پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام!
دو ویژگی اساسی روحانیت موفق / تمجید از برپایی درسهای اخلاق در مساجد قم
آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟
آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟
لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است!
پاسخگویی به روش مرکز خدمات!
شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوعالمنبر شدم
موسیقی عرفانی یا عرفان موسیقی؛ مسأله اینست!
پاسخ انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم به بیانیه تسلیم جبهه اصلاحات
نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالشهای ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانونهای عظیم تبلیغی؛ مأموریتهای سهگانه و واقعیت امروز
گویا مراکز رسمی حوزه علمیه همچنان در فضای رسانه ای دهه شصت جا مانده اند و دقت ندارند که هم اکنون در عصر شبکه های اجتماعی و قدرت گرفتن افکار عمومی زندگی می کنیم و بی خبر گذاشتن مخاطب منجر به رفع یا دفع شبهات و سوالات نخواهد شد
حجت الاسلام والمسلمین علیجان زاده: برخی امور مستلزم آموزش قواعد منتج به استنباط فقهی هستند؛ برای آشنایی بیشتر ناظرین ذبح شرعی ایده تدوین سرفصل های آموزشی و راه اندازی رشته تخصصی «فقه کاربردی حلال» را مطرح نمودم تا بدین وسیله بورد تخصصی کارشناسان ناظر بالا برود.
همانطور که دشمنان اسلام جسم شهید مطهری را ترور کردند، شخصیت علامه مصباح یزدی را هم ترور کردند و نسل جوان ما از فیوضات فوقالعاده ایت الله مصباح یزدی محروم شد.
امیرزاده: طلاب محترم بعد از عضویت در بسیج میتوانند از برنامههای خود مجموعه بهرهمند شوند؛ از جمله استفاده از نشستهای بصیرتی، ثبت گروه جهادی و شرکت در فعالیتهای جهادی، شرکت در برنامههای اعزام مبلغ و
لیالی: حوزه علمیه قم تکلیف را مشخص کند؛ این افرادی که در حوزه و در عرصه طب ایرانی، سنتی، اسلامی حرف میزنند و حتی با طب مدرن مقابله می کنند، رشته تخصصی شان چیست؟
مشکلات و ندانم کاریها سبب شده در حال فرسایش مغزها باشیم و اگر کسی از اوضاع دانشگاهها و حوزهها خبرداشته باشد این موضوع را تصدیق میکند. سفید نمایی ناموجه نیز ظلم است.
استاد خارج فقه و اصول در گفتوگو با خبرنگار صدای حوزه: رجوع به خبره بنای عقلا است و یکی از مباحث فقهی نیز میباشد. بله در صورتی که خبره مخالف بتواند دلیل محکمی برای استدلال خود بیاورد، بتواند یک آماری را ارائه دهد که این واکسن مضر به حال بشر است، آن وقت میشود به آن رجوع کرد چون دلیل قانع کنندهای دارد.
در حال حاضر حوزههای علمیهای که به مباحث تمدن اسلامی نمیپردازند و مفاهیم غلط حوزه تمدنی را پذیرفتهاند از چهار مشکل اصلی رنج می برند که اگر این چهار مسئله حل و فصل نشود تسلط سازمان ملل متحد بر حوزه علمیه قم و بر تحلیلهای درسهای خارج طلاب ادامه پیدا خواهد کرد.
رئیس مرکز پژوهش های علوم انسانیِ اسلامی صدرا گفت: فلسفه به خوبی می داند که قادر به پاسخگویی به همه پرسش های اساسی بشر درباره هستی نیست و بدون استعانت از دین نمی تواند به رسالت خود عمل کند
شیخ طوسی در این کتاب که «الغیبه» نام دارد، به علت و انگیزه غیبت امام زمان و حکمت الهی که موجب آن شده است، با بهترین دلایل عقلى و شرعى بر وجود امام زمان و غیبت و ظهور آن حضرت در آخرالزمان اشاره کرده است. کتاب او از بهترین، مهمترین و کاملترین منابع شیعه درباره مسئله غیبت امام زمان عجّلاللهفرجهالشریف است.
قارون می گفت من خودم زحمت کشیدم، علم اقتصاد می دانستم و خودم سرمایه فراهم کردم. آن دانشمند دانشگاهی یا حوزوی که می گوید عمری تلاش کردم و عالم شدم، این «اسلامی» حرف می زند و «قارونی» فکر می کند.
آیتالله محسن مجتهد شبستری متولد سال 1316 در شهرستان شبستر، نماینده مردم آذربایجان شرقی در پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام بود.
اگر خبر متواتر نبود و همراه با قرینههایى قطعى نیز نبود و در نتیجه بعد از شنیدن خبر یقین به صحت آن حاصل نشد و به اصطلاح علمى خبر واحد بود، چه زمانی چنین خبرى در نظر عقلا معتبر است؟