حوزه پیشرو و سرآمد
مشکلات حوزه و روحانیت در نگاه استاد علی صفایی
حوزه علمیه قم از تأسیس تا صدسالگی؛ فرازها، فرودها، چالشها و راهکارها
رمزگشایی از اهداف آیتالله شیخ عبدالکریم حائری در تأسیس حوزه قم
امام خمینی ره پرچمدار تعالی حوزه قم در نیم قرن اخیر/ بعد مردمی و اجتماعی از مهمترین ابعاد حوزه علمیه است/ مردم پشتوانه اصلی حوزه و نهاد علم دین هستند
چالش ها و فرصت های حوزه علمیه در صدسال دوم حیانش!
نشست گفتمانی صدای حوزه با عنوان “حوزه آینده؛ فرصتها و چالشها”
ضرری که افشای اسرار به شیعه وارد کرده است/ تاریخ سازی با حضور به هنگام یا نابهنگام
درباره اطلاعیه بکارگیری طلبه کارمند در یک مسجد
جزئیات اولین دوره جشنواره علامه طباطبایی(ره)، ویژه طلاب و روحانیون کل کشور
نقش علما در دفاع از امت اسلامی بیهمتاست/ غزه هرگز شکست نخواهد خورد +متن عربی مصاحبه
اطلاعیه جذب “کارمند طلبه” برای یک مسجد یا جذب پیمانکار همه فن حریف؟!/ از توانایی مداحی و بیان احکام تا مسئولیت نظافت سرویس های بهداشتی!
تصویر پسر اوس موسی الگویی خوب برای معرفی یک طلبه و روحانی
از حکمرانی فقهی تا فقه حکمرانی/ حکمرانی فقهی و انعطاف در برابر تکثرها
از ابتدای انقلاب تا امروز کارهایی در زمینه فرهنگی انجام دادهایم اما متاسفانه اتفاقاتی که صورت گرفته متناسب با حیله ها و مکرهای دشمن بوده است.
حجاب مسئله ای صرفا شخصی نیست، بلکه موضوعی دو بعدی است که هم بعد اجتماعی و هم بعد شخصی دارد.
پر واضح است که دشمن کینهتوز و بدذات ایران اسلامی، حیازادایی و مقابله با حجاب اسلامی را یک روش پرسود و پرمنفعت برای در هم شکستن مقاومت این ملت میداند و به خوبی درک کرده است که ریشهی تسلیمناپذیری این مردم در پایبندی به اعتقادات اصیل دینی از جمله حجاب و عفاف است.
تنها ایرادی که مسلمانان خارج از کشور به ما میگیرند وضعیت نامناسب حجاب بانوان و دختران است؛ متأسفانه وضعیت مطلوبی در امر حجاب نداریم و کسی هم تذکر نمیدهد، در امور مختلف چون زدن ماسک تذکر داده میشود، ولی به امر دین که میرسیم زبانها بسته میشود.
چند وقتی است که سریال خاتون در بخش نمایش خانگی پخش میشود. در سکانسی تأملبرانگیز، ساق پای نگار جواهریان به روشنی در تصویر دیده میشود. حالا با گذاشتن گیاه گرافیکی جلوی پای جواهریان خواستند که مثلا آن قسمت را بپوشانند.
غفلت تریبونداران از بخشهای مهم دیگر اسلام و انداختن همه بلایای طبیعی کشور به عهده آنان که مثلا حجاب را رعایت نمیکنند، سبب دلخوری و گاه لجاجت میشود.
انگيزهي حقيقي گرايش زن به حجاب، احساس فطري يا غريزي شرم و حياست. شرم و حيا در زن نسبت به بيگانه مانند غيرت در مرد است؛ به عبارت ديگر، درك و شعور فطري و الهام غريزي زن به حفظ خود از دستبرد نااهلان براي ارتقاي ارزش وجودي خويش است.
رئیس پژوهشکده زن و خانواده: اینکه عده ای معتقد هستند که نظام جمهوری اسلامی از پوشش اجباری کوتاه بیاید، مشکلش این است که وقتی کوتاه آمد، کجا توقف کند؟ محل سوال و مطالبه، کنار نمی رود، بلکه به نقطه دیگری میرود.
قریب به اتفاق فقها حجاب را جزء ضروریات دین می دانند. آیه "قل للمومنات یغضضن...." به تعبیر اکثر مفسرین مانند طبرسی و علامه طباطبائی و مکارم شیرازی و...با این شان نزول است که چون زنان پیراهنی می پوشیدند که گریبانشان باز بوده است، این آیه نازل شده است که باید روسری راطوری ببندند که قسمت های یاد شده و مو و دور گردن و غیره پوشیده شود.
برای زندهنگهداشتن این رویداد تلخ تاریخی و البته بیان تحلیلها و عبرتهای گوناگون از آن، فقط روایت تاریخی از آن، کافی نیست و باید متخصصان رشتههای گوناگون از منظرهای مختلف به آن بنگرند و این حادثه را برای مخاطبان روایت کنند.