گردهمایی خانوادگی برگزیدگان گروههای تبلیغی استان آذربایجان شرقی
تصمیم های خردی که به وقتش اتخاذ نشده اند!
روحانیت در خط مقدم خدمت/ روحانی و مداح رامشیری نماد خدمت شدند
روایت شیخ اسماعیل رمضانی از عصر هوش مصنوعی و لزوم تغییر سبک آخوندی!
نقش علما در دفاع از امت اسلامی بیهمتاست/ غزه هرگز شکست نخواهد خورد
انتقاد معاون تهذیب حوزه های علمیه از کیفیت برگزاری کمیسیون اخلاق و تربیت در همایش صدسالگی بازتأسیس حوزه
حوزه پیشرو و سرآمد| تکنولوژیشناسی یا تکنوکراسی، کدام؟
فقط رهبری میتوانست چنین پیام تمدنسازی بنویسد!
«حوزه» نهاد فرا ساحتی با درونمایه و رویکرد تمدنی و وظیفهمند در برابر جامعه، جهان معاصر و انقلاب/ حوزه پیشرو و سرآمد در کنار ملت است
حوزه پیشرو و سرآمد
حوزه های علمیه؛ حافظان دینداری مردم در طوفان مدرنیته
مشکلات حوزه و روحانیت در نگاه استاد علی صفایی
حوزه علمیه قم از تأسیس تا صدسالگی؛ فرازها، فرودها، چالشها و راهکارها
رمزگشایی از اهداف آیتالله شیخ عبدالکریم حائری در تأسیس حوزه قم
اگر تا دیروز کارآمدی حوزه با شاخصهایی چون تربیت فضلای علوم دینی، گسترش معارف اهلبیت علیهمالسلام، حمایت معنوی از نظام، و تولید اندیشه دینی سنجیده میشد، امروز این معیارها برای داوریِ جامع کفایت نمیکند. در دوران نوینی که تهدیدات پیچیدهتر و عرصههای نبرد ترکیبیتر شدهاند، نهاد حوزه نیز باید با معیار «توان کنش در شرایط بحران» مورد ارزیابی قرار گیرد.
این روزها توزیع برخی اقلام ضروری زندگی دچار ناهمسانی شده و روان جامعه را برهم زده و نخبگان را برآشفته است ...
حسینی مینویسد: "وفای به عهد در روابط انسانی فضیلت است اما در زندگی بین المللی میتواند به خطایی زیانبار تبدیل شود. نقض عهد در روابط انسانی رفتار ناپسندی است اما در زندگی بین المللی میتواند اقدامی هوشمندانه باشد."!
در اینکه اگر کسی غلطی مرتکب شود باید مجازات شود و حکم شرع مقدس اعمال شود، هیچ شکی نیست ولی اینکه صحبت مراجع پزشکی و قانونی رد شود و عدهای به دلایل خاص، صرفا روایت خود را حقیقت بدانند، معلوم میشود این موج سواری عادی نیست و دست نامحرمی در میان است.
خب آخر چرا همچین مردی باید با طبی که میراث ابنسینا و رازی و احادیث معتبر اهلبیت علیهم السلام، است مخالفت کنه؟! خیلی از پزشکان الآن هستند که میآیند این دو طب را یاد میگیرن و در کار درمان استفاده میکنن.
سعید حجاریان که طی سالهای گذشته عملا نقش فرماندهی سیاهنمایان و فتنهگران را بر عهده داشته؛ از احتمال وقوع اغتشاشات اقتصادی در بهار سال ۱۴۰۰ سخن گفته است.
ولنگاری و بیاخلاقی برخی کاربران فضای مجازی، نتیجه بیخیالی آقایان مسئول در خصوص چگونگی فعالیت آنها در این فضای پر پیچ و خم و مدال افتخار بر گردن آنهایی است که مسئولیت خطیر خود را به درستی انجام نمیدهند.
ایادی شیطان در تنگناها و سختیها به سراغ مردم میروند که بگویند روحانیت مسبب مشکلات و نارسایی هاست. آنهم کدام روحانی؛ روحانی بیدرد و بیمسؤولیت نه، بلکه روحانیتی که در همهی حوادث جلوتر از دیگران در معرض خطر بوده است. من با یقین شهادت میدهم که اگر افرادی غیر از روحانیت جلودار حرکت انقلاب و تصمیمات بودند، امروز جز ننگ و ذلت و عار در برابر آمریکا و جهانخواران و جز عدول از همهی معتقدات اسلامی و انقلابی چیزی برایمان نمانده بود.
جمعه گذشته رییس کل سازمان نظام پزشکی کشور در توئیتی عجیب ضمن ابراز نگرانی از طرح نمایندگان مبنی بر ایجاد سازمان طب اسلامی ایرانی نوشت: این طرح موجب تخریب چهره علمی ایران در مجامع بین المللی خواهد شد!
در طول چهار دهه گذشته نمونههای قابل تأملی از جدایی پدر و پسر مشاهده شده است. در تاریخ این سرزمین پدرانی داشتهایم که با دیدن انحرافات پسر، نه تنها در صف حامیانشان قرار نگرفتند، که از آنان برائت جستند و از حمایت از نظام اسلامی دست نکشیدند!
نگاه کلی به توسعه فناوری و برنامهریزیهای سواد محور در جهت مدیریت تاثیر گذاری آن سبب خواهد شد فناوری به شیوهای استاندارد ارائه و نهادینه سازی شود و دانش و اخلاق استفاده از فناوری گسترش یابد.
در واقع آنفولانزای نیویورکی که در پنج ضلع نفرت از اسلام، نفرت از ایران، نفرت از حکومت اسلامی، نفرت از رهبران نظام و دست آخر نیز نفرت مردم از همدیگر و ایجاد آنارشیسم اجتماعی و سیستمی و استارت زدن شورش های مدنی صورت بندی شده است دکترینی است که از بهترین بسترهای تحققش فاز اقتصادی و امور معیشتی جامعه هدف است.
مرحله بعد از شکستن مقاومت، ایجاد تردید است. برای ایجاد تردید استدلال کافی نیست. از عواطف استفاده کنید. از ابزارهایی که می تواند یک تلنگر برای فرزندان محسوب شود. آنچه فرزندتان می داند را در این مرحله تذکر دهید. مثلا توجه دادن به خودش؛ به بزرگیش و هویتش. یا تذکر دادن به عقوبت های دنیایی و غیردنیایی. یا حتا اینکه هر آدم عاقلی در هر جای دنیا نسبت به این موضوع نوعی نفرت دارد. این مرحله تذکر است نه تعلیم. بین ایندو تفاوت است.