بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی
نائینی و حکومت مردمی
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیهالسلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک
فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت
رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
دفاع حضرت فاطمه(س) تنها یک موضعگیری سیاسی نبود، بلکه نقشهراهی جامع برای حفظ هویت شیعی در تمام ابعاد فردی، اجتماعی و آخرتساز به شمار میرود.
بر اساس گزارش جهانی منتشره در سال ۲۰۱۹، تعداد کاربران فعال شبکه های اجتماعی در ایران ۴۷ میلیون نفر بوده و ضریب نفوذ شبکه های اجتماعی در ایران ۵۷ درصد تخمین زده شده است.
در جوامع سرمایهداری و در جوامعی که دچار تبعیض اقتصادی هستند و در آنجا اقلیتی ثروتمند هستند و اکثریتی محروم، عملا کار به اینجا میرسد که بخش محروم جامعه از دخالت در سرنوشت اجتماع باز میماند و طبقه مرفه و ثروتمند هستند که سرنوشت سازند، تصمیمگیر و دولت سازندهها و قانونگذار و مدیر هستند... در طبقه محروم استعدادها و صلاحیتها آلوده نیستند. در طبقه مرفه، رفاه انسان را یک مقدار به جاهای ناجور میکشاند.
انتشار عکسی که در آن حدود ۱۵نفر از دانشجویان دختر با لباس فارغ التحصیلی در مقابل سردر دانشگاه تهران حجاب از سر خود برداشته یا بهاصطلاح کشف حجاب کرده بودند، واکنشهای بسیاری را در شبکههای اجتماعی بهدنبال داشته است.
ایزدهی: با توجه به اینکه اقتضای طبیعت انسان رفاه طلبی است و این فضا انسان را غافل و سرگرم می کند، می تواند تبعات خانمان براندازی را برای فرهنگ جامعه در پی داشته باشد.
فیلمساز حوزه کودک: دسترسی مخاطبان فیلمهای حوزه کودک به تولیدات خارجی و کیفیت بیشتر آن ها، توقع مخاطبان نسبت به تولیدات داخل را افزایش داده است که این موضوع هم در کاهش استقبال آنها از سینمای کودک و کاهش تولیدات بی تاثیر نیست.
کلانتری: هم اکنون نوع استعمار دگرگون شده و ما اکنون مورد استثمار مجازی آمریکا قرار میگیریم و هرچند جبهه و آرایش نیروها تغییر کرده اما ماهیت تغییری نداشته و شاید به لحاظ امکاناتی که فضای مجازی قرار داده، تشدید هم شده باشد.
فیلسوف و مرجع فقید شیعه : فلسفه را رئیس علوم و ابن سینا را رئیس العقلا گفته اند، چون درباره هر دانشی که بخواهید بحث کنید، فلسفه عهده دار تغییر آن دانش است، چون دانش یعنی علم در رهن معلوم است. هر چه معلوم دارد، به علم می رسد و هر چه علم دارد، به عالم می رسد.
چرا باید جمهوری اسلامی ایران برای برگزاری یک رویداد فرهنگی در کشورش، خود را با انتخابات کشوری دیگر مانند فرانسه هماهنگ کند؟ آن هم وقتی که مقر رسمی فیاپف طبق اعلام سایت و صفحه ویکی پدیای این سازمان در کشور بلژیک است.
هیأت داوران پس از بررسی آثار 60 اثر در بخش پوستر اعلان هیأت ، 10 اثر در بخش پوستر شیعی، 30 اثر در بخش حروف نگاری و 41 اثر را در بخش روضه خانگی جهت چاپ در کتاب دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت انتخاب کردند. نفرات برتر دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت در اختتامیه این سوگواره اعلام خواهد شد.
میرمحمدیان: متاسفانه مساجدی که همه شئون محله را به کمک امام محله دنبال میکنند به 500 عدد میرسند. اگر بخواهیم به سراغ مساجد الگو برویم با اغماض به تعداد 50 مسجد خواهیم رسید. این یک واقعیت است.
فیلم باوجود بیبهرگی از ارزشهای سینمایی که اجازه نداد در بخش کارگردانی حتی نامزد شود، اما در پی اتفاقی که باید آن را جزو استثناهای اسکار دانست توانست در بخش بهترین فیلم نامزد و برنده آن شود. اقدامی که نشان میدهد اسکار حتی حاضر است فیلمی به این حد باسمهای و سطحی را فقط بخاطر منافع ملی به عنوان بهترین فیلم سال انتخاب کند و عنوان آن را همسر رئیس جمهور وقت از داخل کاخ سفید اعلام کرد.
سعیدرضا عاملی: متأسفانه رویکرد غالب در جامعه ما این است که علوم انسانی و اجتماعی در قعر توجهات قرار دارد و آن اندازه که به علوم پزشکی و مهندسی بها داده میشود به علوم انسانی توجه نمیشود و این امر مسلماً آسیبهای فراوانی را در پی دارد.