روحانیت بایگانی | صفحه 2 از 6 | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه

روحانیت

04خرداد

رئیس جمهور در تماس تصویری با کنگره ۴۰۰۰ شهید روحانی در قم:

کمترین میزان دریافتی، مربوط به طلاب و فضلای ماست/ روحانیت علیرغم تمام شایعات و تهمت‌ها در دل مردم جای دارد

امروز روحانیون، مشکلات معیشتی بسیاری داشته و کمترین میزان دریافتی، مربوط به طلاب و فضلای ماست؛ اما بیشترین حضور و جانفشانی و با مردم و در کنار آنان بودن را از روحانیون می بینیم.

03خرداد

یادداشتی از حجت الاسلام مشکانی درباره منزلت اجتماعی روحانیت 4؛

بازشناسی نسبت نقش و منزلت روحانیت در سپهر انقلاب اسلامی

«مطالبه‌گری در تمامی سطوحش»(ملتمسانه و نرم تا پرخاشگرانه و سخت) لازمه نسبت میان مردم و چنان نقشی است که روحانیت بر عهده گرفته است؛ از این روی هرگز نمی‌توان توسط آن، «منزلت اجتماعی» رو‌‌حانیت را محک زد.

28اردیبهشت

طی یادداشتی بررسی شد؛

ماجرای احتکار روغن توسط آخوندهای معلوم الحال!

اینکه حمله به روحانیت با چاشنی تخریب هدفمندی یارانه ها صورت می‌گیرد و بلکه بالعکس با تخریب روحانیت، طرح دولت برای بهینه کردن یارانه ها و اتصال درست خدمات به نقاط نیازمندی جامعه را به چالش می‌کشند، یک عملیات روانی موازی است که کلید حل معما همان جهاد تبیین و اتصال شفاف واقعیت‌ها با ذهنیت‌هاست.

25اردیبهشت

یادداشت؛

روحانیت و دوقطبی دولت – ملت

این روزها زیاد شنیده می‌شود: «چرا روحانیت هیچ موضعی نمی‌گیرد؟ چه شد آن کفن‌پوشی؟ چرا به درد فقرا و مردم مظلوم نمی‌رسید؟!»

24اردیبهشت

یادداشت؛

نظرات انتزاعی برای حضور روحانیت در مناصب اجرایی

گروهی که امروزه بیشتر به روحانیت معروف شده‌اند و شاید «عالمان دین» بهترین تبیین هویتی برای آنان باشند، خصیصه‌ای تمایز بخش با سایر اصناف اجتماعی دارند که هنگام بحث از «حضور روحانیت در مناصب» باید به آن توجه کامل داشت و با توجه به این تمایز به صدور حکم پرداخت.

07اردیبهشت

یادداشتی در باب منزلت اجتماعی روحانیت (3)؛

«جنگ ادراکی» یا «واقع‌نگری میدانی»

نگارنده بر این باور است که هرچند لایه عموم مردم، به‌صورت مستقیم مورد هجوم ادراکی قرار گرفته است، اما تا زمانی‌که دو لایه دیگر در این هجوم، به‌عنوان خاکریز ذهنی، مدافع باشند، ضربات کم‌تری به ادراک عموم مردم وارد خواهد شد.

31فروردین

یک تحلیل رسانه ای:

جنگ شناختی و تصویر روحانیت در شبکه های معاند!

اساسا وقتی در جنگ شناختی، تصویرسازی حرف اول را می‌زند، محیط بانی و رصد دشمن، ایجاب می‌کند که نقطه ثقل تهاجمات را درست تشخیص دهیم تا موضع درستی اتخاذ نماییم.

23فروردین

طی یادداشتی بررسی شد؛

مثلث تکفیر، نفاق و سلطنت طلبان علیه روحانیت

اگر روحانیون در کارهای گوناگون - مثل اوّل انقلاب که در کمیته‌ها و یا نهادهای دیگر حضور داشتند - دخالت نمیکردند؛ یک گوشه در همان مسجد میماندند و یک وقت هم مثلاً ریشی میجنباندند و انتقادی هم از اوضاع میکردند، یقیناً عدّه‌ای به اینها علاقه‌مند میشدند؛ ولی بدانید عزیزان من! وقتی انسان وارد این میدان شد، همیشه این‌گونه است که یک عدّه را با خود موافق میکند، یک عدّه را مخالف.

10بهمن

یادداشتی از حجت الاسلام والمسلیمن عالم زاده نوری در پی حواشی بوجود آمده از سخنان اخیر ایشان؛

آنچه با عنوان «ریزش‌های پنهان» بیان کرده بودم ناظر به نگرش بود نه ناظر به میدان/ به روتوش کردن دانش موجود اکتفا نکنیم و در حرکت‌های اضطراری غرق نشویم

امروزه جامعه حوزوی به‌عنوان یک نهاد دغدغه‌مند و مسئول نسبت به نیازهای انقلاب، پیرامون خود فعالیت‌های برزمین‌مانده متنوعی می‌بیند که به خاطر بحران نیروی انسانی با همان سبک و الگوی غلط گذشته انجام می‌شود.

07بهمن

ماجرای یک خلع لباس پرحاشیه؛

مروری بر کارنامه پرحاشیه سیدمهدی صدرالساداتی

صدرالساداتی با ایجاد شوک‌های رسانه‌ای و افشاگری‌هایی غیر مستند از پشت پرده‌های فساد اخلاقی و مالی برخی اقازادگان در رده‌های مختلف شخصیت‌ها توانست توجه افکار عمومی و اقشار خاکستری را به خود جلب کند .اغلب پست‌های وی پس از انتشار در بی‌بی‌سی و صدای امریکا و حتی جریانات انحرافی باز نشر می شود.

23دی

آیت الله حسینی بوشهری مطرح کرد:

روحانیت نباید منفعلانه عمل کند

رئیس دوازدهمین اجلاسیه سراسری جامعه مدرسین و علمای بلاد گفت: اولین توصیه این اجلاسیه این است که روحانیتی که با همه سختی‌ها، زندان‌ها و تبعیدها در صحنه بوده، همچنان در صحنه است؛ ما به این باور رسیده ایم که دین از سیاست جدا نیست، سیاست در متن دین ماست، دین با سیاست همراه است، نمی‌شود تنها در امور فردی برای احیای ارزش‌ها تلاش کنیم.

14دی

یادداشتی در پی پست های اخیر جناب زائری پیرامون حوزه و روحانیت:

سوالی خام و متهورانه که شبیه نمایش بود تا راهبردی برای اصلاح!

آقای زائری دگراندیش بودن شما را در حد حضور در خندوانه و گعده های جوانان و کنشگری های مجازی متفاوت می‌توان درک نمود ولی اینکه بدون تئوری عمیق و با اتکا به تجربه زیسته و ادبیات ساختارشکن و منش بیتعارف بخواهید برای اصلاح روحانیت پویش اجتماعی راه انداخته و نسخه ترمیم بپیچید، قابل پذیرفتن نیست.