بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموشاند
اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
مسجدی که با ورزش و معنویت جوانان را جذب کرد
جایگاه روحانیت در حال و آینده نظام مرجعیت جامعه ایران/ روحانیت تقاص مسئولیتپذیری را میدهد!
جای خالی علمای بزرگ مسجدی در شهر مقدس قم!
تأملی در سیستم مدیریتی رسانه گریز، نظارت گریز و غیرشفاف حوزه!
نشست خبری همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی و روز بزرگداشت علامه مصباح یزدی(ره) برگزار گردید
راه بازکن های خیرهسر و سازمانهای فرهنگی بیثمر!
پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام!
دو ویژگی اساسی روحانیت موفق / تمجید از برپایی درسهای اخلاق در مساجد قم
آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟
آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟
لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است!
پاسخگویی به روش مرکز خدمات!
طبق آمار رسمی مرکز مدیریت حوزههای علمیه، امروز حدود ۱۶۰ هزار طلبه در کشور حضور دارند. حال اگر تنها ۱۰ درصد از این جمعیت، یعنی حدود ۱۶ هزار طلبه بتوانند در طول سال صرفاً دو نفر را برای طلبگی جذب کنند، در نهایت ۳۲ هزار نیروی جدید وارد حوزه خواهند شد. عددی که حتی اگر بخشی از آن هم محقق شود، میتواند روند ورود نیروهای تازهنفس را متحول کند.
عقل و فطرت جامعه اگر احیاء شود، آن جامعه هیچگاه دچار انحراف نخواهد شد و به بیراهه نمیرود. این دو عنصر همانند دو چراغ عمل میکنند که در طوفان حوادث مسیر را روشن کرده و انسان را از فروافتادن در گمراهیها نجات میدهند.
حق و باطل را جنگی است که تا زمان آخرین منجی ادامه خواهد داشت، در این بین لشکر باطل بدنبال یارگیری برای خود است و در این راستا از هیچ چیزی دریغ نمیکند...
طلاب محترم فقط در شروع سطح (۲ پایه (۷) و سطح ۳ پایه (۹) در انتخاب هر کدام از برنامه های آموزشی سطوح عالی جاری با کد ۴۲۹ قدیم با کد ۵۳۰ و سابق با کد (۵۳۱) اختیار دارند، لذا جهت انتخاب برنامه درسی از پیشخوان - نجاح (آموزش) گزینه انتخاب برنامه آموزشی اقدام نمایند.
هدف کتاب «شریعت شهر؛ روایتی از تحول اندیشه سیاسی در حوزه علمیه قم» پژوهش شناسایی و توصیف و دستهبندی ایدهها و اندیشههای سیاسی در حوزهٔ علمیهٔ قم در دورهٔ حاضر است.
میدانم که تنها دلیل پشت پرده اِبراز قدرت نیست، بلکه ده ها هدف دیگر مانند ترغیب فرهنگ غربی، ترویج ورزش های غربی، ترویج کم پوششی و ... هم وجود دارد.
حاج آقا مصطفی شبها بین نخلها میرفت و مشغول نماز شب میشد، هر کسی به یک طرف میرفت. جمع با ادب و آدابی بودند. همانطور که در روایات آمده که وقتی به زیارت امام حسین(ع) میروید، همانند مُحرِم بروید که در حال احرام است و محرماتی را رعایت میکند؛ اینگونه به طرف حرم سیدالشهداء حرکت میکردیم.
هیچ اشکالی ندارد که طلبهها کار کنند، ولی وقتی یک کسی میخواهد درس بخواند و تحقیق کند و همزمان کار کند، به نظرتان میتواند برای همه این کارها زمان بگذارد.
ظاهرا در همه ابعاد در حال گذار به سمت جهانی غیرمتمرکز هستیم و همزمان در حال تکرار مدیریت های تمرکزگرای ناکارآمد در همه بخش هاییم!
در امور سیاسی و تصمیمات اجتماعی از جمله انتخابات باید مردم را بشانسیم و انقلابیگری که بدون توجه به ذائقه مردم و واقعیات کف جامعه باشد را باید کنار گذاشت، باید حرف همدیگر را بهتر بشنویم.
حرف زدن از اینکه همۀ اینفلوئنسرهای اینستاگرامی مثل همند، حالا دیگر چندان نکتۀ تازهای به شمار نمیرود. اما اگر آنچه در پلتفرمی مثل اینستاگرام رخ داده است، در واقع نشانهای باشد از نوعی «همسانسازی» بسیار عظیمتر که فراتر از مرزهای دیجیتال در حال رخدادن است، چه؟
فیلیپین و ژاپن یک بسته دفاعی مهم را امضا کردند که شامل استقرار نیروهای ژاپنی برای انجام رزمایشهای مشترک در فیلیپین میشود. این یعنی ژاپن برخلاف آنچه قبلا بود، اکنون هم «ارتش ملی» دارد و هم در «ماموریتهای برونمرزی» مشارکت میکند.
هدف ما این است که نوجوانان در فضای کار مسجدی و جهادی قرار بگیرند و در این بستر فرصت رشد و پرورش و کادرسازی آنها نیز فراهم شود.