در سومین نشست مسئول دبیرخانه شورای عالی حوزههای علمیه با رسانههای حوزوی چه گذشت؟!
رونق مجالس علمی رمضانی در حوزه نجف با حضور اساتید ایرانی و عراقی
تبلیغ و مسائل آن از جمله برگزاری دروس در ماه مبارک رمضان
مطالبه بیش از ۱۰۰۰ استاد حوزه علمیه از مسئولان و رؤسای سه قوه؛ از اقتصاد اسلامی تا حکمرانی فضای مجازی
آخرین چیزی که ایران پس از آیتاللهها به آن نیاز دارد، “شاهِ بچه خونگی” است!
تبارشناسی بست نشینی
آقای جبرائیلی بهتر نبود ابتدا عذرخواهی میکردی و بعد مواضع قبلی را تکرار می کردی؟!
راهکارهای پیشنهادی جبرائیلی به دولت با چاشنی تخریب دولت سیزدهم!
دردودلی از یک مبلغ پرتلاش به بهانه انتشار تصاویر بازارگردی دختر و داماد پزشکیان در قزاقستان
آلزایمر در اطلاعرسانی سریع و صریح!
“مسجد هراسی” و “توبیخ نذریدادن” با طعم حمایت از مستأجر!
امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!
فیلم کامل مصاحبه صدای حوزه با حجت الاسلام مرتضی آقاحسینی
بازگشت نیمبند تبریزیان
حجت الاسلام فرخ فال: این جلسات برای این نیست که ما نقد نشویم، اما خطوط قرمزی وجود دارد که باید حفظ شود؛ خدایی نکرده شخصیت هایی که کنار رهبر هستند را نزنیم و هر کجا نقطه ابهامی وجود دارد باید از آنها سؤال کنیم.
به نظر میرسد گرایش فرهنگی عمیق غرب به جنبههای حیوانیتر حیات (که بعضاً در داستانهای غیر عفیفانه الهههای اسطورهای یونان نیز نمود بارزی دارد) سبب شده که در سینمای غرب این جنبهها پررنگ شود.
امینی:فرض کنیم شورای عالی انقلاب فرهنگی تعطیل بشود، آیا واقعا در مسائل فرهنگی کشور اثرگذار است و یا وجود آن با عدم وجود آن تفاوتی ندارد؟ پارسانیا:در شرایطی که نظام ساخته شده نمیشود به بروکراسی و ساختارها بی اعتنایی کرد، وقتی بروکراسی شکل میگیرد مسؤولیت آن برعهده ما است.
حجت الاسلام غلامی: ما معمولاً از نقد یک درک فانتزی داریم اما توجه نداریم که یکی از رموز اصلی شکلگیری حکمرانی مطلوب، قرار دادن جریان نقد واقعی به عنوان بخشی از دستگاه حکمرانی است.
روایت ۹۵ روز در میان علماء، از اتقان بیشتری برخوردار است؛ اما درهرصورت، هیچگاه در حوزههای علمیه، بیش از یک روز، برای فاطمیه تعطیل نبوده است.
جوکر یک مسابقه کمدی اسـت کـه در آن ۸ شرکتکننده برای مدت مشخصی در یک اتاق بزرگ محبوس میشوند. هرکس باید در طول مسابقه دیگران را بخنداند و درعینحال خودش نخندد.
این اجماعِ کمسابقه در یک رویداد ورزشی با این گستره وسیع، به مثابه یک همهپرسی فراگیر، خودجوش و تاریخی، درباره بزرگترین معضل جهان اسلام و عرب یعنی فلسطین به شمار میرود و حقیقتاً نیازمند کالبدشکافی عمیق جامعهشناسی و روانشناختی است.
صبح دیروز پس از افتتاح اولین نمایشگاه تخصصی تمدن نوین اسلامی با حضور مؤسسات و مراکز علمیای که در این زمینه آثاری را تولید کرده بودند، برگزار شد.
یعنی همین بظاهر خبر، در مغزهای کوچک زنگ زده، تبدیل به الگو می شود و از سکوی سلبریتی ها و توابعشان، به صورت جو رسانه ای و مدنی در میآید.
باید علمای اهل سنت یک پاسخ قانعکنندهای بدهند که چرا حضرت فاطمه (س) با کسانی که قائلاند مستحق مقام خلافتاند قهر کرد؟
در شبکه سریال های خانگی ارتباط با نامحرم و مشروب خواری را بسیار عادی جلوه می دهند و زندگی اشرافی را تبلیغ می کنند و ظاهرا مسئولین امر خوابیده اند و فکری به این مسئله نمی کنند.
در این ۷۵ روز بین رحلت پیامبر تا شهادت، حضرت زهرا(س) دفاع مقدسی را سازمان داد که حقیقتاً اعجاب آور و البته بسیار دست آموز و الهام بخش است.
من به عنوان بهروز شعیبی مستقل از اینکه در این مصاحبه تلاش میکنید که من کدام «ور» یا طرف سیاسی دارم یا نه، با یک جمله صریح میتوانم پاسخ شما را بدهم. من برآمده از جامعه و مردم همین سرزمین هستم و در فیلمهایمان پچپچها و گفتوگوهای مردم را تصویر میکنم.