وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
امتدادهای کلامی و الهیاتی غزه!
آگهی انجام نماز و روزه و نوشتن وصیت نامه و خواندن زیارت عاشورا و خواندن اذکار مخصوص برای رسیدن به حاجات و انجام مشاوره توسط یک امام جماعت!
بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموشاند
اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
مسجدی که با ورزش و معنویت جوانان را جذب کرد
جایگاه روحانیت در حال و آینده نظام مرجعیت جامعه ایران/ روحانیت تقاص مسئولیتپذیری را میدهد!
جای خالی علمای بزرگ مسجدی در شهر مقدس قم!
تأملی در سیستم مدیریتی رسانه گریز، نظارت گریز و غیرشفاف حوزه!
نشست خبری همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی و روز بزرگداشت علامه مصباح یزدی(ره) برگزار گردید
راه بازکن های خیرهسر و سازمانهای فرهنگی بیثمر!
پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام!
گاه برخی طلاب نزد من میآیند و میگویند: «آقا، دیگر حال تبلیغ نداریم؛ مردم نسبت به روحانیت بیاحترامی میکنند و دشنام میدهند.» البته نمیتوان انکار کرد که در جامعه گاهی ناسزا گفته میشود، اما این هرگز نباید باعث عقبنشینی شود. اگر طلبهای با سرمایه علمی و معنوی خود، همراه با عقلانیت، آگاهی، اراده، توکل و توسل وارد میدان شود، میتواند تأثیرگذار باشد.
عدم ورود حاج شیخ به سیاست به جهت فقدان نیروی کارآمد و متدین بوده و چون روحانیت نمیتوانسته قدرت را در دست گیرد، لذا حاج شیخ به تربیت نیرو میپردازد.
الگوی حوزه چند ویژگی کلیدی دارد که میتواند الهامبخش مردمیسازی سایر نهادها باشد.
بعد مردمی و اجتماعی از مهمترین ابعاد حوزه علمیه است. حوزه و روحانیت بدون مردم هیچ است. حوزه از مردم برخاسته است و با مردم همراه است. پیوندهای عمیق عالمان بزرگ ما با تودههای مردم و حس خدمتگذاری عنصر بسیار مهمی است که در تاریخ حوزه علمیه وجود داشته و دارد.
مرور یک قرن حیات حوزه علمیه قم نشان میدهد که این نهاد، نهتنها پاسدار شریعت و معارف دینی بوده، بلکه به فاعل تاریخی در تحولات سیاسی و تمدنی نیز تبدیل شده است. قرن دوم حیات حوزه، قرن ایفای نقش تمدنی در مقیاس جهانی است و تحقق این رسالت، نیازمند بازنگری در نظام آموزشی، ارتباطات بینالمللی، و توانمندسازی نخبگان حوزوی است.
با توجه به برگزاری مراسم صدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم طی روزهای آتی، پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه تصمیم گرفت با مشارکت خبرگزاری تسنیم و رسانه رحامدیا با دعوت از برخی اساتید حوزه و پژوهشگران و فعالان رسانه ای حوزوی پیرامون "آینده حوزه علمیه" به بحث و گفتگو بنشیند
این چهار مولفه که معظمله اشاره کردند ذیل آن افشای سرّ که در زمان امام صادق (ع) اتفاق افتاده بود مطرح است و معظمله به آن مولفه افشای سرّ اضافه کردند و البته معنایش این نیست که منحصر به مصادیقی باشد که اشاره شد اما قاعدتا مواردی است که امروز با آن مواجهیم.
ایدهپردازی و نوآوری در عرصههای مختلف مرتبط با روحانیت و حوزه های علمیه
شادی در غزه و اندوه در میان صهیونیستها نشان میدهد که پیروز واقعی کیست. وی هشدار داد که دعوت به تسلیم در برابر دشمن، مخالف شیوه امام حسین(ع) است و بیان داشت: حوزههای علمیه در کنار مظلومان در غزه، لبنان و دیگر سرزمینها ایستادهاند.
این "کارمند طلبه" که سطح علمی اش هم نباید پایین تر از سطح دو باشد با حقوق ماهی ۱۲ میلیون تومان (در تهران) باید ضمن برخورداری از هنر مداحی و بیان احکام و اقامه نماز جماعت صبح و ظهر و عصر (نماز مغرب و عشا به عنوان نماز اصلی بر عهده امام جماعت اصلی می باشد) باید مسجد و سرویس های بهداشتی را نیز نظافت کند و امور اداری مسجد را نیز انجام دهد!
محمدجواد یک طلبه عادی با همه چالشهای آن است ولی متین، ساده و قادر به ارتباط گیری با خانواده نقی معمولی و همراهانش و این همان تصویر لازم برای بازتاب مطلوب روحانیت توسط رسانهها و نهادهای فرهنگی است.
وقتی وظیفه من، بسترسازی و آمادهکردن شرایط است، یعنی آزادی را قید میزنم. اصلاً غیر از این نیست. شما وقتی قانون میگذارید - چه کشور ما و چه کشورهای دیگر - اصلاً نه حجاب بلکه برای صادرات و واردات خودرو قانون میگذارید، در هر جا که قانون میگذارید، آزادی مردم را قید میزنید. اصلاً قانون برای این است.
اولین نشست صمیمی مسئول دبیرخانه شورای عالی حوزههای علمیه با رسانههای حوزوی با موضوع «نقش آفرینی رسانههای حوزوی در عرصه راهبری و سیاستگذاری» در روزهای پایانی سال برگزار شد و حجت الاسلام و المسلمین فرخ فال از نزدیک در جریان دغدغهها، پیشنهادات، انتقادات، آسیبها و راهکارهای جمعی از مسئولین و فعالین عرصه رسانه در حوزههای علمیه قرار گرفت.