نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیهالسلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک
فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت
رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
امتدادهای کلامی و الهیاتی غزه!
آگهی انجام نماز و روزه و نوشتن وصیت نامه و خواندن زیارت عاشورا و خواندن اذکار مخصوص برای رسیدن به حاجات و انجام مشاوره توسط یک امام جماعت!
بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموشاند
اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی با حضور اساتید حوزه و دانشگاه در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد.
حجت الاسلام حسن حیدر پور در مسجد و بعد از نماز جماعت زمانی را جهت پاسخگویی به سؤالات افراد پیرامون مسئله زنبورداری اختصاص میدهد و اینکار تا حدودی موجب رونقبخشی به مسجد و استقبال بیشتر جوانان از نماز جماعت شده است.
او برای بسته شدن پروندههای طلاق، برای زوجهای بیکار کار پیدا میکند، زوجین گرفتار اعتیاد را به مراکز ترک اعتیاد معرفی میکند و با برگزاری کلاسهای مشاوره نیز برای کاهش آمار طلاق در شاهین شهر تلاش میکند.
نشست دهم از سلسله نشست های هم اندیشی مناسبات حوزه و جامعه با عنوان "حوزه و فنآوریهای اجتماعی ۲، مصادیق و الزامات" به همت مرکز مطالعات راهبردی حوزه و روحانیت و با همکاری پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه با حضور حجج اسلام محمدرضا فلاح شیروانی، امیر جهانی فر و علی مهدیان برگزار شد.
ایزدهی: با توجه به اینکه اقتضای طبیعت انسان رفاه طلبی است و این فضا انسان را غافل و سرگرم می کند، می تواند تبعات خانمان براندازی را برای فرهنگ جامعه در پی داشته باشد.
خصوصیت انقلاب و جنبش، تولید آگاهی است و همانطور که گفته شد اگر مبانی معرفتی جامعه وارداتی بوده و اصیل نباشد یا ویروسی شده و در دوره بیماری به سر ببرد، ناچار بایستی درد و رنج تحولات جدی را بشرط وجود خیزش های آگاهانه بپذیرد. بلی من و تو راست میگوید ولی نمیفهمد که چرا.
خیرآبادی: اینکه در بحث موقوفات شفافسازی وجود ندارد، درست است اما در حوزه علمیه سامانهای برای ثبت موقوفات داریم.
حجت الاسلام علی احمد همتی با همکاری قرارگاه پیشرفت و آبادانی سپاه و آبفا و با کمک گروه های جهادی تهران و مازندران و مشارکت مردم توانست در مدت ۴ ماه مشکل آب ۱۲روستای منطقه را با تعویض لولههای انتقال آب برطرف نماید.
فضای مجازی، هم فرصت هست و هم تهدید؛ لکن آنچه که ما مشاهده میکنیم این است که تقریباً زندگی بشر را تحت تأثیر خود قرار داده است.
ملّا لطیف در مسیری بکر و طی نشده قدم میزند. لطیف ابتدا با پوشیدن لباس طلبگی، سرنوشت را غافلگیر کرد. لطیف و طلبگی؟! خودش را به حوزه رساند اما نه با عبور از همان مسیرهایی که معمولا منتهی میشوند به حوزه. لطیف از باشگاه کنگفو تا حجره جاده کشید.
حجت الاسلام رهدار: نه فقط به لحاظ کمیتِ سالهای اشتغال به تحصیل؛ بلکه به لحاظ کیفیت مطالعات، فضای حوزه بسی راقی و پرتر از فضای دانشگاه است و نباید مدرک آن ذیل وزارت علوم تعریف شود.
چرا در ایامی که توهین های بسیاری به برخی از بزرگان مثل آیت الله جوادی آملی، علامه مصباح یزدی(ره)، علامه حسن زاده آملی(ره) انجام شد این ها سکوت کردند؟ نمی شود در بعضی جاها سکوت کنی و در بعضی جاها از نهادِ مرجعیت دفاع کنی! این گونه عمل کردن استانداردهای دوگانه، استفاده ی ابزاری از مرجعیت را مطرح می کند.
روزنامه شرق امروز به موضوعی پرداخته است که دغدغه دوران پساقدرت اصلاح طلبان به شمار می رود. معلق میان قدرت سیاسی و قدرت اجتماعی مساله داغ جبهه اصلاح طلبی است که البته سودای بازگشت دوباره به قدرت با یک ریکاوری سیاسی و بازآرایی راهبردی را دارند.