یادداشت بایگانی | صفحه 21 از 34 | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه

06تیر

نگاهی درون‌گفتمانی به کارآمدی حوزه و روحانیت در مواجهه با جنگ اخیر؛

از این پس، حوزه را باید در میدانِ بحران سنجید!

اگر تا دیروز کارآمدی حوزه با شاخص‌هایی چون تربیت فضلای علوم دینی، گسترش معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام، حمایت معنوی از نظام، و تولید اندیشه دینی سنجیده می‌شد، امروز این معیارها برای داوریِ جامع کفایت نمی‌کند. در دوران نوینی که تهدیدات پیچیده‌تر و عرصه‌های نبرد ترکیبی‌تر شده‌اند، نهاد حوزه نیز باید با معیار «توان کنش در شرایط بحران» مورد ارزیابی قرار گیرد.

06تیر

یادداشت؛

روایت‌های پساجنگ؛ تعیین‌کننده مسیر آینده جامعه

18خرداد

یادداشت؛

از شبه اخباریت حوزوی تا نگاه سلبی به فقه موسیقی

15خرداد

یادداشت؛

پاسخ به یک عقده گشایی

20خرداد

یادداشت؛

دولت در انجام تعهد به دشمن خوب عمل کرد اما در برابر ملت نه!

طی هشت سال، اقتدار ملت ایران لگدمال شد و بر خون شهدای هسته‌ای پا گذاشته شد. گفتمان ما از موشک به پوشک بچه تنزل یافت؛ از تأسیسات هسته‌ای به قرارگاه مرغ رسید. آیا این نوع انفعال و عقبگرد هم تقصیر دولت‌های قبلی بود؟

19خرداد

یادداشت:

آقای رئیس جمهور و سوغات شک دکارتی در ایستگاه آخر

آقای روحانی بشدت مستعد آن است که با خطابه و ایجاد سوال و تن صدا و حمله به رقبا و منتقدین، صورت مساله و واضح ترین و بدیهی ترین ادراکات عامه را به تردید فلسفی و شک دکارتی مبتلا کند.

16خرداد

یادداشت؛

این یادداشت سیاسی نیست!

در مناظره اخیر انتخابات ریاست جمهوری 1400 یکی از نامزدها به تحصیلات حوزوی نامزد دیگر جسارت کرد و این تحصیلات را برای اداره کشور ناکافی دانست. فارغ از اینکه روحانیون باید وارد عرصه‌های اجرایی بشوند یا نشوند، این نوشته به دنبال دفاع از حوزه و کیان روحانیت و علم حوزوی و دینی و وسعت و عمق آن است.

16خرداد

یادداشت؛

توهین به دروس حوزوی در مناظره ۱۴۰۰

گویا جناب مهرعلیزاده میخواست بگوید آقای رئیسی شما که با مدرک سیکل وارد حوزه شده اید(به فرض صحت) طبیعتا چیزی از ریاضی و تاریخ و اقتصاد که لازمه دولتمردی هست نمی دانید و البته در دروس حوزوی که ارتباطی با دولتمردی ندارند، استادید. بدون شک این دیدگاه مهرعلیزاده ترجمان توهینی زشت به تمام حوزویان فاضل و عالم بود و ما آن را از باب "الغریق یتشبث بکل حشیش" دانستیم.

15خرداد

یادداشت؛

انتظار تفاوت در مناظره های ۱۴۰۰

در مورد افراد نجیب همیشه این گمان وجود دارد که بخاطر نجابتشان، حریف پرده در، بتواند در اقناع افکار عمومی موفقتر عمل کند و اخلاق مداری نقطه ضعف فرد نجیب در ساختار ذاتا تنش زای مناظرات تلقی می شود. اما راه میانه ای هم هست، راهی از جنس صراحت و عدالت و دوری از محافظه کاری های بی ثمر که امیدواریم توسط نامزدهای انقلابی پیموده شود.

14خرداد

یادداشت؛

قیاس رئیسی و همتی، ظلم به سیدابراهیم عزیز است

رئیسی هر چه باشد، ریشه در عدالت و مایه در ولایت دارد ولی همتی برآمده از کارگزاران دارندگی و برازندگی است.

14خرداد

یادداشت؛

نه به دولت سوم!

غیر از دولت بنی صدر که به دلیل بی کفایتی عزل شد و از ایران گریخت و دولت کوتاه شهید رجایی، سایر دولت ها در جمهوری اسلامی دوره دوم نیز توانسته اند رأی اعتماد مردم را جلب کنند. با این حال همیشه رئیس جمهورها و جریان منتسب به آنان تلاش کرده اند تا دوره سوم دولت خود را نیز تشکیل دهند ولی تاکنون موفق نشدند و مورد اقبال عمومی قرار نگرفته اند.

12خرداد

مسکن و خانه؛ محلی برای زندگی یا خوابگاه؟

اغلب کاندید های انتخابات ریاست جهموری ١۴٠٠ از لزوم ساخت مسکن صحبت می کنند لکن نمی گویند چطور می خواهند این مسئله را حل کنند؟ آیا می خواهند دوباره برای مردم خوابگاه بسازند و اسم آن را مسکن مهر یا مسکن ملی بگذارند؟ یا می خواهند آپارتمان های ۲۵ متری بسازند؟!

11خرداد

مردم‌خواهیِ سیاسی

کاری که کانال‌های انقلابی و انقلابی‌ها، در ارسال مطالب در بینِ خود انجام می‌دهند، چیزی شبیه حفظ توپ در نیمه خودی است؛ انگار که بازی را بُردیم و فقط در حفظ نتیجه هستیم؛ اگر هم «یک بر صفر» جلو باشیم؛ تک گل نمی‌تواند برای جبهه خودی حاشیه امنی ایجاد کند.

10خرداد

عیادت آیت الله سبحانی از آیت الله مکارم شیرازی

چرا مراجع تقلید دور هم نمی نشینند؟!

به جز برخی مراسمات ختم و ارتحال و یا همین عیادت های انگشت شمار و یا یکی دوباری هم در اجلاسیه خاص، یادمان نمی آید مراجع عظام برای هم و فقط برای دور هم بودن دقایقی با هم باشند.درباره چرایی این نبودن ها می توان دلایلی روی هم چید اما حتی با متد دلیل انباشتی هم قانع کننده نیستند!

09خرداد

یادداشت؛

دوقطبی سازی، ایجاد مشارکت یا تولید نفرت؟

دوقطبی، زمانی پدید می‌آید که یک طرف آن حق و طرف دیگر باطل جلوه نمایاند. این نوع جبهه‌سازی، فضای هیجانی، هواداری رادیکال و تعصبی را بر فضای منطقی حاکم می‌کند و مانع سنجش و تمییز واقعیات در جامعه می‌شود.

08خرداد