با حجت الاسلام مرتضی آقاحسینی
بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
اما همینکه قوه عاقله حوزه الان کاملا متوجه شده که در وضعیتی که جوانان و نوجوانان کشور ما فرسنگها از معارف دینی فاصله دارند روا نیست به گوشه های علمی خود پناه ببریم، بسیار عالیست...
آیت الله مکارم شیرازی:من مدتی روی این مساله فکر کردهام که اگر ما بخواهیم حوزه را اصلاح کنیم، باید حـوزه در حـوزه ایجاد کنیم، یعنی درون این حـوزه، حوزه دیگری ایجاد کنیم.
آقای محققداماد در سخن اخیر خویش، مطلقِ «دخالت در سیاست» را نفی و تقبیح کرده است، نه گونۀ خاصی از آن را. و بدتر اینکه آن را به «دو تن از بزرگان حوزه»، نسبت داده است.
سعی ما این بود در روستاهای محروم مرزی که امکانات آموزشی کمتری نسبت به دیگر مناطق دارند، خدمت کنیم و حالا حدود ۶ سال است که در روستاهای کم برخوردار مرزی مستقر و مشغول به فعالیت هستیم.
سال ۱۳۸۶ که دومین قطعنامه آمریکا در سازمان ملل تصویب شد، آنان به دنبال تحقق یک نوع آنفلوانزای نیویورکی در ایران بودند که نفرت از اسلام (شماتت اسلام)، نفرت از ایرانیت (شماتت ایرانیت)، نفرت از نظام جمهوری اسلامی (شماتت نظام)، نفرت از رهبران (شماتت رهبران) و نفرت از همدیگر (شماتت همدیگر) را دنبال میکردند.
اینکه این شبکه معاند و معلوم الحال، سراغ سوژه های حوزوی رفته و با تقطیع و تحریف و پاره حقیقت گویی، سعی در تصویرسازی منفی از روحانیت دارد، بحثی روشن است. اما نباید باعث پاک کردن صورت مساله و نادیده گرفتن واقعیت شود.
حوزههای علمیه، امانت حضرت امام صادق علیه السلام و حضرت ولیّ عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است و حفظ آن بر همگان واجب و لازم است. علمای بزرگ ما از این امانت با تمام توان و تلاش مراقبت نمودند و امروز وظیفه همه ماست که این امانت را به بهترین وجه حفظ کنیم.
مقصود از وحدت حوزه و دانشگاه که ابتکار امام راحل بود و بزرگانی مثل شهید مفتح و شهید باهنر و … از سردمداران وحدت حوزه و دانشگاه به شمار میآمدند، قرار دادن کشور در مسیر پیشرفت و تمدن بود.
حضرت آیتالله علوی گرگانی در دیدار مسئولین معاونت پژوهش حوزهفرمودند: جامعه روحانیت و حوزه علمیه قم باید بتوانند جهان را از علم و علوم مکتب اهل بیت علیهم السلام سیراب کنند.
جریان «انقلابی های برائتی» نگاه کنند ببینند چه آتشی درست میکنند وقتی نمیبینند سخنشان چه اقدامی را پیش میبرد و پازل چه کسی را تکمیل میکند. و چطور مدد به جریان شیعگی انگلیسی میدهند.
با حمایت و سرمایهگذاری حاجآقانورالله، نخستین شرکت سهامی در تاریخ ایران، بهنام «شرکت اسلامیه» در فروردین ۱۲۷۸ بنیانگذاری شد.
پس از سرکوب قیام پانزده خرداد 1342 و تبعید امام و زندان و شکنجه روحانیون پیرو ایشان، دیگر رژیم شاه و اربابانش فکر نمیکردند، بازهم آنها به صحنه بیاید و بازهم در صف اول مبارزان و مجاهدان علیه او قرار داشته باشند.
در بحث مسکن تفاهمنامهای با وزارتخانه مسکن و شهرسازی منعقد کردیم تا در قالب طرح نهضت ملی مسکن مثل دیگران ثبت نام نمایند.