• امروز : دوشنبه - ۱ دی - ۱۴۰۴
  • برابر با : Monday - 22 December - 2025
کل اخبار 6660

صدای حوزه امروز

آقای جبرائیلی بهتر نبود ابتدا عذرخواهی می‌کردی و بعد مواضع قبلی را تکرار می کردی؟! راهکارهای پیشنهادی جبرائیلی به دولت با چاشنی تخریب دولت سیزدهم! دردودلی از یک مبلغ پرتلاش به بهانه انتشار تصاویر بازارگردی دختر و داماد پزشکیان در قزاقستان آلزایمر در اطلاع‌رسانی سریع و صریح! “مسجد هراسی” و “توبیخ نذری‌دادن” با طعم حمایت از مستأجر! امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود! فیلم کامل مصاحبه صدای حوزه با حجت الاسلام مرتضی آقاحسینی بازگشت نیم‌بند تبریزیان میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی نائینی و حکومت مردمی نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیه‌السلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت

یادداشت بایگانی | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه

30آذر
نقدی بر مواضع توهین‌آمیز یاسر جبرائیلی و تحریف سخنان رهبری توسط وی
یادداشت؛

نقدی بر مواضع توهین‌آمیز یاسر جبرائیلی و تحریف سخنان رهبری توسط وی

واقعیت ماجرا آن است که شهید رئیسی هم مثل مرادش مقام معظم رهبری، از ابتدای دولت حرف‌های کارشناسی همه طیف‌ها را شنونده بود چرا که هر کدام نکات و دغدغه‌های درستی در ضمن تذکرات و پیشنهادات خود دارند.

03آذر
خطبه فدکیه‌ی حضرت فاطمه (س)، بیانیه‌ای بدون تاریخ
استاد حوزه و دانشگاه به مناسبت ایام فاطمیه طی گفتگویی مطرح کرد؛

خطبه فدکیه‌ی حضرت فاطمه (س)، بیانیه‌ای بدون تاریخ

01آذر
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
یادداشتی در باب فقه در میدان سیاست؛

میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی

01آذر
بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی
یادداشت؛

بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی

او نخستین بار حکومت را از منطقِ سلطه، به منطقِ مسئولیت دینی بلند کرد. ولایت در نظرش، نه تصاحب قدرت، بلکه حفظِ حق‌الله در عرصه‌ی عمومی است. از این رو، فقیه ولایت‌مدارِ عصر مشروطه، بنیان‌گذار حرکت از فقهِ حکمی به فقهِ تمدنی است.

01آذر
نائینی و حکومت مردمی
روایتی از مشروعیت الهی و مقبولیت مردمی؛

نائینی و حکومت مردمی

نائینی با درکی عمیق از شرایط زمانه، نظریه «نظارت فقها» بر قوانین مصوب مجلس شورای ملی را مطرح می‌کند. در این الگو، مردم از طریق نمایندگان خود، در تدوین قوانین و اداره کشور مشارکت می‌کنند، اما این قوانین نباید با موازین شرع انحراف یابد.

24آبان
رسالت حوزه علمیه، تمدن‌سازی یا مجتهدپروری

رسالت حوزه علمیه، تمدن‌سازی یا مجتهدپروری

هدف این نوشتار این نیست که پیام رهبر انقلاب را مورد بازتبیین و توضیح قرار دهد. نگارنده، مروری بر فرازهای مهم پیام معظم‌له داشت تا بتواند از میان عبارات و فرمایشات ایشان، آنچه که به عنوان اولویت اصلی وظیفه‌مندی حوزه و حوزویان می‌باشد را استخراج نماید و الحمدلله ایشان در این پیام مهم، با صراحت، برجسته‌ترین وظیفه را وظایف تمدنی برمی‌شمارند.

22آبان
ولایت فقیه در اندیشه میرزای نایینی؛ از نظارت شرعی تا حکمرانی در جمهوری اسلامی
یادداشت؛

ولایت فقیه در اندیشه میرزای نایینی؛ از نظارت شرعی تا حکمرانی در جمهوری اسلامی

میرزای نایینی نه یک لیبرال مسلمان، که یک «مجتهد نظام‌ساز» بود. او پلی استوار بین سنت دیرپای فقه سیاسی شیعه و تمدن نوین اسلامی بنا نهاد. احیای اندیشه او، در حقیقت احیای ریشه‌های فقهی جمهوری اسلامی و پاسخی محکم به کسانی است که می‌پندارند این نظام، بدعتی جدا از پشتوانه‌های تاریخی خود است.

22آبان
فقه سیاسی میرزای نائینی؛ بازتاب اجتهاد دینی در هندسه‌ی حکومت اسلامی
یادداشت؛

فقه سیاسی میرزای نائینی؛ بازتاب اجتهاد دینی در هندسه‌ی حکومت اسلامی

رهبر معظم انقلاب اسلامی در تحلیل جایگاه نائینی، او را «صاحب اندیشه‌ی سیاسی» دانسته و تأکید کرده‌اند که «آقای نائینی اندیشه‌ی سیاسی داشت، فکر سیاسی داشت... این تنبیه‌الامّة واقعاً مظلوم واقع شده». این تعبیر، بیانگر آن است که اندیشه‌ی سیاسی نائینی نه گرایشی سطحی به سیاست، بلکه تکوین‌یافته‌ی یک منظومه‌ی فکری است که از بطن فقه و اصول سر برآورده است.

16آبان
میرزای نایینی؛ معمار عقلانیت ولایی و مشروعیت مردم‌سالار در فقه شیعه
تاملی کوتاه در اندیشه سیاسی میرزای نائینی؛

میرزای نایینی؛ معمار عقلانیت ولایی و مشروعیت مردم‌سالار در فقه شیعه

در تاریخ معاصر شیعه، شیخ‌الاسلام محمدحسین نائینی (میرزای نایینی)، فقیه بیداری بود که به جای آن‌که به اقتباس از نظریه‌های مدرن غربی بپردازد، عقل دینی را از زاویه‌ی استنباط احکام فردی، به ساحت طراحی نظم عمومی و مهندسی قدرت در چارچوب شریعت کشاند و از دل فقه سیاسی شیعه، نظریه‌ای در باب «نظام مشروع مردمی» استخراج کرد

05آبان
نسل زد یا نسل ضد!؟
یادداشت؛

نسل زد یا نسل ضد!؟

نسل زد بر مرز میان «هویت» و «فناوری» ایستاده است؛ نسلی که نه جدا از ریشه‌هاست و نه منجمد در گذشته، بلکه حلقه‌ای زنده میان میراث فرهنگی و افق نو شدن است.

03آبان
چگونه میتوان ۳ غول ترسناکی که پشت دیوارهای ما رسیده اند را کنترل کرد
یادداشت؛

چگونه میتوان ۳ غول ترسناکی که پشت دیوارهای ما رسیده اند را کنترل کرد

این سه غول روی دیوار‌های شهر رسیده‌اند. ترسناکند، اما اگر علی‌بابای دانش خود را به کار بگیریم، می‌توانیم آنها را در چراغ جادو به کنترل درآوریم. دانش آن، اما در اختیار مدیران سفارشی و رانتی نیست.

23مهر
ادعایی به وسعت یک قهرمانی
یادداشت

ادعایی به وسعت یک قهرمانی

امروز، بیش از هر زمان، به چنین مدیرانی نیاز داریم؛ مدیرانی که شکاف‌ها را نپوشانند، مردم را تحقیر نکنند، از رسانه‌ها نترسند، و مهم‌تر از همه، خود را هزینه‌ی دین و حکومت بدانند، نه آن‌که دین و حکومت را هزینه‌ی رفاه خود سازند.

17مهر
نقش تاریخ ساز ۷ اکتبر در تحولات جهانی
یادداشتی از استاد علیرضا پناهیان که جهت انتشار در اختیار صدای حوزه قرار گرفته است؛

نقش تاریخ ساز ۷ اکتبر در تحولات جهانی

آنچه رخ داد نشان داد که مسألۀ اسرائیل صرفاً یک دعوای سرزمینی نیست؛ این رژیم برای سلطه‌جویی بر کل جهان اسلام و تمام منطقه حساس غرب آسیا حاضر است به هر جنایتی دست بزند و همه شعارهای تمدن غرب درباره حقوق بشر و آزادی دروغ و فریبی بیش نیست در واقع قیام ۷ اکتبر بسیاری از انسان‌های منصف ولی فریب خورده غرب زده را از دام دروغهای غرب نجات داد.

10مهر
بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموش‌اند
یادداشت؛

بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموش‌اند

طبق آمار رسمی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، امروز حدود ۱۶۰ هزار طلبه در کشور حضور دارند. حال اگر تنها ۱۰ درصد از این جمعیت، یعنی حدود ۱۶ هزار طلبه بتوانند در طول سال صرفاً دو نفر را برای طلبگی جذب کنند، در نهایت ۳۲ هزار نیروی جدید وارد حوزه خواهند شد. عددی که حتی اگر بخشی از آن هم محقق شود، می‌تواند روند ورود نیروهای تازه‌نفس را متحول کند.

09مهر
چهار بحران اجتماعی ممکن در جنگ؛ پیامدها و راهبردها

چهار بحران اجتماعی ممکن در جنگ؛ پیامدها و راهبردها

جنگ شناختی به‌عنوان پیچیده‌ترین و عمیق‌ترین ضلع، نه‌تنها به بازتاب روزانه رویدادها می‌پردازد، بلکه ساختار معنایی جامعه را تغییر می‌دهد.