آخرین چیزی که ایران پس از آیتاللهها به آن نیاز دارد، “شاهِ بچه خونگی” است!
تبارشناسی بست نشینی
آقای جبرائیلی بهتر نبود ابتدا عذرخواهی میکردی و بعد مواضع قبلی را تکرار می کردی؟!
راهکارهای پیشنهادی جبرائیلی به دولت با چاشنی تخریب دولت سیزدهم!
دردودلی از یک مبلغ پرتلاش به بهانه انتشار تصاویر بازارگردی دختر و داماد پزشکیان در قزاقستان
آلزایمر در اطلاعرسانی سریع و صریح!
“مسجد هراسی” و “توبیخ نذریدادن” با طعم حمایت از مستأجر!
امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!
فیلم کامل مصاحبه صدای حوزه با حجت الاسلام مرتضی آقاحسینی
بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی
نائینی و حکومت مردمی
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
رئیس آموزش و پرورش منطقه ۱۸ درباره چگونگی برخورد مدارس با غیبت دانشآموزان گفت: در این مورد، کادر اجرایی نباید برخورد انضباطی داشته باشند بلکه باید مطابق آییننامه اجرایی مدارس اقدام شود.
در گذشته سر متهمان را میتراشیدند، اما دانش آموزان که متهم نیستند. دههها قبل (بهویژه در دوره پهلوی) بهدلایل کمبود ملزومات بهداشتی و رشد سریع بیماریها سر دانش آموزان را میتراشیدند.
رضایی، رئیس اداره اطلاع رسانی و روابط عمومی اداره کل آموزش و پرورش استان قم:بر اساس مطالعات انجام شده، ماندن دانش آموزان در منزل مشکلات روحی و روانی فراوانی برای آنان ایجاد کردهاست
فریبرز دُرتاج با تأکید بر این که مدرسه فقط آموزش دروس نبوده بلکه آموزش مهارت های زندگی، اولویت نظام تعلیم و تربیت است، گفت: والدین باید با آگاهی از اهمیت بازگشایی مدارس، بدانند که فرزندانشان مفهوم روابط عاطفی و اجتماعی را از طریق حضور در مدارس درک خواهند کرد و فراگیری روابط عاطفی و اجتماعی با حضور کودکان در مدرسه امکان پذیر است.
رئیس ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گفت: در راستای طرح مسجد ـ مدرسه، امسال 26 هزار کانون مساجد در فضای مجازی به دانشآموزان خدماترسانی میکنند.
هماکنون نقش معلم و نقش آموزش و پرورش در فرایند آموزش چندان جدی نیست؛ شاخص اقتصادی و اجتماعی خانوادهها بر عملکرد تحصیلی دانش آموزان بسیار تاثیرگذار است؛ از هر سه دانشآموز ایرانی( ۳۰ درصد) اصلاً به حداقل تواناییهای سواد نمیرسند و این نکته ای قابل توجه است!