نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالشهای ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانونهای عظیم تبلیغی؛ مأموریتهای سهگانه و واقعیت امروز
خطر جایگزینی اجتماعی در کمین روحانیت
حوزه علمیه و تابلوی ایست پستمدرنیسم
جامعه از کارِ حوزه بیخبر است
تجلیل مدیران حوزههای علمیه کشور از حماسهآفرینی ملت ایران و تاکید بر حمایت تام از نظام و رهبری
گردهمایی خانوادگی برگزیدگان گروههای تبلیغی استان آذربایجان شرقی
تصمیم های خردی که به وقتش اتخاذ نشده اند!
روحانیت در خط مقدم خدمت/ روحانی و مداح رامشیری نماد خدمت شدند
روایت شیخ اسماعیل رمضانی از عصر هوش مصنوعی و لزوم تغییر سبک آخوندی!
نقش علما در دفاع از امت اسلامی بیهمتاست/ غزه هرگز شکست نخواهد خورد
امام محله روشندل روستای حسام آباد با تمرکز بر روی فعالیتهای قرآنی زمینه انس و معرفت روزافزون اهالی را نسبت به آموزههای قرآنی فراهم کرد تا جایی که تصمیم گرفتند کوچه و خیابانهای روستا را به نام سورهها مزین کنند.
ازدواج آسان، یکی از اموری است که به همت حجت الاسلام باستین با راه اندازی مزون ازدواج آسان و تامین رایگان لباس عروس و داماد و دیگر ملزومات جشن عروسی برای زوج های کمبضاعت و بیبضاعت، از شعار به عمل تبدیل شده است.
امام جمعه باید با فقه و فاکتورهای دینی آشنا بوده و به روز و پویا باشد تا دقیقا بفهمد مشکل امروز چیست و پاسخ چه باید باشد.
مشکی: طرح بنده این است که ما باید پادزهرهای فضای مجازی را پیدا کنیم. اینکه من وارد فضای مجازی شوم و بعد با فضای مجازی بخواهم تبلیغات انجام دهم فایده ندارد. اینکه چه کار کنیم که ضررهای فضای مجازی را به حداقل کاهش دهیم خود یک پروژه است.
صبح امروز اعضای ستاد راهبری فناوریهای هوشمند حوزه علمیه با حضرت آیت الله علوی گرگانی دیدار و گفتوگو کردند.
جنس زمینی و خاکی روحانیت که از خیلی سالهای قبل تر بایستی به فکرش بودیم تا نیازی به این حضورهای جست و گریخته و رسانه ای شده نداشته باشیم. زیرا چیزی که در فرهنگ رخنه کرده باشد نیازی به واعجباهای رسانه زده نخواهد داشت.
جوان آراسته: غالب طلبهها به مثابه یک ابزار برای انتقال محتوا به سراغ هنر می روند، غافل از اینکه هنر ابزار نیست؛ بلکه هنر، فرم به علاوه محتواست؛ رسانه خود پیام است. اینکه بخواهیم بگوییم من این را می دانم و در ظرف رسانه میریزم تصور کودکانه و ابتدایی است. این نگاه باعث انحراف میشود. طلبه برای آموختن فرم اقدام می کند، اما محتوا را هم دریافت می کند. منظورم هنر برای هنر نیست هرچند اساساً حرف بی جایی هم نیست.
کرونا هراسی را از قم شروع کردند، دیدند موفق نمی شوند، حالا هم بحث واکسن هراسی را از این شهر علی رغم این که مراجع تقلید و علمای حوزه واکسن زده اند، شروع کرده اند،
حجت الاسلام رسول بنیادی: مسأله نظم از جمله مسائلی است که برای مردم تبیین میکنیم و ارتش یعنی نظم داشتن و اگر روحانیون گرامی یکی نظم ارتش و دیگری زندگی کردن در شهرهای مختلف را بپذیرند مشکل دیگری در زمینه اشتغال در نیروهای مسلح وجود ندارد و معمولا طلابی که از حضور در نیروهای مسلح گریزان هستند با این دو موضوع مشکل دارند.
حتی مدارس علمیه قم را که در فصلهایی از سال تعطیل بود نیز در اختیار حتی زائران طلبه نگذاشتند اما برخی هتلداران که هزینه یک شب اقامت در آنها حدود ۴۰۰ هزار تومان بود، با درخواست این قرارگاه به صورت رایگان در اختیار زائران قرار میگرفت.
مشکل در نهاده های دامی می باشد و با کمیابی و گرانی این نهاده ها، دامدارها عملا عطای سود دامداری را به لقایش می بخشند و دام ها را راهی کشتارگاه می کنند تا مانع ورشکستگی خود شوند!
لیالی: حوزه علمیه قم تکلیف را مشخص کند؛ این افرادی که در حوزه و در عرصه طب ایرانی، سنتی، اسلامی حرف میزنند و حتی با طب مدرن مقابله می کنند، رشته تخصصی شان چیست؟
هرچند که مثلث بصیرت و باهوشی مردم و پوشش به موقع و بدون سانسور صداسیما و رسانه های جریان اصلی و همچنین حضور و پاسخگو بودن بالاترین مقامات دولتی از اولین لحظه های تجمع باعث شد که توطئه های بیگانه خنثی شود ولی تکنیک هایی که در رسانه های معاند به کار گرفته شد، محل توجه و تامل بود.