بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی
نائینی و حکومت مردمی
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیهالسلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک
فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت
رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
دفاع حضرت فاطمه(س) تنها یک موضعگیری سیاسی نبود، بلکه نقشهراهی جامع برای حفظ هویت شیعی در تمام ابعاد فردی، اجتماعی و آخرتساز به شمار میرود.
نخستین جلسه دوره آموزشی «آشنایی با طراحی اسلامی سکوهای مجازی و نقد الگوهای موجود» به همت کارگروه مطالعات فضای مجازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیهالسلام در سالن امام رضا علیهالسلام دانشگاه معارف اسلامی برگزار شد.
شاید «موسی،کلیمالله» مهدویترین فیلم سینمای ما باشد، تا به امروز... جایجای فیلم، انتظار منجی را فریاد میزند، خط سیر انتظار را در درازنای تاریخ دنبال میکند، از یعقوب و یوسف تا موسی و مهدی... اما هنرمندانه و لطیف، گلدرشت و سخیف فریاد نمیکند، خارج نمیزند! از درد و داغ انتظار تا بشارت فرج...
آیا نوآوری در فناوریهای هسته ای، نظامی و همینطور در عرصه فناوریهای اجتماعی حد و مرزی دارد یا خیر؟ اگر ندارد چرا و اگر دارد، شاخص آن چیست؟
در دنیای کنونی متاسفانه هنر و سینما، معمولاً برای جذب مخاطب، از برخی مسائل از جمله جاذبه های جنسی ،دیالوگ های سخیف ولودگی استفاده می شود اما در این فیلم جذاب برجسته فاخر، برخلاف غالب فیلم ها و مجموعه های نمایشی، محور داستان آیه ای از آیات الهی بر حول محور پیامبر اولوالعزم است. و اگر این مطلب به تماشاگر منتقل بشه که در راه اجراى فرامين الهى ، نه از چيزى بترسيم و نه نسبت به مسئلهاى نگران باشيم قطعا همه عوامل این فیلم، در پیشگاه خداوند مأجور هستند.
بنده مطلع نیستم که وزیر ارشاد که در جلسه بودهاند، واکنشی به این کار داشتهاند؛ در فیلم و عکسی که هست که ایشان نشسته بودند؛ ایشان باید بلند می شد و اعتراض می کرد و یا از مجلس بیرون میرفت که بدانند جمهوری اسلامی این چنین نیست!
اما حادثه اخیر ورزشگاه آزادی که در جریان دیدار دو تیم لیگ برتر اتفاق افتاد، آینه تمام نمایی از صحت پیشبینی و دغدغههای به حق بزرگان دین بود که به وضوح در طول ۹۰ دقیقه مسابقه فوتبال، خود را نشان داد. این حادثه به قدری زشت و نامبارک بود که حتی صدای افراد غیر مذهبی و خارج نشین را درآورد.
این قبیل اظهارات یعنی ظریف و همقطارانش در واقع ایرانی را دوست دارند که سکولار، لیبرال و حتی لائیک باشد و باب طبع جنتلمن های مشمئزکننده غربی!
جالب اینکه در فایل کامل این مستند، اتفاقاً با دخترخانمی مصاحبه میشود که خیلی ظاهر علیهالسلامی ندارد ولی مشغول پیادهروی در مسیر اربعین است و اتفاقاً اذعان دارد که اهل نماز هم هست
در دنیای دیجیتال، اطلاعات شخصی افراد به راحتی قابل دسترسی است و این امر میتواند به تهدیداتی برای حریم خصوصی افراد منجر شود. از منظر فقهی، حفظ حریم خصوصی از حقوق مسلم افراد است، و لذا هرگونه سوءاستفاده از دادههای شخصی باید با ضوابط شرعی و حقوقی مناسبی کنترل شود.
ویژگیهایی که به دهه ۷۰ یا ۸۰ نسبت میدهند، در دهههای ۳۰ و ۴۰ نیز وجود داشته و کم هم نبوده است. تنها تفاوت در این است که ابزارهای رسانهای امروز بسیار قویتر شدهاند.
طبق آماری که تا سال گذشته دارم بیش از ۷۰۰ جلد کتاب با موضوع زندگی شهید سلیمانی روانه بازار نشر شده است. این آمار نشاندهنده این است کتاب سازی اتفاق افتاده و حالا با نتایج آن روبه رو هستیم.
در واقع مخالفین فرهنگ مقاومت وقتی با موضع منطقی فرزند شهید نصرالله مواجه می شوند که از سویی دلالت بر ترویج فرهنگ ناب طلبگی دارد و از سوی دیگر نشان می دهد که او علی رغم وجود زمینه مساعد، خود را "همه چیز دان" نمی داند و احساساتی تصمیم نمی گیرد سعی کرده اند با تحریف نیت او، کلامش را از اثر ساقط کنند