اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
مسجدی که با ورزش و معنویت جوانان را جذب کرد
جایگاه روحانیت در حال و آینده نظام مرجعیت جامعه ایران/ روحانیت تقاص مسئولیتپذیری را میدهد!
جای خالی علمای بزرگ مسجدی در شهر مقدس قم!
تأملی در سیستم مدیریتی رسانه گریز، نظارت گریز و غیرشفاف حوزه!
نشست خبری همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی و روز بزرگداشت علامه مصباح یزدی(ره) برگزار گردید
راه بازکن های خیرهسر و سازمانهای فرهنگی بیثمر!
پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام!
دو ویژگی اساسی روحانیت موفق / تمجید از برپایی درسهای اخلاق در مساجد قم
آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟
آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟
لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است!
پاسخگویی به روش مرکز خدمات!
شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوعالمنبر شدم
طبیعتاً عدالتخواه باید عدالتشناس هم باشد. کسی که عدالت را نمیداند و مسیرش را بلد نیست و شناخت دقیقی از آن ندارد، نمیتواند مطالبه عدالت کند. حتی گاه شاید راه را به اشتباه برود؛ فرد ممکن است تصور کند که مطالبه عدالت میکند و یا در مسیر عدالت گام برمیدارد، حال آنکه در واقع در مسیر ظلم گام برمیدارد.
نکته جالب اینجاست که از هر چیزی میشود سلاح ساخت. یک راه ساده و عامش این است: تخصیص دادن نابرابر مواهب یا معایب به طرفین نزاع. اخلاق را هم میشود به سلاحواره تبدیل کرد؟ بله، با تخصیص نابرابر.
ما در تلقی امامت نقش مردم را جدی میدانیم و بدون مردم امامتی نخواهد بود و ولایتی منعقد نخواهد شد، از این حیث هم امام و هم مردم سر جای خود مینشینند، پس هم عدالت است، هم امامت و مردم سالاری
به عقیده من، از نهج البلاغه مردمسالاری دینی درمیآید و ویژگیهای این مردمسالاری عبارتست از دوگانه هنجاری و اثباتی، حقانیت و مقبولیت، دموکراسی جهت دار و فضیلت محور، توجه خاص و ویژه به آموزههای محتوایی شرعی به حکمرانان علاوه بر خصائل دموکراتیک حکمران مثل صلاحیت، علم و..
قنبریان: اتفاق بدی است که عدالتخواهی ذیل مأمور امنیتی معنا شود. البته در ستیز هم نیستند و میتوانند هم افزایی یکدیگر باشند؛ اما عدالت خواهی مردمی نباید به عدالت خواهی نیابتی بدل شود.
برخی از تیترهای مهم صفحه نخست روزنامه های 7 دی، از رونق صادرات تا حذف یارانه پنهان پرمصرف ها به شرح زیر است:
دربرنامه ثریا این هفته حجت الاسلام حاج علی اکبری به بررسی اتفاقات اخیر در خصوص نماز جمعه و نسبت آن با عدالتخواهی پرداخت، حجت الاسلام قنبریان نیز به کم رنگ بودن عدالتخواهی در نماز جمعه اشاره کرد.
حقیقت و عدالت دو مفهوم ارزشمندی هستند که فارغ از قرائتهای مختلف و یا دلالت بر مصادیق خاص، نفساً در نزد تمام انسانهای آزاده و سالم نه تنها مقبول و محترم بلکه مقدس میباشند آن هم قداستی وجدان فهم و فطرت پذیر...
هرگونه سیاستگذاری و قانون باید همراه با پیوست عدالت باشد، یعنی اگر یک قانون در جامعه اجرایی شود باید مشخص شود چه عوارضی برای تقویت عدالت و احقاق حقوق شهروندان دارد و اگر موجب تضییع حقوق مردم می شود، جلوی آن گرفته شود
نگرانیها و انتقادات از عزل ناگهانی امام جمعه انقلابی لواسان باعث شد تا شورای سیاستگذاری ائمه جمعه بیانیهای صادر کند. بیانیهای که سخنانی را به حجتالاسلام لواسانی نسبت داده و بر حجم ابهامات افزوده بود.
وحید جلیلی برکناری امام جمعه لواسان را بهانه ای برای کوبیدن عدالتخواهی دانست و گفت: اگر عدم تقویت جبهه فرهنگی در شهر کوچکی مثل لواسان سبب برکناری امام جمعه شده، آیا نباید سیاستهای شورای سیاستگذاری ائمه جمعه را که سبب تضعیف حرکت جبهه فرهنگی در سطح کشور شده را به چالش کشید؟
استاد حوزه با بیان اینکه دعوت به اسلام بدون دعوت به عدالت، منافقانه است، گفت: برای برون رفت از وضع موجود، باید سبد قابل توجهی از نمازجمعه به گفتمان سازی، مسئله پژوهی عدالت و بررسی موارد فساد اختصاص داده شود.