• امروز : سه شنبه - ۲۵ شهریور - ۱۴۰۴
  • برابر با : Tuesday - 16 September - 2025
کل اخبار 6560

صدای حوزه امروز

راه بازکن های خیره‌سر و سازمان‌های فرهنگی بی‌ثمر! پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام! دو ویژگی اساسی روحانیت موفق / تمجید از برپایی درس‌های اخلاق در مساجد قم آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟ آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟ لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است! پاسخگویی به روش مرکز خدمات! شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوع‌المنبر شدم موسیقی عرفانی یا عرفان موسیقی؛ مسأله اینست! پاسخ انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم به بیانیه تسلیم جبهه اصلاحات نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان! عدالت آموزشی و چالش‌های ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟

یادداشت بایگانی | صفحه 2 از 34 | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه

24شهریور
وفاق یا واگذاری میدان؟
نقدی بر سیاست فرهنگی دولت در قبال بی‌حجابی؛

وفاق یا واگذاری میدان؟

یکی از پررنگ‌ترین واژه‌هایی که این روزها در ادبیات دولتمردان تکرار می‌شود، «وفاق» است. اما پرسش جدی این است که وفاق به چه معناست و در عمل چگونه اجرا می‌شود؟ آیا وفاق یعنی کنار گذاشتن اصول و ارزش‌های مشترک جامعه، یا تقویت وحدت حول آن‌ها؟

09مرداد
هیاهو برای هیچ!/ زنگ خطر نسبت به ضریب پیداکردن شخصیت‌های به ظاهر اهل علم و انقلابی ولی به واقع کم‌مایه و دروغ‌پرداز!
پاسخ حجت‌الاسلام کرامتی به یادداشت حجت‌الاسلام فلاحتی در ادامه مباحث مربوط به مناظره "بازخوانی ادله جواز استعمال آلات موسیقی"؛

هیاهو برای هیچ!/ زنگ خطر نسبت به ضریب پیداکردن شخصیت‌های به ظاهر اهل علم و انقلابی ولی به واقع کم‌مایه و دروغ‌پرداز!

30تیر
جُهد العاجز؛ دفاعی دور از صدق به منظور تطهیر جریان متصوفه شبه اخباری مشهد!
پاسخ حجت الاسلام فلاحتی به یادداشت حجت الاسلام کرامتی در ادامه مباحث مربوط به مناظره ای با موضوع موسیقی؛

جُهد العاجز؛ دفاعی دور از صدق به منظور تطهیر جریان متصوفه شبه اخباری مشهد!

31اردیبهشت
مذبح منشور حوزه
یادداشت؛

مذبح منشور حوزه

پس از هر فرمایش و ارشاد مقام معظم رهبری درباره حوزه، مطالب بسیاری منعکس می¬شود که همه به دنبال تحقق منویات ایشان هستند و جلسات و تشکیلات و مصوبات متعددی شکل می¬گیرد.

25اردیبهشت
سردرگمی مزمن؛ از اعتراض به همه‌چیز تا سکوت در برابر مهم‌ترین چیز!
تحلیل انتقادی درباره‌ی سکوت معنادار مجمع محققین و مدرسین در قبال بیانیه‌ی رهبر انقلاب در آستانه‌ی سده‌ی دوم حوزه علمیه قم؛

سردرگمی مزمن؛ از اعتراض به همه‌چیز تا سکوت در برابر مهم‌ترین چیز!

در چنین بزنگاه اندیشه‌ساز و تاریخ‌ساز، سکوت مجمع محققین و مدرسین نه‌تنها پرسش‌برانگیز، بلکه رسواگر نیز هست. این سکوت، سکوتی از سر تعقل یا درنگ نیست؛ بلکه سکوتی ناشی از فقدان افق و ناتوانی گفتمانی است. مجمعی که روزگاری داعیه‌دار عقلانیت انتقادی در حوزه بود، اکنون حتی توان موضع‌گیری درباره‌ی افق‌های بلند و تمدنی آینده‌ی جمهوری اسلامی را ندارد. این نشانه‌ی چیست؟

21اردیبهشت
حوزه پیشرو و سرآمد| تکنولوژی‌شناسی یا تکنوکراسی، کدام؟
یادداشتی از یوسف پورجم؛

حوزه پیشرو و سرآمد| تکنولوژی‌شناسی یا تکنوکراسی، کدام؟

حوزه‌های علمیه، به‌ویژه در سنت تشیع، نهادهایی تاریخ‌مند هستند که اغلب به مثابه نهادهای «معنا ‌ساز» در برابر نظم‌های قدرت و علم سکولار ایستاده‌اند.

17اردیبهشت
حوزه های علمیه؛ حافظان دین‌داری مردم در طوفان مدرنیته
یادداشت؛

حوزه های علمیه؛ حافظان دین‌داری مردم در طوفان مدرنیته

بیشترین حوزه تأثیر حوزه های علمیه در دین‌داری مردم، تأثیر بر سبک زندگی و اخلاق فردی و اجتماعی بوده است

15اردیبهشت
حوزه علمیه قم از تأسیس تا صدسالگی؛ فرازها، فرودها، چالش‌ها و راهکارها
یادداشت؛

حوزه علمیه قم از تأسیس تا صدسالگی؛ فرازها، فرودها، چالش‌ها و راهکارها

بازخوانی تجربه این صد سال، از زمان تأسیس تا امروز، می‌تواند ما را در بازتعریف مسیر آینده حوزه و نسبت آن با تمدن‌سازی اسلامی در گام دوم انقلاب یاری دهد.

15اردیبهشت
حوزه، قدیمی‌ترین، ماناترین و مردمی‌ترین نهاد اجتماعی/ نمونه‌ای برای پیاده‌سازی موفق مردمی‌سازی در جامعه اسلامی
یادداشت؛

حوزه، قدیمی‌ترین، ماناترین و مردمی‌ترین نهاد اجتماعی/ نمونه‌ای برای پیاده‌سازی موفق مردمی‌سازی در جامعه اسلامی

الگوی حوزه چند ویژگی کلیدی دارد که می‌تواند الهام‌بخش مردمی‌سازی سایر نهادها باشد.

13اردیبهشت
چالش ها و فرصت های حوزه علمیه در صدسال دوم حیانش!
حوزه علمیه قم در آستانه صدمین سال بازتأسیس؛

چالش ها و فرصت های حوزه علمیه در صدسال دوم حیانش!

مرور یک قرن حیات حوزه علمیه قم نشان می‌دهد که این نهاد، نه‌تنها پاسدار شریعت و معارف دینی بوده، بلکه به فاعل تاریخی در تحولات سیاسی و تمدنی نیز تبدیل شده است. قرن دوم حیات حوزه، قرن ایفای نقش تمدنی در مقیاس جهانی است و تحقق این رسالت، نیازمند بازنگری در نظام آموزشی، ارتباطات بین‌المللی، و توانمندسازی نخبگان حوزوی است.

04اردیبهشت
در پاسخ به یادداشت “آینده روحانیت”
آینده عباس عبدی‌ها؛

در پاسخ به یادداشت “آینده روحانیت”

واکاوی آینده روحانیت و بایدها و نبایدهای آن مسأله ای است که باید بدان پرداخته شود. اما در این بین، برخی به اسم بررسی آینده روحانیت، جایگاه امروز روحانیت و اعتبار اجتماعی آن را زیر سؤال برده و بر اساس چنین تصور و ذهنیتی از بازسازی روحانیت سخن به میان می آورند.

02اردیبهشت
سقائیان نژاد مدیر کاری، مخلص و متدین بود اما اندیشه مدیریتی اش به قم و اصفهان نمیخورد!
یادداشتی به مناسبت بازنشستگی سقائیان نژاد؛

سقائیان نژاد مدیر کاری، مخلص و متدین بود اما اندیشه مدیریتی اش به قم و اصفهان نمیخورد!

بازنشستگی سقائیان نژاد برای من خبر خوبی نبود، چون مدیر موفق و موثری بود و مثل او تعداد زیادی را نمیشناسم. اما آرزو میکنم سبک مدیریت توسعه محور روزی در این کشور بازنشسته شود و کنار برود.

01اردیبهشت
درمان چشم زخم و بستگی و سنگینی زندگی با راهکار موهن خانم بلاگر!

درمان چشم زخم و بستگی و سنگینی زندگی با راهکار موهن خانم بلاگر!

اینکه بلاگرهای شبه مذهبی دنبال بازارگرمی و جمع کردن فالوور با استفاده از "کالایی کردن معارف دینی" هستند هیچ شکی نیست

31فروردین
مالک رسانه پیام رسانه را انتخاب می‌کند نه بازیگران و عوامل
نقد همکاری یکی از روحانیون با شبکه آرته فرانسه؛

مالک رسانه پیام رسانه را انتخاب می‌کند نه بازیگران و عوامل

همه حرف سازندگان این مستند کوتاه این است که دینداری در ایران رو به زوال است. پیامی که قطعا روحانی جوان حاضر در مستند سال‌ها برای اثبات خلاف آن تلاش کرده اما در این مستند با کسانی همکاری می‌کند که دنبال اثبات «تضعیف دینداری در ایران» و بالتبع عدم کارایی حکومت دینی و مبلغین دینی هستند.

14فروردین
صرفا از باب «النصیحه لأئمه المسلمین»
درددلی صمیمانه با آیة الله علم‌الهدی؛

صرفا از باب «النصیحه لأئمه المسلمین»

باید با عبور از کلی‌گویی و گفتاردرمانی، علاوه بر نماز جمعه، نیروهای اجتماعی را به‌شکل میدانی امامت کرد. به‌عنوان یک پیشنهاد مشخص، امام‌جمعه می‌تواند ـ بلکه باید ـ «پیشران مطالبه‌گری‌های مردمی» و «میزبان آزاداندیشی‌های نخبگانی» باشد و با الگوسازی در این دو عرصۀ مهم، جلوی افراط‌ها و تفریط‌هایی که به بلای جان جبهۀ فکری و فرهنگی انقلاب تبدیل شده را بگیرد.