روایت مدیر حوزه های علمیه از اهم و احب امور نزد رهبر معظم انقلاب! فرهنگ کلان گفتارها: نهادهای گفتار جمعی ساز! تصویرسازی منفی و مستمر اینترنشنال از حوزه و روحانیت جزئیات برنامههای آموزشی حوزه علمیه قم طلبه های بااستعداد نباید در قرض و بدهی بمانند / شیخ طوسی ۱۲ برابر سایر طلاب شهریه می گرفت! +خاطرات پیادهروی اربعین با شهید سیدمصطفی خمینی وسط این سیستم اداری فشل، چطور برترین حوزه را انتخاب می کنید؟! اندر لزوم تبیین حداکثری اقدامات شورای نگهبان گاهی هم نزد من میآمد و مقداری شکایت میکرد… آداب طرح نظر جدید در حوزه های علمیه! تجاری سازی، بسته بندی و قسط بندی امر دینی! امام جمعهای که با دخترش پشت تریبون نماز جمعه رفت اما و اگرهای بودجه دولتی حوزه علمیه مَدرسهای بیاستاد؛ مدرسه یا خوابگاه؟ شهیدانه خوی؛ نمونه ای از گروه های کوچک مردمی در عرصه جهاد فرهنگی
در نظام فکری و هندسه اسلامی صلاحیت حکومتداری و حاکم شدن را تنها خدا است که تعیین میکند و در تعیین اهلیت زمامدار نظر مردم اهمیتی ندارد. اگر خدا علی ابن ابیطالب را مشخص به رهبری کرد و کل دنیا مخالفت کردند با چنین نظری؛ اصل صلاحیت به هیچوجه زیر سؤال نمیرود ولو به حکومت نرسد.
حجتالاسلام سعید باغستانی گفت: بعد از «اسلام»، «مردم» پر کابردترین کلمه در ادبیات امام خمینی است. عباراتی چون ما هرچه داریم از مردم است، مردم ولی نعمت ما هستند و میزان رأی ملت است، به خوبی بیانگر جایگاه مردم نزد امام است.
الگوی مردمسالاری دینی به عنوان الگویی دینبنیاد و مطابق با نظام هنجاری جوامع اسلامی، الگویی است که از ظرفیتهای بالایی برای صیانت از ارزشهای بومی و اسلامی این جوامع برخوردار بوده و میتواند جهان اسلام را از خطرات ناشی از بحران هویتی ناشی از جهانی شدن حفظ نماید و یا اثرات مخرب آن را به حداقل برساند.
آخرین بازمانده حلقه فکری شهید مطهری و شهید بهشتی، رهبری است که بر هر دو وجه جمهوریت و اسلامیت نظام تاکید دارند و آن را جزء متن دین میدانند.
عضو شورای علمی گروه فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در این مقاله نسبت جمهوری اسلامی و حکومت اسلامی را سنجیده و احتمالات موجود در این زمینه را مطرح و نقد کرده است.