انتشار اسامی روانشناسنماهای بدون مدرک در فضای مجازی
مهارتهای تبلیغی کم ارزش ترین مادۀ درسی حوزه علمیه خواهران!
حوزه تراز انقلاب اسلامی، پاسخگوی نیازهای نسل جدید است/ وصیت نامه شهدا، راهنمای ما، جهان و محور مقاومت است
مسجد جامع اصفهان بعد ۴۰۰ سال، رنگ گنبدش هم تغییر نکرده آنوقت متروپل…!
وطن دوستی بدون حاشیه؛ رونوشت به برخی سلبریتی های وطن پرست!
کمترین میزان دریافتی، مربوط به طلاب و فضلای ماست/ روحانیت علیرغم تمام شایعات و تهمتها در دل مردم جای دارد
دنیا در مطالعات زنان تعمداً موضوع خانواده را نادیده گرفته است!
راه حل هجرزدایی از قرآن: تنقیح و نقد مبانی هجر و بیان مبانی خروج از هجر
مراسم سالروز شهادت امام صادق(ع) در میدان آئینی امام حسین(ع)
تلازم تسبیح و استغفار لازمه رویکرد مدیریتی در جامعه است
آسیب شناسی شیوه های تبلیغ برای ثبت نام در حوزه های علمیه
نماز اول وقت پیرمرد دستفروش
لزوم آینده پژوهی طلاب در مورد فضای مجازی/ نقش طلاب در ۲۰ سال آینده فضای مجازی چیست؟
تلاش بیمانند ایران برای اتحاد مسلمین ستودنی است
رئیس جمهور با تاکید بر ضرورت پیگیری عملی همه خصوصا مسئولان از سیره و کلام امام راحل (ره)، گفت: همه مسئولان باید نسبت به جامعه و همراه بودن با زندگی مردم توجه داشته باشند.
در برخی از نحلههای دینی و نظام استبدادی، اصل اراده مردم و جمهوریت گم شده بود اما حقیقتاً امام خمینی احیاگر و زندهکننده این نگرش صحیح است و گوهر ناب اسلام سیاسی را کشف و در ساحت اجتماع عملی کرد.
با نگاهی به سخنان امام خمینی به اهمیت جایگاه مردم پی خواهیم برد. مثلا در وصیت ایشان بعد از کلمه «اسلام»،«مردم» پر کاربردترین واژه است.
حجتالاسلام سعید باغستانی گفت: بعد از «اسلام»، «مردم» پر کابردترین کلمه در ادبیات امام خمینی است. عباراتی چون ما هرچه داریم از مردم است، مردم ولی نعمت ما هستند و میزان رأی ملت است، به خوبی بیانگر جایگاه مردم نزد امام است.
آقای منتظری به عنوان یک روحانی و کسی که قرار بود، ولی فقیه آینده نظام اسلامی شود، آنچنان علیه نظام اسلامی و جنگ بالاخص شهدا صحبت کرد و به انتقاد پرداخت که امام نسبت به این سخنان برآشفت و آن جمله معروف منشور روحانیت را نوشت: « ما یک لحظه از این جنگ نادم و پشیمان نیستیم.»
معمار کبیر انقلاب در شرایطی از پیوستگی دین و سیاست سخن گفت و کلام مرحوم سیدحسن مدرس (دیانت ما عین سیاست ما و سیاست ما عین دیانت ماست) را فریاد زد که فضای فکری حوزهها در رخوت و انفعال شدید بود و از هر گونه دخالت در مسایل اجتماعی و سیاسی پرهیز میکرد و وظیفه و رسالت خود را تنها در مباشرت اعمال عبادی فردی یا مناسک دینی محدود اجتماعی میدانست.
پایه و مبنای چنین نظامی به ابتکار و اندیشههای رهبر کبیر انقلاب اسلامی، امام خمینی (ره)، بازمیگردد که پس از به ثمر نشستن مبارزات آزادی خواهانه و اسلامگرایانه مردم، نوع نظام سیاسی، جمهوری اسلامی، نه یک کلمه زیاد و نه یک کلمه کم، توسط ایشان پیشنهاد شد و در دوازدهم فروردین 1358 به تصویب عموم رسید.
روحالله جلالی پژوهشگر تاریخ: امام به کسی برای افزایش اعتبار خود نیاز نداشت بلکه این افراد و گروهها بودند که میدانستند بدون امام هیچ هستند. حتی بنیانگذار انقلاب اسلامی از همان ابتدای کار با تمامی گروههای خودی و غیرخودی مرزبندی شفافی دارد.
نامه امام (ره) به گورباچف محصول درایت عرفانی و فلسفی ایشان بود. میخواهم بگویم این درایت حتی در کنشهای سیاسی ایشان هم نمود داشت و میدانست کجا و چطور باید در مبحث "عقل" و حسّ" وارد شود.
در برنامه زاویه آیت الله قاضی زاده و حجت الاسلام پیروزمند به بیان دیدگاههای خود در خصوص «واشکافی نسبت میان حوزههای علمیه و ساختار حاکمیت» پرداخته و دیدگاه امام خمینی در این زمینه را مورد واکاوی قرار دادند.
حاج عیسی جعفری خادم مرحوم امام خمینی (ره) صبح امروز بعد از نماز صبح و همزمان با سالروز شهادت حضرت صدیقه طاهره (س)، درگذشت.
دكتر حميد انصاري طي مقالهاي مفصل همراه با مستنداتي كه براي نخستينبار منتشر ميشوند، تاكيد كرد: «نامه منتسب به آيتالله پسنديده مورخ 25 شوال 1403 كه در فضاي مجازي نشر دادهاند، دروغ و جعلي است.»