“مسجد هراسی” و “توبیخ نذریدادن” با طعم حمایت از مستأجر!
امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!
بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی
نائینی و حکومت مردمی
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیهالسلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک
فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت
رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
رسانههای مستقل یا حمایت نمی شوند یا حمایت یارانه ای و ناچیز میشوند که در برخی موارد مشاهده می شود با کمترین مساله ای، تهدید به حذف حمایت می شوند.
افرادی پیدا می شوند بحث حق بهائیان را مطرح کنند. این مصیبت است. حق بهایی یعنی چه؟ مثل این است که کسی بگوید چرا صدام را گرفتید و کشتید؟ این بچهی بیچاره مگر انسان نبود، بشر نبود چرا او را کشتید؟به عراقیها بگوید چرا او را اعدام کردید؟ مگر حق نداشت؟ صدام یک موجود و جرثومهی خبیث ضد البشر بود.
آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه در بیانیه ای تحلیلی به اغتشاشات، اتفاقات، وضعیت فرهنگی- اجتماعی و وقایع دو ماه اخیر در کشور پرداخت.
به عقیده ما روش اجتهادی مرسوم، برای اکتشاف نظریة اسلامی در حوزههای علوم انسانی سترون است. این حقیقتی است که امام خمینی(ره)، به عنوان یک مجتهد و نظریهپرداز بزرگ و تاریخساز در عالم اسلام، در پایان دهة اول انقلاب آن را به صراحت بیان کرد.
دبیر ستاد راهبری مساجد در مرکز مدیریت حوزههای علمیه گفت: باتوجه به اینکه ائمه جماعت مساجد، طللبه هستند، این رسالت را بردوش حوزههای علمیه قرار میدهد تا در زمینه ارتقاء و آموزش امامان جماعت برنامهریزی کند و وارد عمل شود.
پژوهشگر تاریخ گفت: در سنت حوزوی مرسوم نبود که در صورت آکادمیک، میز و صندلی باشد و در آن به بیان معارف و موضوعات اسلامی مشغول شد، اما مطهری در حسینیه ارشاد با نوآوری و عدول از سنت خشک تبلیغ مرسوم، عدهای را پای صحبتهای خود آورد.ایشان پرچمداری مبرّز در حوزه و دانشگاه بود.
پیروزمند گفت: در گذشته چند دهه بعد از انقلاب طبیعتاً به ادله مختلفی که الان جای توضیح آنها نیست ما با ترک فعلهای مختلفی در زمینههای مختلف، یعنی فرهنگی اقتصادی اجتماعی سیاسی رو به رو بودیم.
سخنان رئیسی درباره اهمیت امید و سرمایه اجتماعی البته به همین موارد محدود نبود و او از «کلانپروژه» دولت برای «تبدیل امید به سرمایه اجتماعی» گفت: «با وجود همه مشکلات و موانع موجود، هر چه به پیش میرویم آینده را بیش از پیش روشن و امیدوارکننده میبینم. راهبرد و کلانپروژه دولت ایجاد و ارتقای امید و اعتماد نزد مردم و خنثیسازی تلاش دشمن برای ایجاد یأس و ناامیدی در جامعه است».
مدیر حوزههای علمیه گفت: امروز حوزه علمیه در ابعاد مختلف در بالاترین تراز پاسخگویی درصحنه حاضر است، کارها و دستاوردهای زیادی داشتهایم اما کم است و کافی نیست.
داد اصلی من بر سر خودم و حوزه ای است که چهار دهه از انقلاب گذشته اما هنوز درنیافته که سهم و نقش او برای انقلاب، مادری است نه ... ! اولین بازخواست از اوست که باید برنامه راهبردی سازمانش حفظ، تثبیت و ارتقا دانش دینی و انقلابی مردم باشد. بوده آیا؟ هست آیا؟
اینجانب فقدان آن عالم مجاهد را به خانواده، دوستان و آشنایان و مردم انقلابی شهرستان ازنا تسلیت عرض نموده و از خداوند ودود برای ایشان مغفرت بی پایان و برای بازماندگان، آرامش قلبی همراه با اجر فراوان خواستارم
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی مشکلات اقتصادی و معیشتی را یکی از اصلیترین موانع بهرهمندی جامعه از وجود نخبگان علمی دانستند.