رونق مجالس علمی رمضانی در حوزه نجف با حضور اساتید ایرانی و عراقی
تبلیغ و مسائل آن از جمله برگزاری دروس در ماه مبارک رمضان
مطالبه بیش از ۱۰۰۰ استاد حوزه علمیه از مسئولان و رؤسای سه قوه؛ از اقتصاد اسلامی تا حکمرانی فضای مجازی
آخرین چیزی که ایران پس از آیتاللهها به آن نیاز دارد، “شاهِ بچه خونگی” است!
تبارشناسی بست نشینی
آقای جبرائیلی بهتر نبود ابتدا عذرخواهی میکردی و بعد مواضع قبلی را تکرار می کردی؟!
راهکارهای پیشنهادی جبرائیلی به دولت با چاشنی تخریب دولت سیزدهم!
دردودلی از یک مبلغ پرتلاش به بهانه انتشار تصاویر بازارگردی دختر و داماد پزشکیان در قزاقستان
آلزایمر در اطلاعرسانی سریع و صریح!
“مسجد هراسی” و “توبیخ نذریدادن” با طعم حمایت از مستأجر!
امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!
فیلم کامل مصاحبه صدای حوزه با حجت الاسلام مرتضی آقاحسینی
بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
اما همینکه قوه عاقله حوزه الان کاملا متوجه شده که در وضعیتی که جوانان و نوجوانان کشور ما فرسنگها از معارف دینی فاصله دارند روا نیست به گوشه های علمی خود پناه ببریم، بسیار عالیست...
رئیس مرکز پژوهش های علوم انسانیِ اسلامی صدرا گفت: فلسفه به خوبی می داند که قادر به پاسخگویی به همه پرسش های اساسی بشر درباره هستی نیست و بدون استعانت از دین نمی تواند به رسالت خود عمل کند
شیخ طوسی در این کتاب که «الغیبه» نام دارد، به علت و انگیزه غیبت امام زمان و حکمت الهی که موجب آن شده است، با بهترین دلایل عقلى و شرعى بر وجود امام زمان و غیبت و ظهور آن حضرت در آخرالزمان اشاره کرده است. کتاب او از بهترین، مهمترین و کاملترین منابع شیعه درباره مسئله غیبت امام زمان عجّلاللهفرجهالشریف است.
قارون می گفت من خودم زحمت کشیدم، علم اقتصاد می دانستم و خودم سرمایه فراهم کردم. آن دانشمند دانشگاهی یا حوزوی که می گوید عمری تلاش کردم و عالم شدم، این «اسلامی» حرف می زند و «قارونی» فکر می کند.
آیتالله محسن مجتهد شبستری متولد سال 1316 در شهرستان شبستر، نماینده مردم آذربایجان شرقی در پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام بود.
اگر خبر متواتر نبود و همراه با قرینههایى قطعى نیز نبود و در نتیجه بعد از شنیدن خبر یقین به صحت آن حاصل نشد و به اصطلاح علمى خبر واحد بود، چه زمانی چنین خبرى در نظر عقلا معتبر است؟
خیلی بساطت فکر لازم است که یک طلبه هم عالم و فاضل بشود هم تمام وقت خود را به شغلی مشغول باشد و این را با راوی حدیثی که نیم ساعت خدمت امام صادق(ع) میرسید و پس از آن زمان آزاد داشت تا فردا که دوباره خدمت امام(ع) برسد، مقایسه می کنند که این مقایسه، یک مغالطه است.
ما براین باوریم که استقلال حوزه یعنی اینکه خود حوزویان تصمیم گیرنده در سرنوشت خودشان باشند، حوزویان که می گویم یعنی زعمای حوزه، بزرگان حوزه که مراجع عالیقدر تقلید می باشند.
علامه جعفری در نقد فلاسفه غربی: تردید و عدم اطمینان، دو ابزار مهم برای رشد مادی و معنوی انسان هستند، مشروط بر اینکه وسیلهای برای رسیدن به هدف باشند، نه این که این دو، خود، هدف قرار گیرند که متاسفانه بسیاری از متفکران و فیلسوفان معاصر، شک را هدف غایی خود قرار دادهاند.
مدیرحوزههای علمیه گفت: درختواره رشتههای کاربردی ـ مهارتی حوزههای علمیه مراحل پایانی خود را سپری میکند و اهمیت این موضوع بدان گونه است که بال دیگر فعالیتهای حوزههای علمیه را رقم میزند.
ساختاری که خیلی از ورودی های نوجوان و خروجی های جوانش به نوعی دچار بحران کارکردی می شوند و در عرصه اجتماعی یک نوع چالش هویتی را تجربه می کنند که کیستند، آیا نیازمند یک آسیب شناسی در نسبت آموزش و هویت اجتماعی نمی باشد؟
این مجتمع ورزشی، با فراهم کردن فضایی مناسب، محلی مطمئن جهت استفاده طلاب و عموم مردم متدین استان قم بود؛ به گونهای که برخی از بانوان صرفا از این مکان جهت استخر و ورزش استفاده میکردند که متاسفانه حدود دو سال از تعطیلی آن مجتمع میگذرد.
استاد دانشگاه تهران با اشاره به اینکه هرگز آدمی مثل حاج حیدر رحیم پور ازغدی ندیدم گفت: هنوز هم یک سری از کنش های ایشان برایم تازگی دارد. ایشان به من می گفتند تو لیبرال و حقوق بگیر دولت هستی!