• امروز : دوشنبه - ۲۴ شهریور - ۱۴۰۴
  • برابر با : Monday - 15 September - 2025
کل اخبار 6560

صدای حوزه امروز

راه بازکن های خیره‌سر و سازمان‌های فرهنگی بی‌ثمر! پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام! دو ویژگی اساسی روحانیت موفق / تمجید از برپایی درس‌های اخلاق در مساجد قم آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟ آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟ لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است! پاسخگویی به روش مرکز خدمات! شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوع‌المنبر شدم موسیقی عرفانی یا عرفان موسیقی؛ مسأله اینست! پاسخ انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم به بیانیه تسلیم جبهه اصلاحات نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان! عدالت آموزشی و چالش‌های ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟

1
نقدی بر سیاست فرهنگی دولت در قبال بی‌حجابی؛

وفاق یا واگذاری میدان؟

  • کد خبر : 47296
  • 24 شهریور 1404 - 11:35
وفاق یا واگذاری میدان؟
یکی از پررنگ‌ترین واژه‌هایی که این روزها در ادبیات دولتمردان تکرار می‌شود، «وفاق» است. اما پرسش جدی این است که وفاق به چه معناست و در عمل چگونه اجرا می‌شود؟ آیا وفاق یعنی کنار گذاشتن اصول و ارزش‌های مشترک جامعه، یا تقویت وحدت حول آن‌ها؟

به گزارش صدای حوزه، محمد علی رستملو خبرنگار و فعال رسانه ای طی یادداشتی با عنوان “وفاق یا واگذاری میدان؟” به نقد سیاست فرهنگی دولت در قبال بی‌حجابی پرداخته است که در ادامه مطالعه می نمایید:

وفاق ملی

وفاق ملی اگر حول محور ارزش‌های دینی شکل نگیرد، چیزی جز تسلیم در برابر بی‌قانونی و بی‌توجهی به احکام الهی نخواهد بود. امروز، دولت به‌نام وفاق و جلوگیری از دوقطبی، میدان را برای قانون‌شکنان فرهنگی باز گذاشته است؛ نتیجه آنکه خانواده‌های متدین، که ستون اصلی جامعه‌اند، در حاشیه مانده‌اند.

یکی از پررنگ‌ترین واژه‌هایی که این روزها در ادبیات دولتمردان تکرار می‌شود، «وفاق» است. اما پرسش جدی این است که وفاق به چه معناست و در عمل چگونه اجرا می‌شود؟ آیا وفاق یعنی کنار گذاشتن اصول و ارزش‌های مشترک جامعه، یا تقویت وحدت حول آن‌ها؟

واقعیت امروز جامعه نشان می‌دهد که سیاست‌های فرهنگی و اجتماعی دولت، بیش از آنکه به وفاق بیانجامد، به «واگذاری میدان» شبیه است. بی‌حجابی و قبح‌شکنی در سطح شهرها روزبه‌روز آشکارتر می‌شود و هم‌زمان، نهادهای مسئول با سکوت یا انفعال از کنار آن می‌گذرند. این وضعیت نه تنها به تحکیم وفاق منجر نشده، بلکه دوگانه‌ای خطرناک ساخته است: اقلیتی قانون‌شکن آزادانه هنجارشکنی می‌کنند و اکثریت خانواده‌های دیندار احساس می‌کنند بی‌پناه رها شده‌اند.

امر به معروف؛ فریضه‌ای که زیر غبار سیاست خاک می‌خورد

امر به معروف و نهی از منکر، تنها یک دستور دینی فردی نیست، بلکه ضامن حیات اجتماعی و اخلاقی جامعه اسلامی است. وقتی دولت از اجرای این فریضه غافل می‌ماند، پیام غیرمستقیم آن به جامعه این است که «ارزش‌ها قابل معامله‌اند». نتیجه چنین رویکردی، فراتر از ظاهر بی‌حجابی است: بی‌تفاوتی نسبت به حلال و حرام، بی‌اعتمادی عمومی به حاکمیت، و فرسایش تدریجی هویت جمعی.

نقد اصلی به دولت اینجاست: شما به نام جلوگیری از دوقطبی، عملاً بزرگ‌ترین دوقطبی را ایجاد کرده‌اید. خانواده‌های متدین که اکثریت جامعه‌اند، از سیاست‌های فرهنگی دولت دلگیر و ناامید شده‌اند و در مقابل، جریان‌های بی‌اعتنا به ارزش‌های دینی آزادی عمل یافته‌اند. آیا این همان وفاقی است که وعده داده بودید؟

راهی برای بازگشت وجود دارد

جامعه اسلامی نیازمند ترکیب هوشمندانه «کار ایجابی فرهنگی» و «اجرای منسجم قانون» است. هرکدام به‌تنهایی کافی نیستند و در بهترین حالت، اثر کوتاه‌مدت دارند. دولت اگر به‌راستی به وفاق می‌اندیشد، باید چند گام روشن بردارد:

تعریف شفاف وفاق: وفاق یعنی اتحاد حول ارزش‌های پذیرفته‌شده دین و قانون اساسی، نه تسلیم در برابر اقلیت هنجارشکن.

بازسازی امر به معروف در قالب نهادی مردم‌پایه: جذب نیروهای آگاه، متعهد و خوش‌اخلاق که بتوانند با احترام و ادب، تذکر دینی و اجتماعی بدهند.

سرمایه‌گذاری در کار فرهنگی ایجابی: از مدرسه تا دانشگاه و از رسانه ملی تا شبکه‌های اجتماعی؛ باید الگوهای موفق، جذاب و باورپذیر برای جوانان ارائه شود.

اجرای عدالت فرهنگی-قانونی: اجرای قوانین مرتبط با حجاب و عفاف، بدون خشونت و بدون تبعیض، اما با قاطعیت و انسجام.

کلام پایانی:

دولت اگر امروز میدان را خالی بگذارد، فردا باید هزینه‌های سنگین‌تری را برای بازسازی اعتماد و اخلاق عمومی بپردازد. وفاق واقعی بر مدار ارزش‌های الهی و دینی شکل می‌گیرد، نه بر پایه چشم‌پوشی از آن‌ها. خانواده‌های متدین ایران، ستون اصلی این جامعه‌اند؛ بی‌توجهی به آن‌ها نه تنها بی‌عدالتی است، بلکه ضربه‌ای است به خودِ وفاق ملی.

لینک کوتاه : https://v-o-h.ir/?p=47296
  • نویسنده : محمد علی رستملو خبرنگار و فعال رسانه ای

مطالب مرتبط

23شهریور
وقتی سعی دارند عناوین مذهبی را از معانی بلندشان خالی کنند؛ کلکسیون رفتارهای حرام در بوستان نهج البلاغه تهران!
جولان اباحه گری در غیبت گروه های فرهنگی خودجوش، بی عملی دستگاه های فرهنگی و تضعیف ضرب شصت های امنیتی؛

وقتی سعی دارند عناوین مذهبی را از معانی بلندشان خالی کنند؛ کلکسیون رفتارهای حرام در بوستان نهج البلاغه تهران!

23شهریور
رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه: ایرانی ها همچنان دست به وقف هستند!
وقتی برنامه "بدون تعارف" هم اهل تعارف و فرار از چالش می شود؛

رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه: ایرانی ها همچنان دست به وقف هستند!

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.