مبانی حکمرانی در آموزه های علوی از منظر آیتالله مکارم شیرازی کم و کیف ارتباط حوزه و جامعه در صد سال اخیر؛ اگر از حکومتی شدن می ترسیدیم اصلا چرا انقلاب کردیم؟! نشست مشترک مدیران بین الملل حوزه های علمیه با مدیران حوزه های علمیه استان سیستان و بلوچستان برگزار شد واقعیت فیلم درگیری در فرودگاه مهرآباد چه بود؟/ تصاویری از مشاجرۀ خانوادگی زن جوان بیحجاب، قبل از حمله به روحانی حاضر در فرودگاه!/ واکنش ها به رفتار روحانی حاضر در صحنه مروری انتقادی بر بایدهای آرمانی که معاون آموزش حوزه بیان کرد! لازم است مشوقهایی برای جذب طلاب به حوزههای علمیه ایجاد شود همچنان برای تبلیغ نقشه جامعی وجود ندارد / تحولات عظیم و شگرفی در دنیا رخ داده و نهاد تبلیغ دین را دچار سختی کرده است! پوکر کی حلال میشه؟! حل و فصل جن عاشق توسط طلبه بلاگر! “رقص” در سینمای قبل و بعد از انقلاب به روایت یک طلبه! ابتکار عمل آیت الله حائری یزدی در بازسازی حوزه علمیه قم در شرایط رو به اضمحلال حوزه در ستایش تبلیغ عشایری!/ عکس نوشته شکل و شمایل صحیح مواجهه مدارس علمیه با طلاب دهه هشتادی! فرصت تبلیغی سه روزه برای ایام فاطمیه (س) بیشتر به درد تبلیغ برای استان های نزدیک قم میخورد!
اگر روحانیون در کارهای گوناگون - مثل اوّل انقلاب که در کمیتهها و یا نهادهای دیگر حضور داشتند - دخالت نمیکردند؛ یک گوشه در همان مسجد میماندند و یک وقت هم مثلاً ریشی میجنباندند و انتقادی هم از اوضاع میکردند، یقیناً عدّهای به اینها علاقهمند میشدند؛ ولی بدانید عزیزان من! وقتی انسان وارد این میدان شد، همیشه اینگونه است که یک عدّه را با خود موافق میکند، یک عدّه را مخالف.
امروزه جامعه حوزوی بهعنوان یک نهاد دغدغهمند و مسئول نسبت به نیازهای انقلاب، پیرامون خود فعالیتهای برزمینمانده متنوعی میبیند که به خاطر بحران نیروی انسانی با همان سبک و الگوی غلط گذشته انجام میشود.
صدرالساداتی با ایجاد شوکهای رسانهای و افشاگریهایی غیر مستند از پشت پردههای فساد اخلاقی و مالی برخی اقازادگان در ردههای مختلف شخصیتها توانست توجه افکار عمومی و اقشار خاکستری را به خود جلب کند .اغلب پستهای وی پس از انتشار در بیبیسی و صدای امریکا و حتی جریانات انحرافی باز نشر می شود.
رئیس دوازدهمین اجلاسیه سراسری جامعه مدرسین و علمای بلاد گفت: اولین توصیه این اجلاسیه این است که روحانیتی که با همه سختیها، زندانها و تبعیدها در صحنه بوده، همچنان در صحنه است؛ ما به این باور رسیده ایم که دین از سیاست جدا نیست، سیاست در متن دین ماست، دین با سیاست همراه است، نمیشود تنها در امور فردی برای احیای ارزشها تلاش کنیم.
آقای زائری دگراندیش بودن شما را در حد حضور در خندوانه و گعده های جوانان و کنشگری های مجازی متفاوت میتوان درک نمود ولی اینکه بدون تئوری عمیق و با اتکا به تجربه زیسته و ادبیات ساختارشکن و منش بیتعارف بخواهید برای اصلاح روحانیت پویش اجتماعی راه انداخته و نسخه ترمیم بپیچید، قابل پذیرفتن نیست.
حاج قاسم سلیمانی در توصیهای به ائمه جماعت مساجد آورده است: آقای حجتالاسلام! اگر میخواهید جامعه را حفظ کنید و همین محدوده داخل مسجد را ارزیابی میکنید، اشتباه است و باختید.
انتشار مطلبی مجعول آن هم در آستانه سالگرد آیتالله مصباح و با تیتر درشت شاگرد آیتالله مصباح، هدفی جز تخریب و تحریف شخصیت این عالم جلیل القدر ندارد.
سال ۱۳۸۶ که دومین قطعنامه آمریکا در سازمان ملل تصویب شد، آنان به دنبال تحقق یک نوع آنفلوانزای نیویورکی در ایران بودند که نفرت از اسلام (شماتت اسلام)، نفرت از ایرانیت (شماتت ایرانیت)، نفرت از نظام جمهوری اسلامی (شماتت نظام)، نفرت از رهبران (شماتت رهبران) و نفرت از همدیگر (شماتت همدیگر) را دنبال میکردند.
اینکه این شبکه معاند و معلوم الحال، سراغ سوژه های حوزوی رفته و با تقطیع و تحریف و پاره حقیقت گویی، سعی در تصویرسازی منفی از روحانیت دارد، بحثی روشن است. اما نباید باعث پاک کردن صورت مساله و نادیده گرفتن واقعیت شود.
در عصری که به عنوان عصر ارتباطات از آن یاد می شود، امروز در فضای رسانه ای جهان حدود ۳۰۰ شبکه ماهواری فارسی زبان علیه ایران در حال پخش هستند و آبشخور آن نیز لابی صهیونیست و اتحاد عبری عربی است.
قضیه تبدیل کلاه پهلوی به فرنگی، کشف حجاب، تحت سیطره گرفتن مساجد، روحانیت و ائمه جماعات و طلبهها و پوشش افکار غربزدگی در حوزهها از جمله عواملی بود که باعث تقابل بین روحانیت و رضاخان شد.
افتتاح شبیه ترین مدرسه های دینی به حوزه های علمیه امروزی احتمالا به قرن چهار بر می گردد . یعنی همان سال هایی که غیبت کبری شروع شده و علما و شاگردان امامان معصوم در عمل به توصیه های آخرین امام شیعه احساس تکلیف و وظیفه کرده اند.