گردهمایی خانوادگی برگزیدگان گروههای تبلیغی استان آذربایجان شرقی
تصمیم های خردی که به وقتش اتخاذ نشده اند!
روحانیت در خط مقدم خدمت/ روحانی و مداح رامشیری نماد خدمت شدند
روایت شیخ اسماعیل رمضانی از عصر هوش مصنوعی و لزوم تغییر سبک آخوندی!
نقش علما در دفاع از امت اسلامی بیهمتاست/ غزه هرگز شکست نخواهد خورد
انتقاد معاون تهذیب حوزه های علمیه از کیفیت برگزاری کمیسیون اخلاق و تربیت در همایش صدسالگی بازتأسیس حوزه
حوزه پیشرو و سرآمد| تکنولوژیشناسی یا تکنوکراسی، کدام؟
فقط رهبری میتوانست چنین پیام تمدنسازی بنویسد!
«حوزه» نهاد فرا ساحتی با درونمایه و رویکرد تمدنی و وظیفهمند در برابر جامعه، جهان معاصر و انقلاب/ حوزه پیشرو و سرآمد در کنار ملت است
حوزه پیشرو و سرآمد
حوزه های علمیه؛ حافظان دینداری مردم در طوفان مدرنیته
مشکلات حوزه و روحانیت در نگاه استاد علی صفایی
حوزه علمیه قم از تأسیس تا صدسالگی؛ فرازها، فرودها، چالشها و راهکارها
رمزگشایی از اهداف آیتالله شیخ عبدالکریم حائری در تأسیس حوزه قم
تبلیغ دین، مسیری است که جز با اخلاص و مجاهدت پیموده نمیشود. اما آنچه این مسیر را گاه دشوارتر و در عین حال ارزشمندتر میسازد، فراق از خانه و خانواده و همراهی دلهایی است که در پس پرده، سهمی بزرگ در این رسالت مقدس دارند.
غفاری فر: در فضای مجازی و دیگر عرصه ها نسبت به آن انتظاری که از یک انسان جهادی وجود دارد عقب هستیم اما نسبت به دیگر مجموعه ها و نهادها، حوزه علمیه عقب نیست.
در حال حاضر حوزههای علمیهای که به مباحث تمدن اسلامی نمیپردازند و مفاهیم غلط حوزه تمدنی را پذیرفتهاند از چهار مشکل اصلی رنج می برند که اگر این چهار مسئله حل و فصل نشود تسلط سازمان ملل متحد بر حوزه علمیه قم و بر تحلیلهای درسهای خارج طلاب ادامه پیدا خواهد کرد.
۲۰ دستگاه نظارتی در کشور داریم و همه ۲۰ دستگاه نظارتی موجود در کشور می توانستند در این ۲۰ سال به موضوع دستگاههای کارتخوان ورود پیدا کنند.
خیلی بساطت فکر لازم است که یک طلبه هم عالم و فاضل بشود هم تمام وقت خود را به شغلی مشغول باشد و این را با راوی حدیثی که نیم ساعت خدمت امام صادق(ع) میرسید و پس از آن زمان آزاد داشت تا فردا که دوباره خدمت امام(ع) برسد، مقایسه می کنند که این مقایسه، یک مغالطه است.
ما براین باوریم که استقلال حوزه یعنی اینکه خود حوزویان تصمیم گیرنده در سرنوشت خودشان باشند، حوزویان که می گویم یعنی زعمای حوزه، بزرگان حوزه که مراجع عالیقدر تقلید می باشند.
حسنی: وقتی از حاکمیت در/با/بر فضای مجازی، تنها رویکرد کنترلی اخذ شود و فقط برای آن قانونگذاری شود این کوچک کردن قضیه است و نتایج نامطلوبی خواهد داشت.
فیلمهایی همچون «انگل»، «پلتفرم»و «جوکر» که در ظاهر ضدسرمایهدرای هستند، در مواجه با یک سوال اساسی میباشند که چرا قلههای سرمایهداری در دنیا همچون «نتفیلیکس» باید محصولی را ارائه کنند که ضد خودشان میباشد؟!
این مجتمع ورزشی، با فراهم کردن فضایی مناسب، محلی مطمئن جهت استفاده طلاب و عموم مردم متدین استان قم بود؛ به گونهای که برخی از بانوان صرفا از این مکان جهت استخر و ورزش استفاده میکردند که متاسفانه حدود دو سال از تعطیلی آن مجتمع میگذرد.
کمتر کسی را میتوان یافت که علاوه بر خدمت رسانی به منطقه حوزه فعالیت خود، دغدغه پایداری این خدمات را حتی برای زمانی که خودش در آنجا حضور ندارد داشته باشد. حجت الاسلام براتیان علاوه بر انجام فعالیتهای مفید و چشمگیر، با هدف تداوم بخشی به خدمات خود، مرکز نیکوکاری رسول اکرم(ص) را در منطقه حوزه فعالیتش ایجاد کرده است.
واقعا اگر مثلا کارگران تعمیرات راه آهن تبریز هم چنین تخلفی می کردند و به شیوه ای چنین آشکار از مالیات دادن طفره می رفتند، باز هم سازمان امور مالیاتی این چنین با سعه صدر یا بی خیالی رفتار می کرد؟!
برآیند بررسیهای من نشان میدهد در اسلام کار کردن اصالت دارد تا اینکه فراغت و باید مستمرا مشغول به کار بود و از دید برخی علما فراغت اهمیتی ندارد و انسان باید به امور مهم برای زندگی خود بپدازند و این که کسی بخواهد به سراغ فراغت برود صحیح نیست.
حجت الاسلام سعدی: درست است که درآمد جاری هیئت علمی به قدری است که مشکلی در زندگی نباشد اما وقتی می خواستم وارد مسائل فرهنگی بشوم این حقوق کارمندی کفاف نمی کرد./ مؤمنین نباید خود را اجیر کنند و به عقیده من این کار یک جور اجیر شدن بود!/من نذر شرعی کردم که برای ۵۰۰۰ نفر شغل ایجاد کنم.