آخرین چیزی که ایران پس از آیتاللهها به آن نیاز دارد، “شاهِ بچه خونگی” است!
تبارشناسی بست نشینی
آقای جبرائیلی بهتر نبود ابتدا عذرخواهی میکردی و بعد مواضع قبلی را تکرار می کردی؟!
راهکارهای پیشنهادی جبرائیلی به دولت با چاشنی تخریب دولت سیزدهم!
دردودلی از یک مبلغ پرتلاش به بهانه انتشار تصاویر بازارگردی دختر و داماد پزشکیان در قزاقستان
آلزایمر در اطلاعرسانی سریع و صریح!
“مسجد هراسی” و “توبیخ نذریدادن” با طعم حمایت از مستأجر!
امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!
فیلم کامل مصاحبه صدای حوزه با حجت الاسلام مرتضی آقاحسینی
بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی
نائینی و حکومت مردمی
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
به نظر میرسد «شبکه نمایش خانگی» بیش از آنکه یک پدیده فرهنگی باشد، بیشتر یک پدیده «شبه فرهنگی» است، از این رو است که به جای تاثیرات مثبت، بیشتر تاثیرات منفی فرهنگی بر جا میگذارد.
شاید «فیلیمو» و «نماوا» برای اعلام میزان فروش فیلمهای اکران آنلاین در یک دوگانه گیر کرده باشند؛ اگر میزان فروش فیلمها را به صورت واقعی منتشر کنند، باید مالیات بیشتری پرداخت کنند و اگر هم میزان فروش فیلمها را پایینتر از میزان واقعی اعلام کنند، برچسب «شکست در اکران آنلاین» را میخورند.
فیلم به یادماندنی «از کرخه تا راین»به صورت سانسور شده در فیلیمو به نمایش درآمده و تا کنون کسی مسئولیت آن را قبول نکرده است!
بسیاری از کاربران فضای نسبت به تعدد سکانسهای مصرف سیگار واکنش نشان دادهاند. دکتر عباسعلی امیری مینویسد:سریال «زخم کاری» آنقدر که سکانس های سیگار دارد فکر کنم همه عوامل آسم گرفته باشند.
در ایران و با گسترش تلویزیونهای اینترنتی، روند رشد سامانههای نمایش آنلاین سرعت گرفته است. به طور مثال فیلیمو در گزارش سالانه خود تعداد کاربران فعال خود را بیش از یک میلیون و ۱۰۰ هزار نفر ذکر کرده است. نماوا و دیگر VOD ها نیز وضعیت مشابهی دارند.
در شرایطی که نظارت دقیقی از سوی ساترا و وزارت ارشاد صورت نمیپذیرد، فیلیمو و نماوا خود را مجاز به پخش هر گونه فیلم و سریالی میدانند. به عنوان مثال فیلیمو فیلم «جنگ خصوصی» را منتشر کرد.