نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالشهای ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانونهای عظیم تبلیغی؛ مأموریتهای سهگانه و واقعیت امروز
خطر جایگزینی اجتماعی در کمین روحانیت
حوزه علمیه و تابلوی ایست پستمدرنیسم
جامعه از کارِ حوزه بیخبر است
تجلیل مدیران حوزههای علمیه کشور از حماسهآفرینی ملت ایران و تاکید بر حمایت تام از نظام و رهبری
گردهمایی خانوادگی برگزیدگان گروههای تبلیغی استان آذربایجان شرقی
تصمیم های خردی که به وقتش اتخاذ نشده اند!
روحانیت در خط مقدم خدمت/ روحانی و مداح رامشیری نماد خدمت شدند
روایت شیخ اسماعیل رمضانی از عصر هوش مصنوعی و لزوم تغییر سبک آخوندی!
نقش علما در دفاع از امت اسلامی بیهمتاست/ غزه هرگز شکست نخواهد خورد
رمز ارز منشا تولید ثروت نمیشود و صرفا یک پول اعتباری محض است که میخواهد به پول اعتباری دیگری تبدیل شود هدفی جز مکیدن ثروت دیگران ندارد.
معتقدم با تمام نقصانهایی که داشتیم، اتفاق بسیار مهمی پس از پیروزی انقلاب اسلامی رخ داده است، نشان به اینکه شاهد تولید علمهای بسیار زیادی مخصوصاً در عرصۀ علوم اسلامی بودیم. اتفاقاً معتقدم در علوم انسانی اتفاقات بیشتری در تحول علم نسبت به سایر علوم رخ داده است.
کسانی که میگویند: نهاد بانک قابل اسلامی شدن نیست، استدلالشان این است که بانکها براساس اصول اقتصادی لیبرالیسم حرکت میکنند و این نهاد متناسب با لیبرالیسم اقتصادی است، یعنی سیستم آزادی اقتصادی، رقابت بی حد و حصر، رقابت داروینیستی.
حجت الاسلام کشوری با بیان اینکه بسیاری از نخبگان و صاحب نظران به طرح جدید بانکداری انتقاد دارند، گفت: این طرح به علما و مراجع ارائه نشده است و به تأیید فقها و صاحب نظران اقتصاد اسلامی نرسیده است.
حجت الاسلام متولی امامی با بیان اینکه حوزه علمیه باید در مقابل طرح جدید بانکدار موضع گیری کند گفت: این طرح خلق پول را تسریع کرده و در شأن نظام اسلامی نیست.
حوزه علمیه توانسته است مدل های خوبی را برای بانکداری طراحی کند به شرط آنکه گوش شنوایی در دولت برای اجرای آن وجود داشته باشد.
بانكداری اسلامی همان اهداف بانكداری متداول دنيا را دنبال میكند با اين تفاوت كه ادعا میشود عمليات بانكداری در اين بانکها براساس فقه معاملات اسلامی صورت میگيرد.
مدیر مؤسسه تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی گفت: انحصاری بودن و قدرت خرید باعث گرایش مردم به آن شده است، در حالی که طلا و نقره ارزش ذاتی و قدسی دارند.
از سال 2013 و همزمان با اوج گیری پول دیجیتالی، بسیاری از مردم در سراسر جهان به کار با این واحد پولی جدید علاقهمند شده اند با این حال بخش زیادی از این افراد اطلاعات اندکی درباره این فناوری جدید دارند.
در انتهای خبر میتوانید مقاله «الگوی ذخایر سپردههای بانکی در بانکداری اسلامی» به نگارش سیّدحسین میرمعزّی را دانلود کنید.